En el tesoro del patrimonio cultural de Thanh Hoa, el Festival de Lam Kinh se considera una joya preciosa con numerosos valores invaluables y únicos. El festival no solo preserva muchos valores únicos, sino que también es una oportunidad para que los vietnamitas reflexionen y se sientan orgullosos de la tradición de luchar por construir y defender el país de sus antepasados.
Procesión de palanquines en el Festival de Lam Kinh.
El Festival de Lam Kinh está asociado con el Sitio de Reliquias Históricas de Lam Kinh y la tierra de Lam Son. En 1433, tras el fallecimiento del rey Le Thai To, fue enterrado en Lam Kinh. Desde aquí, comenzaron a construirse templos y santuarios.
El libro “Viet Su Thong Giam Cuong Muc” registró la construcción de Lam Kinh: En 1433, el rey Le Thai To falleció, su cuerpo fue llevado de regreso a Lam Kinh, enterrado en Vinh Lang, en diciembre del mismo año, “los oficiales que lo sucedieron regresaron a Tay Kinh para construir el templo de Lam Son”. En abril de 1434, el rey Le Thai Tong ordenó “Huu Boc Xa Le Nhu Lam a Lam Kinh para construir un templo para venerar a Thai Mau”. Cada dos o tres años, el rey y los oficiales de la corte de la dinastía Le iban a Lam Kinh para realizar ceremonias para conmemorar los méritos fundadores del rey Le Thai To. Todas las ceremonias se realizaban de acuerdo con los rituales de la corte real. Los rituales sacrificiales incluyen: “Los sacrificios en el templo utilizan cuatro búfalos, se tocan los tambores de bronce y los soldados vitorean y responden. Para la música marcial, existe una danza llamada “Binh Ngo pha tran”. Para la literatura, existe una danza llamada “Chu vassals lai trieu”. El Gran Tutor Le Bi acude a oficiar la ceremonia en el templo del Rey Chieu Hien (llamado Hoc, hermano legítimo de Le Loi) y el Rey Trung Dung (llamado Thach, hijo de Le Hoc) utilizando tres búfalos. El Ministro Le Khang acude a oficiar la ceremonia en el templo del Rey Hoang Du (llamado Tru, segundo hermano de Le Loi) utilizando un búfalo”.
En cuanto al festival, el libro “Dai Viet Su Ky Toan Thu” registra: El emperador Le Thai Tong “recordó los méritos de sus predecesores y compuso la danza Binh Ngo”. La organización de la danza Binh Ngo se registró de forma bastante específica en el libro mencionado: “En el séptimo año de Thai Hoa (1449), en la primavera del primer mes, el rey ofreció un banquete para los mandarines, con danza y música Binh Ngo. Algunos duques y marqueses lloraron de emoción”; “Siete años después (1456), el rey Nhan Tong, al regresar a Lam Kinh para presentar sus respetos en Son Lang, ordenó el toque de tambores de bronce y la interpretación de “Binh Ngo Pha Tran” y “Chu Hau Lai Trieu”.
En el Festival Lam Kinh se realizan numerosas actuaciones especiales.
Tras numerosos acontecimientos, la dinastía Le se derrumbó y el complejo del templo de Lam Kinh también decayó. Simultáneamente, los rituales reales desaparecieron de la vida cotidiana de Lam Kinh durante mucho tiempo. No fue hasta principios del siglo XX que la aldea de Lam Son construyó un templo en tierras de Lam Kinh para venerar al rey Le Thai To, a Nguyen Trai, a Le Lai y a la princesa Bach Y. Muchos rituales fueron restaurados, practicados y preservados gradualmente por la gente. Quizás esto haya creado las características únicas, diferentes y atractivas del Festival de Lam Kinh, que es a la vez real y comunitario.
Hoy en día, el Festival de Lam Kinh se celebra cada año los días 21 y 22 del octavo mes lunar, en conmemoración del "Hầm nhật Lê Lai, 22 Lê Lợi". El Festival de Lam Kinh se celebra con numerosos rituales solemnes y sagrados. La ceremonia incluye la procesión del palanquín del rey Le Thai To y el palanquín de Trung Tuc Vuong Le Lai, la lectura del mensaje de felicitación, el homenaje a los antepasados y la ofrenda de incienso en memoria del rey Le Thai To y de los mártires Lam Son. Además de los rituales principales, el festival cuenta con una impresionante organización que incluye un programa de arte teatral que recrea el levantamiento de Lam Son, con hitos importantes como el Juramento de Lung Nhai, la salvación del señor por parte de Le Lai, la liberación de la ciudadela de Dong Quan y la coronación de Le Thai To. Además, se presentan numerosos juegos y representaciones únicas como el Xuan Pha, la danza del dragón, los tambores festivos y el pon poong. La combinación de estas representaciones ha demostrado la gran vitalidad de la vida espiritual y cultural del pueblo. Al mismo tiempo, reafirma que Thanh Hoa es una tierra rica en tradiciones, un tesoro cultural intangible rico, vibrante, colorido, expresivo y artístico de los grupos étnicos Thai, Muong y Kinh.
El Festival Lam Kinh no sólo enriquece la diversidad de la cultura Thanh y la cultura étnica vietnamita, sino que también afirma su posición en el flujo de la historia, la cultura y los corazones del pueblo vietnamita.
Artículo y fotos: Thuy Linh
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Fuente: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm
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