Prendre la culture et le tourisme comme noyau pour promouvoir le développement du flux culturel de la rivière Rouge

Le fleuve Rouge, le fleuve « Mère » dans l’esprit vietnamien, crée non seulement la géographie mais enrichit également la profondeur culturelle de toute la région du Delta du Nord.

Au cours des millénaires, le fleuve Rouge a nourri la culture Thang Long- Hanoï , devenant un axe vital pour le transport, l'irrigation et un centre de patrimoine, de croyances, de festivals et d'arts populaires.

Cependant, dans le contexte d’un développement urbain rapide, ce flux culturel risque d’être perturbé sans une stratégie globale, systématique et drastique, prenant la culture et le tourisme comme cœur du développement.

Patrimoine au bord du fleuve

Dans l'inconscient des Vietnamiens, le Fleuve Rouge est associé à la légende du Lac Long Quan-Au Co, témoin de l'exploration et de la conquête du bassin du Fleuve Rouge. L'étrangeté et le mystère de ce fleuve ont valu aux Vietnamiens, depuis les origines jusqu'à aujourd'hui, de le surnommer « Rivière Cai », la « Mère » de la civilisation du delta du Fleuve Rouge. Ce lieu est également le berceau d'un système festif unique, avec la procession de l'eau, le culte de la Déesse Mère, la fête de Giong… autant de patrimoines immatériels riches en identité préservée par la communauté de génération en génération.

Le long des deux rives du fleuve Rouge, on trouve de nombreux villages artisanaux, villages anciens et espaces de vie communautaire, considérés comme des « musées vivants » de la mémoire culturelle vietnamienne. Le village de Bat Trang est célèbre pour sa poterie traditionnelle qui a rayonné dans le monde entier ; Kim Lan préserve la fête de la procession de l'eau, imprégnée de croyances agricoles ; le village ancien de Duong Lam, premier vestige d'un village ancien du pays à recevoir le titre de Vestige historique et culturel national, préserve intacte l'architecture et la vie villageoise de la région de Xu Doai.

Avec la caractéristique de « là où il y a une rivière, il y a un festival », la zone le long de la rivière Rouge est également un espace pour des spectacles folkloriques uniques tels que le Quan Ho, le chant Cheo, le chant Ca Tru, le chant Van... ainsi qu'un système de maisons communales, de pagodes, de sanctuaires, de marchés ruraux et de quais d'eau, créant une carte culturelle à plusieurs niveaux, entremêlant spiritualité, vie quotidienne et créativité.

Cependant, sous la pression de l'urbanisation et du développement anarchique, l'espace de part et d'autre du fleuve est divisé et fragmenté. Le manque d'infrastructures de connexion, de mécanismes de conservation et de développement du patrimoine, ainsi que d'attractions touristiques, ont laissé inexploité le formidable potentiel de ce « flux culturel ».

Contrairement aux grandes villes du monde comme Paris, Londres et Séoul, où la Seine, la Tamise et le Han sont considérés comme des axes culturels et paysagers centraux, le fleuve Rouge constitue encore une lacune dans le paysage urbain de Hanoï. L'espace public est pauvre ; l'aménagement des zones centrales et des digues n'est pas synchronisé ; les activités culturelles et artistiques manquent de lieux de rassemblement.

Spectacle de danse du dragon dans le cadre du programme « Nuit dans un village ancien » de Duong Lam. (Photo : Minh Quan/VNA)

Pendant ce temps, Hanoi possède des « axes dorés doux » le long du fleuve avec une forte connectivité : de Co Loa-Kim Lan-Bat Trang au centre de la vieille ville, le lac Hoan Kiem ; de Son Tay-Duong Lam aux quais de spectacles folkloriques, aux espaces d'art contemporain.

Experte culturelle et professeure agrégée, la docteure Nguyen Thi Thu Phuong, directrice de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, a souligné que le développement de l'industrie culturelle nécessitait un cadre juridique clair et un mécanisme spécifique de mobilisation des ressources. La construction d'espaces culturels sur les deux rives du fleuve Rouge devait être considérée comme une stratégie d'investissement à long terme, et les obstacles à l'utilisation des terres riveraines pour la culture, les arts et les services publics devaient être levés.

Le Dr Le Thi Viet Ha (Université nationale de Hanoï) a également souligné que le fleuve Rouge pourrait devenir un véritable « Cheonggyecheon de Hanoï » grâce à une planification intelligente, écologique, durable et axée sur la communauté. Cependant, les problèmes liés à la planification des digues, à l'utilisation des berges, à la gestion des terres, etc., doivent être résolus rapidement grâce à un mécanisme spécifique.

