VHO - Récemment, le Département de la Culture et des Sports de la province de Thua Thien Hue a organisé une cérémonie pour recevoir le certificat de reconnaissance du patrimoine culturel immatériel national, savoir populaire « Connaissance de la couture et du port de l'ao dai de Hue ».
Ceci est considéré comme le résultat de la campagne menée par la localité au cours des 4 dernières années, visant à promouvoir et à préserver les valeurs historiques et culturelles de l'ao dai traditionnel du passé au présent, à construire de nouvelles valeurs et à « transformer le patrimoine en biens culturels ».
De « l’histoire médicale »…
M. Phan Thanh Hai, directeur du département de la culture et des sports de la province de Thua Thien Hue , a reconnu que Hue Ao Dai est un « cas typique » dans la politique et l'orientation de la localité, s'efforçant d'honorer, de préserver et de développer des valeurs culturelles durables à travers chaque période historique, à la fois en protégeant les réalisations traditionnelles et en mettant à jour et en développant de nouvelles valeurs plus contemporaines.
Selon les chercheurs, l'histoire de Hue Ao Dai, représentant l'Ao Dai traditionnel vietnamien, dure depuis des siècles, liée à l'histoire de la formation des valeurs culturelles de la dynastie Nguyen.
Jusqu'à présent, le Département de la Culture et des Sports de Thua Thien Hue s'est basé sur l'expérience pratique de l'industrie locale de la couture d'ao dai, ainsi que sur le contenu socioculturel que la tendance des costumes traditionnels promeut à Hue, pour promouvoir et favoriser avec audace les opportunités de faire revivre les modèles traditionnels d'ao dai, d'innover et de les transformer en une histoire de développement à long terme.
Depuis 1744, après s'être proclamé roi à Phu Xuan, le seigneur Nguyen Phuc Khoat, désireux de démontrer son pouvoir administratif et de construire son système politique dans le pays contrôlé, a mené de nombreuses réformes dans l'appareil administratif et a appliqué des politiques de développement économique, culturel et social.
L'une de ses manifestations spécifiques fut sa décision de choisir l'ao dai traditionnel à cinq pans, d'en modifier certains détails et de l'institutionnaliser comme tenue de cour pour les mandarins et les roturiers. L'ao dai à cinq pans devint ainsi le vêtement principal des habitants de Dang Trong, affirmant leur autonomie culturelle, différente de celle des habitants de Dang Ngoai.
Ce n'est cependant qu'en 1826, après avoir stabilisé la cour royale reçue de son père le roi Gia Long, que l'empereur Minh Mang a résolument mis en œuvre des politiques visant à perfectionner la culture du pays, déterminant le costume national comme la chemise à cinq panneaux, largement et uniformément appliquée dans tout le pays.
Ce modèle de costume, conçu à partir du folklore, est devenu un « standard de vêtements officiels » adapté à la taille et au style du peuple vietnamien, ajusté pour convenir aux coutumes et à l'étiquette, à utiliser dans chaque situation et sujet, servant aux activités culturelles des costumes du peuple et aux cérémonies officielles.
Ce n'est qu'avec la mise en œuvre de la politique coloniale française et l'effondrement de la monarchie que les styles vestimentaires vietnamiens ont évolué, s'occidentalisant progressivement suite au processus d'intégration, puis se transformant pour s'adapter à chaque période historique du pays et se différencier progressivement. Cependant, en termes de rituels populaires, les références culturelles traditionnelles sont toujours préservées par la population.
La robe traditionnelle à cinq panneaux est toujours transmise dans les villages ruraux. Lors des fêtes officielles, elle constitue le costume principal de la population. Au fil du temps, guerres et paix, la robe à cinq panneaux a conservé sa place dans l'imaginaire populaire.
À Hué, pays des empereurs notamment, malgré les nombreuses tempêtes et les bouleversements, le patrimoine culturel de la dynastie est toujours préservé, permettant ainsi de préserver les rituels et l'étiquette de la vie. Malgré les difficultés de la vie, les Huéens conservent les coutumes et les comportements familiaux d'origine, préservant ainsi tous les rituels familiaux.
