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Zeugen der Geschichte

Việt NamViệt Nam28/09/2024

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„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

An einem heißen Nachmittag besuchte ich den Thien Co Mieu-Tempel im Dorf Huong Lan in der Gemeinde Trung Vuong in der Stadt Viet Tri. Im kühlen Schatten eines 2.300 Jahre alten gelb blühenden Baums erzählte mir Herr Nguyen Ngoc Luan (der Wächter des Thien Co Mieu-Tempels) ausführlich von den beiden „alten Tau“, die mit dem heiligen Tempel in Verbindung stehen.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Der Genealogie zufolge gab es während der Herrschaft des 18. Hung-Königs, unter der Herrschaft von Hung Due Vuong, ein Lehrerpaar namens Vu The Lang und Nguyen Thi Thuc, die in der Hauptstadt Van Lang eine Klasse eröffneten. Sie wurden von König Hung in den Palast eingeladen, um Prinzessin Tien Dung und Ngoc Hoa zu unterrichten. Die beiden Prinzessinnen wurden von Vu The Lang und seiner Frau in Lesen und Schreiben unterrichtet und entwickelten sich zu tugendhaften und talentierten Prinzessinnen. Als die Lehrer plötzlich starben, begruben die Einheimischen sie und errichteten im Dorf einen Tempel. Die beiden weiß blühenden Tau-Bäume (Silberbäume) und die gelb blühenden Tau-Bäume (Goldbäume) wurden damals von den Alten gepflanzt und haben bis heute überlebt.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Der Respekt und die Zuneigung der Einheimischen für die beiden „alten Tau“-Bäume werden auf der im Tempel aufgestellten Stele deutlich: „Fast 2.300 Jahre sind vergangen, trotz der Wirren des Krieges haben sich die Menschen von Huong Lan und Lau Thuong stets um sie gekümmert und sind, wenn nötig, bereit, ihr Leben zu opfern, um das Gemeindehaus, den Tempel, das Grab und die beiden kostbaren Tau-Bäume – wertvolle Relikte der Bildung aus der Zeit des Hung King – intakt zu halten.“ Am 28. Mai 2012 erkannte die Vietnamesische Vereinigung für Natur- und Umweltschutz die beiden Tau-Bäume als historische Bäume und zugleich als die ältesten historischen Bäume Vietnams an.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

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Ich folgte Herrn Hap zur Thien Sinh Ba Nhan Pagode, wo eine Reihe über 700 Jahre alter Frangipani-Bäume steht. Der Legende nach entstand diese Baumreihe im frühen 14. Jahrhundert (Tran-Dynastie). Ursprünglich bestand die Reihe aus sieben Bäumen, von denen jedoch im Laufe der Zeit leider zwei abstarben. Heute stehen noch fünf hoch und majestätisch da. Jeder Baum ist bis zu 10 m hoch, der Stamm ist rau und knorrig, aber die Äste und Blätter sind grün, die Blüten sind üppig und verbreiten einen reinen Duft, der anderswo selten zu finden ist.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Seltsamerweise trägt der „alte Gott“ zwei Arten von Früchten am selben Zweig: runde und flache Früchte, runde Früchte mit Kernen und flache Früchte ohne Kerne. Steht man unter dem Baum und blickt nach Südwesten, sieht man auf Kopfhöhe das Bild einer Elefantenmutter und ihres Elefantenbabys, die sich in der zärtlichen Geste mütterlicher Liebe umarmen und respektvoll ihre Köpfe vor dem heiligen Nordtempel neigen. Aufgrund seines Alters und seiner tiefen spirituellen Bedeutung wurde der „alte Gott“ am 10. Mai 2012 zur Freude und Ehre der Dorfbewohner als Heritage Tree anerkannt.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Bis jetzt gab es in Phu Tho 87 anerkannte historische Bäume, von denen viele langlebig sind, schöne Formen haben und mit alten Geschichten und Legenden sowie geheimnisvollen Farben in Verbindung gebracht werden. Typischerweise sind es die „Zwei großen Bäume“, die über 500 Jahre alt sind, darunter ein Banyanbaum und ein Sanh-Baum im Reliquienkomplex des Mau-Tempels im Dorf Son Cuong, Stadt Cam Khe, Bezirk Cam Khe, die Zeugen der historischen Augustrevolution waren und den Tempel schützten, in dem die Zellen der Son Cuong-Partei und der No Luc-Partei Versammlungen abhielten und Entscheidungen zur Führung des Volkswiderstands trafen, oder das tausendjährige Cho Chi-Paar im Dorf Coi, Gemeinde Xuan Son, Bezirk Tan Son, das mit der rührenden Liebesgeschichte eines verwaisten Dao-Jungen und eines Mädchens, der Tochter des Muong-Patriarchen, in Verbindung gebracht wird.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Neben ihrem historischen und kulturellen Wert sind historische Bäume auch für die Erhaltung genetischer Ressourcen von besonderer Bedeutung. Jahrhundertealte Bäume zeigen eine gute Anpassungsfähigkeit an regionale Klimabedingungen, Ökosysteme, den Klimawandel sowie negative menschliche Einflüsse. Sie stellen eine äußerst seltene genetische Ressource für die wissenschaftliche Forschung dar. Es ist durchaus möglich, Genkombinationen zu vermehren, um Organismenstämme zu erzeugen, die Schädlingen und Krankheiten widerstehen, wachsen, sich entwickeln und einen hervorragenden wirtschaftlichen Wert bieten.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Unabhängig von der Zeit hat der Bestand der historischen Bäume noch immer eine ganz besondere Bedeutung. Der Erhalt dieses Bestands ist auch eine praktische Maßnahme, um einen unschätzbar wertvollen Schatz für die Zukunft zu bewahren. Die Erhaltung und der Schutz der historischen Bäume sind jedoch nach wie vor ein ungelöstes Problem und erfordern den Konsens und die gemeinsamen Anstrengungen der gesamten Gesellschaft, um das kostbare „grüne Gold“ zu erhalten.

„Heiliger Baum“ im Ursprungsland Teil I: Zeugen der Geschichte

Thanh AN


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Quelle: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm

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