Besoin d'une poussée stratégique

Dans le Plan de la capitale de Hanoi pour la période 2021-2030, avec une vision jusqu'en 2050, le fleuve Rouge est identifié comme « l'axe vert, l'axe paysager central » et l'un des principaux axes spatiaux reliant les régions de développement.

Dans le même temps, la Stratégie pour le développement de l'industrie culturelle du Vietnam jusqu'en 2030 fixe également l'objectif de développer les industries culturelles en secteurs économiques importants, contribuant ainsi à promouvoir la culture vietnamienne et à affirmer la marque nationale et la position sur la scène internationale.

Le développement des industries culturelles peut avoir un impact sur les régions, notamment la région de la Rivière Rouge, par la formation de centres industriels culturels, le développement du tourisme culturel et la préservation du patrimoine culturel.

Cependant, à l’heure actuelle, le potentiel culturel et touristique des zones suburbaines, associées aux rivières et aux villages artisanaux traditionnels, n’a pas été exploité efficacement, et les produits touristiques des destinations sont encore limités.

De nombreuses propositions visent à exploiter le fleuve Rouge et à développer une chaîne d'espaces culturels et créatifs le long du fleuve : de Co Loa, Kim Lan, Bat Trang, Long Bien à Ho Guom, Gia Lam. On pourrait imaginer un itinéraire touristique fluvial reliant Co Loa à la vieille ville, avec des escales dans des villages artisanaux et des quais de spectacles ; l'aménagement d'espaces de promenade (expositions d'art populaire, expositions contemporaines, marchés nocturnes) dans les villages artisanaux riverains ; la création d'un parc culturel ouvert, lieu de rassemblement d'artistes et de communautés créatives, et l'organisation simultanée de festivals et d'expériences culturelles pour les habitants et les touristes.

Récemment, le Comité populaire de Hanoï a approuvé le consortium d'investisseurs Deo Ca-Van Phu pour étudier et proposer le projet de « Construction d'un boulevard et d'un paysage le long du fleuve Rouge ». Ce projet est considéré comme une avancée majeure dans la mise en œuvre du plan d'urbanisme du fleuve Rouge, approuvé en 2022, mais qui n'a pas encore connu beaucoup de développements concrets.

Le Bureau du gouvernement a notamment publié le document n° 6223/VPCP-QHDP transmettant les directives du Premier ministre Pham Minh Chinh, demandant aux ministères et aux administrations de se coordonner d'urgence pour mettre en œuvre la conclusion du secrétaire général To Lam sur le développement de la capitale. L'axe du fleuve Rouge est notamment identifié comme « un nouveau symbole du développement de Hanoï dans la nouvelle ère ».

À partir de là, les ministères, services et agences concernés ont créé les conditions favorables au déploiement et au développement de l'axe du Fleuve Rouge à Hanoï. Le Premier ministre a assigné des missions spécifiques à chaque ministère et service afin de lever les obstacles existants, qu'il s'agisse des mécanismes juridiques, de planification ou d'investissement. Cela démontre clairement la forte détermination politique du gouvernement central à accompagner Hanoï pour faire du Fleuve Rouge un espace de développement durable, moderne et unique.

Le Fleuve Rouge était autrefois le lieu qui définissait l'identité de Thang Long, le lieu de commerce le plus actif des anciens Vietnamiens. Aujourd'hui, pour que le « Fleuve Mère » continue de « porter la voix de son époque », Hanoï doit placer la culture au cœur de son action, le tourisme comme pont et la communauté comme centre.

Cela ne peut être réalisé que si Hanoi propose avec audace des mécanismes spéciaux, tels que la construction d’une « Zone culturelle et paysagère sur les deux rives du fleuve Rouge » avec ses propres couloirs légaux, des mécanismes flexibles de mobilisation des ressources et des incitations à l’investissement pour les entreprises culturelles et touristiques.

Si elle est bien planifiée et investie, cette rivière deviendra non seulement le principal axe paysager de la capitale, mais aussi un axe de développement stratégique pour l'économie, le commerce, la créativité et le tourisme, rapprochant Hanoï du niveau des grandes villes du monde. Une Hanoï au bord de la rivière, civilisée, créative et agréable à vivre, ne sera plus une perspective lointaine si nous agissons dès aujourd'hui avec vision et détermination.

(Agence de presse vietnamienne/Vietnam+)

Source : https://www.vietnamplus.vn/lay-van-hoa-du-lich-lam-hat-nhan-thuc-day-dong-chay-van-hoa-song-hong-phat-trien-post1048679.vnp