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30 ans à porter « Souvenirs du Centre du Vietnam » dans toute la ville d'Ho Chi Minh pour gagner sa vie

Báo Dân tríBáo Dân trí07/12/2023


« La passion doit aller avec le cœur »

Aux heures de pointe, au coin de la rue Nguyen Dinh Chieu (HCMV), on croise souvent un vieil homme aux cheveux longs assis et fumant une cigarette à côté d'une voiture délabrée remplie de masques. Il s'agit de M. Bay (60 ans, habitant le quartier de Go Vap), souvent surnommé affectueusement « Bay Masks ».

Né et élevé dans la province de Binh Dinh, dès son plus jeune âge, M. Bay était fasciné par des personnages comme Quan Cong, Cao Cao,...

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La petite « troupe d'opéra » crée un moment fort au cœur de la ville (Photo : Binh Minh).

À cette époque, je me demandais aussi quoi faire. Depuis mon plus jeune âge, j'adorais écouter du hát bội, alors je voulais trouver un emploi lié à cet art. J'ai visité de nombreux endroits pour apprendre et j'ai constaté que peu de gens pratiquaient ce métier. J'ai donc décidé d'aller à Hô-Chi-Minh-Ville pour créer mon entreprise », se souvient M. Bay.

Il a expliqué n'avoir jamais suivi de cours de peinture ni appris cet art. Il a dû concevoir chaque masque lui-même, en s'inspirant de livres et de journaux, puis en commençant à créer la forme.

« Parce que j'aime tellement le hát bội, chaque fois que je m'assois pour étudier comment créer un personnage, j'ai l'impression d'oublier tout ce qui m'entoure, et je ne me sens jamais fatigué ni n'ai aucune difficulté », a partagé M. Bay avec enthousiasme.

Pour réaliser un masque, M. Bay doit y consacrer de 3 à 6 heures, incluant de nombreuses étapes qui demandent à « l'artiste » d'avoir à la fois une compréhension approfondie du personnage et de la minutie.

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Chaque couleur et chaque détail du masque représentent les nuances et les personnalités de différents personnages (Photo : Binh Minh).

« Je crée d'abord un moule en argile, puis je le recouvre de silicone. Ensuite, j'utilise de la poudre de pierre et de la poudre de résine synthétique pour créer le produit. Enfin, je le peins au pinceau et je le laisse sécher », explique l'artiste de 60 ans.

Après avoir terminé chaque masque, M. Bay s'assoit souvent et regarde chaque petit détail, en partie pour vérifier les lignes, en partie pour se souvenir de pièces anciennes.

« Pour créer un masque vivant et émouvant, il est essentiel de bien cerner la personnalité du personnage. Chaque personnage possède ses propres caractéristiques. Par conséquent, chaque coup de pinceau doit révéler ses propres détails, couleurs et attitudes afin que les clients puissent immédiatement le reconnaître, qu'il soit vertueux ou non », a expliqué M. Bay.

Outre les masques aux couleurs vives, M. Bay fabrique également de nombreux autres types de masques pour diversifier ses produits. Pendant son temps libre, il lit des livres pour en savoir plus sur les personnages, ce qui permet d'ajouter chaque jour de nouveaux visages magnifiques au « théâtre à vélo ».

Vélo transportant toute une « troupe de trésors » d'opéra

Depuis plus de 30 ans, M. Bay parcourt Ho Chi Minh-Ville à vélo, chargé de masques, du quartier de Go Vap aux rues du district 1 et du district 3. Il aime faire du vélo pour que les passants puissent admirer lentement son travail.

En voyant les invités apprécier les œuvres, M. Bay était constamment heureux. Il était heureux, d'une part, de pouvoir vivre de sa passion et, d'autre part, de pouvoir transmettre la valeur de l'art du hát bội aux jeunes générations.

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M. Bay « raconte des histoires » aux clients sur les modèles de masques (Photo : Binh Minh).

La troupe d'opéra de M. Bay possède plus de 40 masques de trois tailles différentes. Le plus petit coûte 185 000 VND pièce, le moyen 480 000 VND pièce et le plus grand 520 000 VND pièce. En moyenne, il vend 4 à 5 masques par jour.

Selon M. Bay, si l'un des visiteurs a lu des livres ou connaît l'opéra, il demandera à acheter le personnage qu'il aime, sinon il choisira simplement en fonction de ses sentiments.

Passant par hasard devant une voiture pleine de masques, Mme NTB (habitant dans le district 3) s'est arrêtée pour regarder par curiosité.

« Je me promenais dans le quartier et j'ai vu un homme vendre des masques aux couleurs étranges. Je me suis donc arrêtée pour jeter un œil. J'en ai aussi choisi un petit pour l'exposer sur ma table », a-t-elle raconté en montrant le masque qu'elle venait d'acheter.

Le Hat Boi (également appelé Hat Bo ou Tuong ancien) est l'un des trois patrimoines culturels immatériels nationaux de la province de Binh Dinh. Il tire son origine du Hat Bo royal, un style de chant Tuong gestuel.

Lors de leurs représentations, les acteurs et actrices chantent et dansent, marchent sur scène et font des gestes attrayants avec des objets symboliques.

Hat Boi reconstitue souvent des histoires tirées d'histoires anciennes, à des fins éducatives , en promouvant les exemples brillants de héros, en promouvant l'humanité, la justice, la courtoisie, la sagesse, la confiance et l'éthique humaine.

La fin des pièces est toujours heureuse et enseigne aux gens : le bien sera récompensé, le mal sera récompensé, on récolte ce que l'on sème...

Binh Dinh est considéré comme le berceau de l'art du tuong (hat boi). L'histoire de l'art tuong dans la province est étroitement liée aux noms de son fondateur, Dao Duy Tu, et de son successeur, Dao Tan.

Plus tard, le hát bội a été introduit dans le Sud et est devenu une « spécialité » indispensable lors des grandes fêtes ici, en particulier pour les gens de l'Ouest.

Aube



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