Las lápidas son un tipo especial de documento que puede proporcionar información valiosa sobre la historia y la cultura locales. Las tumbas antiguas ayudan a identificar a los primeros inmigrantes de la zona.
Por lo tanto, este documento tiene un significado y un papel importantes, especialmente en áreas donde otros patrimonios documentales como decretos reales, oraciones funerarias, inscripciones y documentos de tierras en casas comunales, pagodas, templos y hogares privados ya no existen.
En Gia Lai (antiguo) solo quedan unas diez tumbas antiguas con estelas. «Aunque son pocas, son valiosas, ya que constituyen evidencia científica concreta que demuestra el proceso de migración del pueblo Kinh para establecer aldeas en estas tierras altas. Descifrar las lápidas puede cambiar la percepción de la historia y la cultura de una localidad», afirmó el Dr. Luu Hong Son (Museo Provincial de Gia Lai).
A mediados de junio, recibimos una invitación para asistir al aniversario de la muerte de nuestros antepasados y al centenario de la fundación de la aldea de Phu Can, comuna de Phu Can, distrito de Krong Pa (antiguo), ahora parte de la comuna de Phu Tuc (nueva).
Según el folclore local, hace más de cien años, inmigrantes de Phu Yen llegaron a las tierras altas para comerciar con el pueblo indígena Jrai. Sus principales productos eran salsa de pescado, sal y pescado seco a cambio de productos forestales. Tras numerosos intercambios, el pueblo Kinh de Phu Yen se dio cuenta de que estas tierras, cercanas a la cuenca del río, eran fértiles, llanas y aptas para el cultivo de arroz de lluvia. Decidieron reclamar tierras y establecerse en ellas, y en 1925 convocaron a más aldeanos de Phu Yen para fundar la aldea de Phu Can. El mayor impulsor del establecimiento de la aldea fue el Sr. Phan Huu Phan.
Según las regulaciones del gobierno de la época, "cualquier persona con suficiente dinero y recursos que desee requisar tierras puede hacerlo". Gracias al apoyo del gobierno local de la época, el Sr. Phan regresó a su ciudad natal, Phu Yen, y reclutó a 19 familias para que se mudaran a las tierras que hoy constituyen la aldea de Thim y la aldea de Thang Loi, en la comuna de Phu Tuc, para fundar la aldea de Phu Can en 1925.
El Dr. Son me llevó al Templo de los Ancestros para luego visitar la Tumba de los Ancestros. La tumba se encuentra en el pueblo de Thim, a unos 500 metros al noreste del templo, rodeada de jardines residenciales y varias tumbas antiguas dispersas. La tumba está construida con mortero de cal y rodeada por una ciudadela. La tumba está vacía, sin montículo, y frente a ella hay una puerta, una pantalla y una estela. Aunque fue construida en 1942, la tumba se conserva prácticamente intacta. En 2019, los habitantes y las autoridades locales la renovaron, construyeron una cerca, un techo y una nueva tumba. La Tumba de los Ancestros destaca entre las tumbas circundantes por su escala y estilo únicos.
El Dr. Son comentó que en 2022, durante un viaje de negocios a Krong Pa, visitó por primera vez la tumba del difunto Tien Hien y realizó importantes descubrimientos gracias a la decodificación de la estela intacta. La información sobre el año de nacimiento, la fecha de fallecimiento y el año de construcción de la tumba, grabada en la estela original, difiere de la información publicada previamente sobre el difunto Tien Hien. Las inscripciones en la estela de piedra, incluso después de más de 80 años, se mantienen intactas y nítidas. El texto completo de la estela consta de 37 palabras que contienen información relativamente completa sobre el difunto Tien Hien. El Dr. Son tradujo: «La tumba del Jefe Propietario de Tumbas, rango de Noveno Rango, cargo de Capitán, apellido Phan. Fecha de nacimiento desconocida, año Canh Dan, es decir, 1890. Falleció a la hora Dau (17-19 horas) del 29 de mayo del año Canh Thin de 1940. La tumba fue erigida en abril de 1942».
