Boda del Dao Rojo

A medida que la sociedad se desarrolla, muchas costumbres de los grupos étnicos se pierden con el tiempo, pero los rituales y ceremonias de las bodas tradicionales aún se transmiten por el pueblo Dao Rojo de Cao Bang para educar a sus descendientes.

La boda del pueblo Dao Rojo consta de muchos rituales complejos (según cada grupo o región, existen rituales distintos). Pero, en general, la ceremonia nupcial consta de varias etapas, como la ceremonia de compromiso "minh nai", la ceremonia de compromiso oficial "ghia tinh" y la ceremonia nupcial.

Cuando un niño cumple 13 o 14 años, los padres suelen buscar una niña atractiva, obediente y trabajadora, para luego proponerle matrimonio y establecer una relación con su familia. Son los padres quienes deciden el matrimonio de sus hijos. Si la fecha de nacimiento de la niña es compatible con la del niño, deciden celebrar una ceremonia de compromiso. Esta ceremonia suele implicar que el padre o la madre del niño acudan personalmente a su casa con regalos como una botella de vino, un rollo de lana roja y una tira de tela.

Después de la ceremonia oficial de compromiso, a la muchacha se le permite quedarse en casa de nueve meses a un año para bordar ropa, cinturones, bufandas... Al mismo tiempo, si la familia del novio lo solicita, la muchacha también debe bordar pantalones o cinturones para la familia del novio (sin importar cuántos juegos borde la familia del novio, deben pagar todos los materiales como lana, tela, hilo de bordar...). Además de tela, lana e hilo para coser ropa nueva, la familia del novio debe preparar suficiente dote para la familia de la novia para el día de la boda, incluyendo: cerdo, arroz, vino, plata para hacer joyas: 200 flores de ocho esquinas, dos collares que valen unas 12 monedas de plata, un par de pulseras... La dote de la novia para la casa de su marido suele ser: una caja de madera, una manta de oveja, un par de esteras, un lavabo.

El día de la boda (predeterminado desde la ceremonia de compromiso), antes de llevar a la novia a casa del novio, la familia de esta sacrifica un pollo hervido y hace una ofrenda, informando a los antepasados ​​que a partir de ese momento la novia se casará. Se informa con antelación a la familia del novio el número de familiares que la acompañarán para que preparen un festín y compartan carne y vino con todos sus familiares.

La procesión de la novia a la casa del novio también cuenta con un trompetista para despedirla. Si las dos casas están cerca, la familia del novio puede enviar a alguien a recogerla a mitad de camino. Si están demasiado separadas, la familia de la novia llevará bolas de arroz para comer por el camino y solo podrá recogerla cuando se acerquen a la casa del novio. Durante el camino, la novia es sostenida por las damas de honor con sombrillas y debe cubrirse el rostro durante todo el camino con una tela elaboradamente bordada, adornada con joyas con un marco triangular que cubre su cabeza. Al llevar velo y salir por la puerta, la novia no puede girarse para mirar a sus padres o hermanos.

Los miembros de la etnia Dao Roja siguen usando trajes tradicionales en bodas y festivales.

Cuando la familia de la novia se acercó a la casa del novio, esta tocó una trompeta para avisar a la familia del novio y que salieran a recibirlos. La familia del novio también tocó trompetas, tambores y gongs para saludar a la familia de la novia, dio tres vueltas alrededor de ella y ambos se saludaron con una reverencia antes de entrar en la casa. Después, la familia del novio comenzó a organizar la ceremonia para recibir a la recién casada y ofreció un gran banquete para ambas familias.

En el matrimonio del Dao Rojo, si el hijo se muda a vivir con la familia de su esposa de forma permanente, debe cambiar su apellido por el de su esposa.

Hoy en día, la vida cultural de los grupos étnicos ha cambiado mucho, y el pueblo Dao Rojo no es la excepción. La ceremonia nupcial también se ha adaptado a las condiciones actuales, aunque se conservan los pasos básicos, especialmente en cuanto a la vestimenta. Los jóvenes abandonan sus lugares de origen, se van a trabajar lejos y se integran a las culturas modernas, pero en sus ceremonias nupciales conservan sus trajes étnicos tradicionales.

Periódico Hong Chuyen/ Cao Bang

Fuente: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm