Hasta el día de hoy, el festival aún conserva muchos valores culturales únicos del paisaje a lo largo del Río Rojo, como la procesión real, la procesión del agua y la lucha libre.
Cuenta la leyenda que el dios tutelar del pueblo, Vu Quang Chieu, creó el juego de lucha para simular la deriva en el río de su hermano jurado Pham Cong Nghi.
Participaron 72 personas en la lucha libre, divididas en dos equipos con uniformes azules y rojos, cada uno de 36 integrantes. Un equipo representaba a la aldea de Arriba y el otro a la de Abajo.
El comandante del equipo de lucha está formado por 3 personas elegidas por el pueblo para dirigir el combate, incluida una persona como comandante general, 2 personas como abanderados y cada persona al mando de un equipo.
El campo de lucha se elige en un terreno frente a la casa comunal. Cada año, cuando el pueblo se prepara para el festival, los aldeanos dejan de arar en ese terreno. El terreno mide 65 m de largo y 45 m de ancho. El terreno es llano y consta de tres fosos: uno principal y dos pequeños.
El pozo principal es el doble de grande que el pequeño. El pozo principal se excava en el centro del patio, con 1,2 m de profundidad y 1,5 m de diámetro. Los otros dos pozos pequeños se excavan en los extremos del patio, con 0,6 m de profundidad y 0,8 m de diámetro. La distancia entre el pozo principal y el pequeño es de 30 m.
Al principio del juego, cada equipo elige al luchador más fuerte, rápido y hábil para que primero capture la torre. El comandante da la señal, el señalero toca el gong y comienza el combate. Los dos luchadores corren a toda velocidad y saltan al agujero principal de la torre. Confían en su fuerza e inteligencia para capturar la torre y entregársela a su equipo.
Al transportar la bola desde el hoyo principal hasta el campo, el concursante debe usar las manos para sostenerla. Los demás concursantes no deben usar las manos, sino únicamente los músculos de las piernas, la espalda o los glúteos. El jugador presiona los pies contra el suelo como punto de apoyo, transmitiendo fuerza a través de la espalda, los hombros o los glúteos, y a su cuerpo para ascender gradualmente, empujando la bola hacia el campo de su equipo. El equipo ganador será el que consiga meter la bola en su hoyo.
Debido al terreno del patio, sin diademas, sería difícil para el público distinguir a los jugadores de cada equipo, ya que todos estaban cubiertos de barro. Con la idea de que el equipo ganador traería buena suerte todo el año a su pueblo y viceversa, el pueblo perdedor tendría mala suerte, hoy en día los equipos suelen mantener el marcador empatado.
La competencia de lucha libre en el festival tradicional de la casa comunal Quan Xuyen es competitiva, pero no demasiado feroz, y es aclamada con entusiasmo por aldeanos y turistas. La competencia, además del espíritu marcial, también tiene un gran valor simbólico para la creencia popular en la agricultura, al promover la solidaridad y la coordinación entre los miembros del equipo, así como en toda la comunidad.
Revista Heritage
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