La Profesora Asociada Dra. Nguyen Thi Yen, ex Jefa del Departamento de Creencias y Festivales del Instituto de Estudios Culturales y Directora del Centro de Investigación y Conservación de la Cultura y Creencias Vietnamitas, es una científica con una larga trayectoria investigando la cultura y las creencias religiosas de los grupos étnicos Tay, Nung, Thai y Kinh. Asimismo, ha realizado importantes contribuciones a la preservación y promoción del patrimonio cultural de los grupos étnicos. Es autora del libro "Then Tay", publicado por la Editorial de Ciencias Sociales en 2007.
Durante el viaje de investigación sobre el canto de Then, la profesora asociada Dra. Nguyen Thi Yen en Binh Lieu, los periodistas del Centro de Medios de la Provincia de Quang Ninh la entrevistaron.
- En su opinión, ¿cuáles son las características notables de los rituales Then del pueblo Tay en Quang Ninh?
 Según el concepto del pueblo Tay en Binh Lieu, "then" significa "cielo", y "then" significa el ritual de los seres celestiales. Se cree que quienes lo realizan han recibido la misión celestial de mantener la conexión entre el mundo mortal, el Emperador de Jade y el Rey Dragón para ayudar al mundo mortal. Los practicantes pueden ser hombres o mujeres. En Quang Ninh, las practicantes son mujeres y se les llama "damas". En los escritos chamánicos, la palabra "then" suele transcribirse con "thien" para representar significados relacionados con el cielo, Buda y poderes sobrenaturales. En cuanto a su género, la creencia "then" es una forma que se centra en la entrada y salida del alma. Esta práctica existe en muchos grupos étnicos de nuestro país, como la mediumnidad espiritual del pueblo Kinh. |
En las creencias populares del pueblo Tay, se originaron los juegos de posesión de niños, jóvenes y mujeres. Los seres sobrenaturales que poseían solían ser hadas o las almas de objetos inanimados, como la niña huevo, la niña salvado, la niña cesta, la niña incienso (quemando incienso), la niña luna... Entre los participantes en los juegos de posesión, había personas compatibles con un hada en particular, quienes eran protegidas por ella para ayudar a la gente. Posteriormente, debido a las necesidades de la sociedad, estas formas de culto se desarrollaron en la sociedad Tay-Tailandesa (incluyendo al grupo étnico Choang en China).
Al examinar el Tay Then en Binh Lieu, descubrimos que se trata de un linaje Then con escasa presencia de elementos culturales Kinh. Esto se evidencia claramente en el ritual Lau Then, un ritual muy típico de subir al escenario para celebrar a los soldados. La letra rara vez se mezcla con el idioma Kinh. La práctica es sencilla y rústica, con un significado único y un valor histórico propio. Por lo tanto, el Tay Then en Binh Lieu posee un valor histórico con numerosos elementos autóctonos que contribuyen a enriquecer el patrimonio cultural de la actuación Then del pueblo Tay en general.
- ¿Es ese elemento indígena sostenible el que ha ayudado a que los rituales en Quang Ninh no se mezclen y pierdan su identidad?
Debemos remontarnos a sus orígenes. El Then surgió de creencias populares con valores fundamentales concentrados principalmente en la comunidad Tay. A través del proceso de intercambio cultural y aculturación, la danza Chau es una parte importante del Then, que se desarrolló y se introdujo en la corte real para servir a los reyes durante el período de la dinastía Mac en el noreste de nuestro país. Tras la caída de la dinastía Mac, la danza Chau y el Then regresaron a la vida popular, fueron apreciados por el pueblo y se han transmitido hasta nuestros días. Tras la caída de la dinastía Mac, el Then se popularizó y se expandió a diferentes localidades.
El grupo Then del pueblo Pian (grupo Choang) en el distrito de Phong Thanh, fronterizo con la provincia de Quang Ninh, Vietnam. Este linaje Then posee muchos elementos antiguos, expresados a través de los propios artistas, los objetos de culto y las formas de representación. Según la leyenda, este linaje Then se originó en Quang Ninh, Vietnam. Mediante un proceso de investigación, descubrimos que, al otro lado de la frontera, también existe el linaje Nung Then en China (Bang Tuong, Ninh Minh, Phu Si). En la provincia de Lang Son , la rama Nung Chao no presenta principalmente la danza Chau. El Then del pueblo Tay en Quang Ninh no se mezcla con esas líneas Then.
Los rituales del pueblo Tay en Binh Lieu también preservan el espacio cultural de Then, lo que contribuye a complementar los datos de investigación sobre la preservación, la enseñanza y la promoción de los valores patrimoniales. Un aspecto muy especial es que la ubicación geográfica de Binh Lieu está muy cerca de Fangchenggang, Región Autónoma Zhuang de Guangxi, China, pero no se ha mezclado ni modificado, por lo que se puede afirmar que este espacio de Then es único y necesita ser cuidado y preservado.
Then Tay Binh Lieu posee el valor de preservar los matices culturales étnicos, recopilando y preservando la lengua, las costumbres, los conceptos de la naturaleza, la perspectiva de vida y la cosmovisión del pueblo Tay. Si bien carecemos de documentos escritos, el estudio de los rituales y las representaciones de Then en Binh Lieu es sumamente urgente, contribuyendo a la comprensión del desarrollo de la sociocultura local, así como al intercambio cultural entre los residentes de la región noreste.
- En concreto, ¿qué es lo que debemos conservar de la actuación de Then, señora?
En Binh Lieu, aún se conservan objetos antiguos, pinturas antiguas y valiosas herramientas rituales de los maestros Then, que merecen ser coleccionados y exhibidos en museos. Then Tay Binh Lieu tiene el valor de preservar los matices culturales y religiosos tradicionales. Los artistas populares, maestros y chamanes Then, son tesoros humanos vivientes que preservan el patrimonio, contribuyendo a la preservación de Then, las creencias tradicionales, la cultura y la lengua ancestral del grupo étnico. Por lo tanto, debemos prestar más atención al equipo de artesanos y establecer políticas más favorables para ellos.
- Para preservar y promover mejor el valor del patrimonio del canto de Then, ¿qué deberíamos hacer, Profesor Asociado?
Para preservarlo y promoverlo adecuadamente, es necesario, en primer lugar, organizar la investigación y recopilación sistemáticas del patrimonio artístico del Then del pueblo Tay. De hecho, actualmente no existe ningún documento que describa el proceso completo de la representación ritual del Then (lau then) en Quang Ninh. También es necesario estudiar la música, la danza y el arte de la fabricación de laúdes Tinh. Cada uno de estos elementos requiere estudios independientes. Con base en estos estudios, obtendremos una visión general del patrimonio artístico del Then Tay.
También necesitamos preservarlo en un entorno comunitario. Así, la gente organizará voluntariamente rituales de representación de Then. Podemos restaurar antiguas aldeas Tay, una casa y una torre comunales de Then con características primitivas en una aldea Tay. Los grupos necesitados pueden acudir allí para representar Then por turnos. Al mismo tiempo, es necesario crear nuevas composiciones, editar y presentar programas de canto y arte de Then para festivales y desarrollar el turismo comunitario. En tercer lugar, como mencioné anteriormente, es prestar atención a los artistas folclóricos para aprovechar su valioso patrimonio y organizarlos para que enseñen a las generaciones más jóvenes.
- El Profesor Asociado mencionó la estrecha relación entre el canto Then y el ritual vietnamita de adoración a la Diosa Madre. Ambos han sido reconocidos como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Según el Profesor Asociado, ¿en qué aspectos específicos se refleja esta estrecha relación entre el canto Then y el culto a la Diosa Madre?
En mi opinión, la conexión entre el ritual Then y la creencia en los Cuatro Palacios es muy clara y están estrechamente relacionadas en muchos aspectos. Desde la antigüedad, la posesión y la mediumnidad espiritual han resuelto problemas espirituales que la sociedad aún no había resuelto. Incluso en la sociedad contemporánea, existen problemas que aún requieren una solución espiritual. Esta es la similitud entre el ritual Then y la interpretación del canto Chau Van Hau Mau Tu Phu. Además, en nuestra investigación con el grupo Binh Lieu Then, descubrimos que los maestros Then veneran pinturas de hadas, una imagen muy similar a la de la Dama Muong, la Madre de la Montaña de los Cuatro Palacios.
- ¡Gracias por la entrevista!
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