Schon in jungen Jahren nahm sein Vater den Jrai-Jungen Siu Klah mit zu Dorffesten und ließ ihn in den Rhythmus der Gongs eintauchen, die in den Bergen und Wäldern widerhallten. Mit acht Jahren brachte ihm sein Vater das Gongspielen bei.

„Damals war ich vom Klang der Gongs so fasziniert, dass ich ihnen jedes Mal hinterherlaufen wollte, wenn ich sie hörte. Oft saß ich da und sah meinem Vater und den Männern im Dorf den ganzen Tag lang zu, wie sie Gongs spielten, ohne dass mir langweilig wurde. Je länger ich zuhörte, desto näher fühlte ich mich ihnen“, sagte Herr Klah.
Im Alter von 17 Jahren führte Siu Klah mit den älteren Handwerkern im Dorf Gongs bei wichtigen Zeremonien auf, beispielsweise bei Zeremonien zum Verlassen des Grabes, Hochzeitszeremonien, Festen zur Feier des neuen Reises oder Zeremonien zur Anbetung von Yang (Gott).
„Gongs dienen nicht der Aufführung, sondern der Vermittlung von Erinnerungen und Gemeinschaftsbewusstsein. Jedes Mal, wenn ich einen Gong spiele, erkläre ich den Ursprung und die Bedeutung jedes Gongstücks und helfe den Zuhörern, das spirituelle und kulturelle Leben der Jrai besser zu verstehen“, erzählte Herr Klah.
Seit 1990 ist Herr Siu Klah Gründer des Gong-Clubs im Dorf Dek. Danach übte er weiter und unterrichtete die Jugend des Dorfes.
Ausgehend von wenigen Gründungsmitgliedern hat der Gong-Club im Dorf Dek viele junge Menschen für sich gewonnen und seine Aktivitäten bis heute aufrecht erhalten. Aktuell zählt der Club über 20 Mitglieder, viele davon in der ersten und zweiten Klasse. Siu Thuong (Jahrgang 2017) erzählt: „Anfangs lernte ich aus Neugier. Doch je mehr ich übte, desto mehr wuchs meine Leidenschaft für Gongs.“
Herr Klah bringt den Jugendlichen im Dorf nicht nur Gongspieltechniken bei, sondern auch die Bedeutung jedes Gongstücks. „Wer Gongs nicht kennt, weiß nicht, woher er kommt. Wer die Gongklänge nicht hört, versteht nicht, was seine Vorfahren sagen wollen. Man muss ein anständiges Leben führen, seine Vorfahren respektieren und sich für die Gemeinschaft einsetzen, damit die Gongklänge, die man spielt, harmonisch sind. Ohne Moral sind die Gongklänge nur leere Klänge“, betonte Herr Klah.
Obwohl er nie behauptete, ein Kunsthandwerker zu sein, galt Herr Klah bei den Dorfbewohnern dennoch als „Enzyklopädie“ der Gongkultur. Er erinnerte sich genau und unterschied genau, welche Gongs für Hochzeitszeremonien, welche für Grabaustrittszeremonien und welche nur gespielt wurden, wenn der Reis gerade zu blühen begann. Seiner Ansicht nach ist ein Gong ohne Spieler ein stummer Gong. Wer den Gong nicht pflegt, kann sich leicht in den vielen Aspekten des Lebens verlieren. Jeder Gongklang trägt eine Botschaft, eine Bedeutungsebene, die die Philosophie des Lebens im Einklang mit der Natur, der Verbundenheit mit der Gemeinschaft und des Respekts vor den Vorfahren der Jrai widerspiegelt.

Herr Klah ist nicht nur ein Bewahrer des kulturellen Erbes der Gong, sondern auch ein aktiver Faktor mit vielen herausragenden Beiträgen zum Aufbau des lokalen Kulturlebens. Der Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Chu Se (alt) verlieh ihm eine Verdiensturkunde als „Person mit herausragendem Ansehen bei der Umsetzung ethnischer Arbeit und ethnischer Politik“ für den Zeitraum 2021–2023.
Herr Bui Van Cuong, stellvertretender Leiter des Kultur- und Gesellschaftsdezernats der Gemeinde Ia Hru, sagte: „Der alte Klah ist ein leuchtendes Beispiel und ein zentrales Mitglied der Arbeit zur Erhaltung des kulturellen Raums der Gongs des Zentralhochlandes in der Region. Er ist nicht nur ein hervorragender Gongspieler, sondern engagiert sich auch stets für die Ausbildung der jungen Generation. Dank seiner Brückenfunktion entwickelt sich die Gong-Lernbewegung immer weiter. In Zukunft werden wir uns mit Herrn Klah abstimmen, um einen umfassenderen Gong-Unterricht in der Gemeinde zu organisieren.“
Quelle: https://baogialai.com.vn/siu-klah-nguoi-gin-giu-di-san-van-hoa-cong-chieng-post560500.html
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