Los aldeanos comentaron que, durante su vida, el Anciano ayudó con entusiasmo a los pobres que venían de lejos para comerciar, repartiendo sus tierras, proporcionándoles viviendas y tierras para cultivar. Estableció buenas relaciones con las minorías étnicas locales, creando una buena tradición de intercambio Kinh-Jrai en la aldea de Phu Can. Por ello, tras su fallecimiento, los aldeanos lo veneraron como un dios tutelar sagrado que podía proteger y ayudar a los aldeanos, como un dios de la fortuna que traía suerte y buena fortuna a la gente. El Dr. Son comentó que en 2023 se encargó de elaborar un expediente para la reliquia histórica provincial "Templo del Anciano de la Aldea de Phu Can". Aprovechando esta oportunidad, dedicó mucho tiempo a realizar estudios de campo en diversas localidades y se reunió con numerosos testigos en Gia Lai y Phu Yen para recopilar documentos y verificar información. La elaboración del expediente de la reliquia reveló información valiosa sobre los antecedentes del Anciano y otros predecesores de la aldea de Phu Can.
Un descubrimiento interesante fue el descubrimiento accidental de la tumba de la esposa del Sr. Tien Hien, enterrada junto al templo, justo en el jardín del nieto de la cuarta generación, el Sr. Phan Huu Tam. El Dr. Son explicó que el motivo del "descubrimiento" se debía a que nadie sabía que se trataba de la tumba de la anciana; ni los aldeanos, sino también los descendientes de la familia, como el Sr. Tam, sabían que era la bisabuela materna, y nadie conocía su nombre ni su parentesco con el Sr. Tien Hien. No fue hasta que el Dr. Son mencionó accidentalmente la búsqueda de tumbas antiguas que el Sr. Tam la condujo al jardín trasero y descubrió la tumba de la anciana.
La forma y el estilo de la tumba de la anciana son exactamente iguales a los de la del anciano, salvo que las proporciones de la estela, la puerta, el muro circundante y el ataúd son unos centímetros menores que las del antiguo estándar. La inscripción de esta estela también está intacta. Según el Dr. Son, esta es: «La tumba de la Sra. Nhu Nhan, de apellido Vo, a quien se le otorgó una proclamación real, esposa del Maestro de Tumbas Principal, Capitán de noveno rango, de apellido Phan. Fecha de nacimiento desconocida, año de Mau Tuat, es decir, 1898. Falleció el 17 de abril del año de Ky Mao, es decir, 1939».
“Cuando vi esta tumba y la estela, me emocioné profundamente, pues encontré cosas que creía olvidadas por la historia”, compartió el Dr. Son. Explicó además que, en las anécdotas, recuerdos, relatos orales y documentos locales de las últimas décadas, se ha dicho que el Sr. Tien Hien llegó a Phu Can con poco más de 20 años (ya que se cree que nació en 1903), sin familia, esposa ni hijos. Pero ahora, ante la información contradictoria de que el Sr. Tien Hien llegó a Phu Can para fundar la aldea a los 35 años y estaba casado, muchos dudan de la autenticidad de la nueva información.
El encuentro con la tía del Sr. Phan Huu Tam, la Sra. Le Thi That, nacida en 1944, quien vino de Phu Yen para asistir al aniversario luctuoso de Tien Hien en 2024, ayudó al Dr. Son a descubrir detalles más importantes sobre la familia de Tien Hien. En consecuencia, Tien Hien no solo tenía esposa, sino también dos hijas y descendientes. Esto aumentó aún más la incredulidad de los aldeanos. Solo cuando los registros de las reliquias se completaron con pruebas claras y convincentes, los aldeanos de Phu Can reconocieron la información descubierta, verificada y publicada por el Dr. Son.
El Templo de los Ancestros de la aldea de Phu Can es de tamaño modesto, con una arquitectura sencilla, limpio y acogedor, ya que los aldeanos ofrecen incienso y flores con regularidad y cuidan el templo. En su interior, hay tres altares dedicados a los antepasados de la aldea. El templo mira hacia los verdes arrozales durante todo el año.
Este año, el aniversario de la muerte del Ancestro se celebró con mayor solemnidad que en años anteriores, atrayendo a unos 700 asistentes, con ocasión de dos importantes eventos. Uno es el reconocimiento del Templo de los Ancestros de Phu Can como reliquia provincial. El otro es el centenario de la fundación de Phu Can. Los aldeanos y descendientes que trabajan lejos aprovecharon la oportunidad para regresar a la aldea a quemar incienso y expresar su gratitud a sus antepasados. Para los habitantes de la zona, el 28 de mayo no es solo un día para conmemorar al Ancestro, sino también para mostrar gratitud a los predecesores y descendientes que han contribuido a la recuperación, protección y desarrollo de la aldea a lo largo de cien años de historia. Este día se considera el día de la fundación de la aldea de Phu Can y el mayor festival del pueblo Kinh en el antiguo distrito de Krong Pa.
Fuente: https://baolamdong.vn/doc-dao-kho-tu-lieu-han-nom-o-gia-lai-381008.html
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