La beauté culturelle dans les rituels bouddhistes traditionnels du peuple laotien

Selon le correspondant de l'Agence vietnamienne d'information (VNA) au Laos, dès le petit matin du 10 juillet, toutes les pagodes laotiennes du pays ont célébré simultanément la cérémonie de Khao Phansa, autrement dit la cérémonie de la retraite d'été ou cérémonie saisonnière, marquant le début de la retraite de trois mois des moines, nonnes et bouddhistes. Il s'agit de l'une des cérémonies bouddhistes les plus importantes de l'année, attirant un grand nombre de moines, nonnes et bouddhistes venus y assister, prier et faire des offrandes, dans le but d'accumuler des mérites, de se cultiver et de préserver de bonnes valeurs spirituelles.

Rituel d'offrande lors de la fête traditionnelle de Khao Phansa, au Laos. Photo : Xuan Tu/VNA, reporter au Laos.

À la pagode Simeuang de Vientiane, l'un des temples les plus célèbres du Laos, la cérémonie s'est déroulée solennellement tôt le matin. Au milieu des chants, les fidèles ont respectueusement offert fleurs, bougies et offrandes aux moines, inaugurant ainsi la saison des pluies, durant laquelle les moines passent trois mois à pratiquer la méditation, à étudier les écritures et à cultiver la vertu.

Le moine Phongsavath Matmanivong, du temple de Simueng, a déclaré que Khao Phansa est l'une des cérémonies traditionnelles les plus importantes du Laos, qui se déroule chaque année pendant la saison des pluies. À cette occasion, de nombreuses personnes se rendent au temple pour faire des offrandes, offrir des bougies, des statues de Bouddha et accomplir le rituel du « bain de Bouddha dans l'eau de pluie ».

Selon le Vénérable Phongsavath, c'est également à cette période que les moines commencent leur retraite de la saison des pluies. Ils ne quittent pas le temple et doivent y rester pour étudier et vivre pendant trois mois, d'août à novembre (selon le calendrier bouddhiste laotien). Cette tradition remonte à l'époque du Bouddha. Lorsque le Bouddha et les moines allaient propager le Dharma pendant la saison des pluies, ils pouvaient accidentellement marcher sur les jeunes rizières, l'herbe ou les insectes, affectant ainsi les moyens de subsistance des habitants et blessant ou tuant accidentellement de nombreuses créatures. Le Bouddha stipula donc que pendant la saison des pluies, les moines n'étaient pas autorisés à sortir, mais devaient rester au temple pour pratiquer. Depuis lors, cette coutume s'est perpétuée et est devenue un élément culturel précieux du peuple laotien jusqu'à nos jours.

Le moine Phongsavath a ajouté que Khao Phansa reflète la foi et les croyances du peuple laotien. Il estime que c'est l'occasion pour eux de faire de bonnes actions et, en même temps, d'inculquer à leurs enfants la tradition de l'aumône, du respect de la morale et d'un mode de vie sain. Durant cette période, la plupart des Laotiens cessent de boire de l'alcool, de fumer et de sortir le soir. Les grands-parents et les parents profitent également de cette occasion pour instruire leurs enfants, les emmenant au temple pour vénérer Bouddha et réciter des sutras avec les moines.

Une famille amène ses petits-enfants pour effectuer le rituel d'offrandes et de prières pour leurs ancêtres et leurs proches lors de la cérémonie de Khao Phansa. Photo : Xuan Tu/journaliste de VNA au Laos.

De nombreuses familles envoient également leurs enfants au temple à cette occasion afin qu'ils acquièrent le sens de la discipline, respectent les règles et s'abstiennent de mauvaises choses. Si les gens vivent dans l'inconstance, sans cadre, et ne savent pas se protéger, cela peut facilement entraîner de graves conséquences, d'abord des dommages matériels, puis des atteintes à la santé et, plus grave encore, mettre leur vie en danger. Par conséquent, s'abstenir et se protéger pendant les trois mois de Phansa est le moyen de se protéger, de protéger sa famille et la société.

Présente auprès de ses proches depuis le matin, Mme Piya Phonsena, habitante de Vientiane, la capitale, a déclaré que depuis son enfance, ses parents l'emmenaient à la pagode. Chaque année, pendant la saison de Khao Phansa, elle s'y rend pour faire des offrandes et prier pour ses grands-parents, ses parents, ses proches et ses proches décédés. Là, en écoutant les enseignements de la pagode, elle se sent toujours chaleureuse, apaisée et a confiance en l'avenir.

Mme Piya croit qu'il s'agit d'une bonne cérémonie traditionnelle du Laos et elle veut enseigner à ses enfants et petits-enfants, aux générations futures, à préserver les bonnes traditions culturelles de la nation et à respecter le bouddhisme, à respecter les personnes âgées, comme enseigné et transmis par le Bouddha et ses grands-parents et parents.

Enseignement des écritures et des enseignements moraux bouddhistes lors de la cérémonie traditionnelle de Khao Phansa, au Laos. Photo : Xuan Tu/VNA reporter au Laos

D'un rituel autrefois réservé aux moines et aux nonnes, Khao Phansa fait désormais partie intégrante de la vie spirituelle de toute la société laotienne. Nombreux sont ceux qui suivent volontairement les commandements du bouddhisme, non seulement par conviction, mais aussi pour vivre une vie meilleure et plus vertueuse. Ce festival témoigne ainsi de la profonde foi des Laotiens dans le bouddhisme, tout en contribuant à unifier la communauté et à diffuser l'esprit de vérité, de bonté et de beauté au quotidien.

Le Laos est un pays dont plus de 90 % de la population est bouddhiste. Le bouddhisme est donc non seulement une religion à part entière, mais aussi un élément essentiel de la vie culturelle et spirituelle du peuple laotien. Le festival de Khao Phansa illustre parfaitement le lien entre le bouddhisme et la société laotienne, contribuant ainsi à l'identité culturelle unique du pays au million d'éléphants, au cœur de l'Asie du Sud-Est.

Selon VNA

Source : https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-trong-nghi-le-phat-giao-truyen-thong-cua-nguoi-dan-lao-a424087.html