Grâce à cela, la robe à cinq panneaux de la culture de Huê est toujours préservée et est portée solennellement par les Huéens lors de toutes les cérémonies, tout au long de l'année. Les Huéens, poliment, restent sérieux et soignés lorsqu'ils voient apparaître la robe traditionnelle à cinq panneaux, et dans chaque famille culturelle, la robe à cinq panneaux est toujours conservée comme un symbole de la fière tradition familiale.
Au projet et au développement réel
Dr Thai Kim Lan, chercheuse sur la culture de Hué, a déclaré être elle aussi une femme de Hué et, après de nombreuses années de vie et de travail à l'étranger, avoir toujours conservé la dignité de l'ao dai traditionnel à cinq pans. De retour à Hué, elle poursuit aujourd'hui son travail de promotion de la culture nationale et participe une fois de plus à la renaissance des institutions vestimentaires traditionnelles, favorisant ainsi le développement de l'ao dai national.
La participation de personnalités comme le Dr Thai Kim Lan a fortement influencé l'évolution culturelle de l'étiquette à Hué, et le Département local de la Culture et des Sports promeut activement le développement de ce mouvement. Il y a plus de trois ans, avec le consensus de chercheurs, de clans, d'artisans et d'ateliers de confection de costumes traditionnels, un programme d'action visant à reconstruire les valeurs culturelles de l'ao dai de Hué a été lancé.
Ainsi, l'image des Huéens portant l'ao dai à cinq pans est progressivement devenue populaire, recréée et honorée dans toutes les activités sociales et communautaires, des fêtes du Têt aux manifestations culturelles locales. À l'occasion des festivals internationaux à Hué, lors de toutes les manifestations folkloriques traditionnelles, l'ao dai à cinq pans est choisi comme costume principal par l'organisateur pour mener la cérémonie solennellement, et tous les participants le respectent scrupuleusement.
Le Département de la Culture et des Sports de Thua Thien Hue est l'unité qui promeut le plus fortement cette activité, avec la politique de porter des chemises traditionnelles à cinq panneaux pour saluer le drapeau chaque semaine et lors des conférences et réunions officielles de la gestion administrative locale.
De plus, grâce aux mouvements culturels, le mouvement traditionnel Ao Dai de Hué s'est rapidement répandu dans d'autres localités, se faisant connaître avec audace lors de foires et d'événements culturels de Hanoi à Ho Chi Minh-Ville.
Les artisans de Hue Ao Dai n'hésitent pas à voyager loin, à être présents à de nombreux grands programmes et événements, comme le festival du printemps dans le vieux quartier de Hanoi, les grandes semaines commerciales culturelles à Ho Chi Minh Ville ; à Da Nang, dans les Hauts Plateaux du Centre pour organiser des échanges culturels.
Certains diplomates nationaux et conseillers commerciaux vietnamiens à l'étranger ont également reconnu le problème des costumes nationaux et ont rejoint cette campagne, diffusant progressivement l'image de l'Ao Dai national partout dans le monde.
Le 29 mars 2023, le Comité populaire de la province de Thua Thien Hue a publié une décision approuvant le projet « Hue – Capitale de l'ao dai vietnamien », reconnaissant ainsi officiellement les activités de promotion du costume traditionnel à cinq pans dans la localité. Cet événement renforce les bases juridiques de la promotion et de la valorisation de l'ao dai de Hue, visant à promouvoir le développement économique et touristique, et à affirmer l'image de l'ao dai de Hue dans la culture locale et la diplomatie internationale.
Une orientation plus forte vers le développement du Hue Ao Dai a également été définie, avec une étape importante à ce jour : le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a accordé un certificat de reconnaissance du patrimoine culturel – savoir populaire à la profession de couturière du Hue Ao Dai. L'histoire de la « transformation du patrimoine en atouts » a officiellement commencé.
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html
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