REPORTER: Ist Ihre Geschichte mit dem Ao Dai wie mit dem Schicksal verbunden?
Designer NGUYEN VIET HUNG: Seit ich in der Modebranche tätig bin, habe ich es mir immer zur Aufgabe gemacht, Ao Dai zu lieben, ihm zu dienen und seine Werte zu verbreiten. Ich war in Dutzenden verschiedener Länder und das ist auch die Reise, Ao Dai, das Bild Vietnams mit seiner starken Identität, Freunden auf der ganzen Welt näherzubringen. Ich hänge an Ao Dai, weil es eine Familientradition ist, weil ich das Bild meiner Mutter vermisse, das immer mit diesem Kleid in Verbindung gebracht wird. Ich kann mir keinen Tag vorstellen, an dem ich Ao Dai trennen werde, denn es ist mein Fleisch und Blut, die Liebe meines Lebens. Ich liebe Ao Dai so sehr, dass ich kaum ruhe. Ich fühle mich nicht müde, aber je mehr ich arbeite, desto mehr spüre ich, wie viele interessante und faszinierende Dinge die Kleidung meiner Heimat hat.
Kürzlich haben Sie Hunderte von Ao-Dai-Sets mitgebracht, um sie an Lehrerinnen in abgelegenen Gebieten der zentralen Hochlandprovinzen zu verschenken. Was möchten Sie mit dieser „Ao-Dai-Reise“ vermitteln?
Ich arbeite seit 16 Jahren an diesem Projekt und verarbeite jedes Jahr etwa 5.000 bis 10.000 Ao-Dai-Sets. Ich möchte schöne, hochwertige Ao-Dai-Sets mit Lehrern teilen. Mein aufrichtiger Wunsch ist es, Lehrern überall das Gefühl zu geben, dass ihnen immer Liebe entgegengebracht wird. Ich wähle immer Lehrer aus abgelegenen Gebieten aus, weil sie härter arbeiten, mehr Opfer bringen und sich trotz vieler Engpässe nie beschwert haben. Lehrer zu sein ist sehr hart, ich verstehe das, habe Mitgefühl und möchte ihnen besonderen Respekt entgegenbringen.
Sie haben gerade zwei Kollektionen herausgebracht: „Thuong nho ngu than“ und „Dem lang sen“. Was war für Sie die besondere Inspiration für die Kreation dieser beiden Kollektionen?
Die Kollektion „Thuong nho ngu than“ umfasst fast 40 Designs, inspiriert vom fünfteiligen Ao Dai aus Hue. Ich kombiniere modische Elemente und moderne Schneidertechniken, um ein figurbetontes Kleid zu kreieren, das die Kurven der weiblichen Figur betont. Ziel ist es, das fünfteilige Design zu „verjüngen“, da ich mir persönlich wünsche, dass dieses Kleid bei jungen Menschen mehr Anklang findet. Der Vorteil des fünfteiligen Kleides besteht darin, die Makel von Frauen zu kaschieren, die sich ihrer Figur nicht sicher sind. Viele junge Menschen tragen heute keine weite, unvorteilhafte Kleidung, weil sie sich darin nicht wiedererkennen. Ich denke, das fünfteilige Kleid ist eine Innovation, die ein moderneres Design schafft, das dem Geschmack vieler Menschen entspricht. Neben der Anwendung neuer Schneidertechniken rekonstruiere ich auch exklusive Materialien – vom Weben bis zum Färben – und sticke typische Muster aus Architektur und bildender Kunst ein, um neue, schönere und einzigartige Materialien zu schaffen.
Der Lotus ist eine typische Blume von Hue und wird von vielen Menschen erwähnt, wenn sie über die alte Hauptstadt sprechen. Davon inspiriert habe ich die Kollektion „Sen Village Night“ entworfen. Auf dem Samtmaterial möchte ich eine funkelnde, mondhelle Nacht voller Sterne nachbilden, die durch 21 Designs vermittelt wird. Dies ist auch das erste Mal, dass ich einen Lotus auf Glitzersamt gemalt habe, nachdem ich Zehntausende von Lotus-Ao-Dais hergestellt habe. Mein Team und ich haben die Kunst der realistischen Lotusmalerei angewandt. Dank des Teams aus erfahrenen Kunsthandwerkern ist jedes Design wie ein Kunstwerk, das das Bild eines Lotus vermittelt, der seinen Duft in der sternenklaren Nacht verbreitet, und zwar mit immenser Tiefe.
Was ist Ihrer Meinung nach bei der Neuerung des Ao Dai zu beachten?
Ao Dai wird seit langem mit dem Bild des vietnamesischen Volkes in Verbindung gebracht und verkörpert den Geist des Volkes, der Heimat und des Landes. Nicht nur heute, sondern schon seit vielen Jahren besteht meiner Meinung nach immer Bedarf an Kreativität und Innovation, um den Anforderungen der modernen Zeit gerecht zu werden. Innovation muss einzigartig sein und erfordert das Wissen, Materialien zu nutzen und mit ihnen zu experimentieren, um die Vielfalt von Ao Dai zu zeigen. Wichtig ist, dass Innovation und Variation angemessen und nicht übertrieben sind und nicht weit von den Standards und Bräuchen unseres Landes abweichen.
Kürzlich marschierte eine Gruppe junger Leute in traditioneller vietnamesischer Tracht in Hue, doch viele bemängelten, dass einige von ihnen unpassende Kostüme trugen. Junge Menschen blicken bewusst auf alte Werte zurück. Doch wie kann diese Reise Ihrer Meinung nach wirklich tiefer gehen?
Die Tatsache, dass junge Menschen sich für die kulturellen Werte unseres Landes, insbesondere für die Ao Dai (traditionelle Trachten), interessieren und sich für die Organisation von Projekten engagieren, ist meiner Meinung nach sehr wertvoll. Bei Festivals in Ho-Chi-Minh-Stadt wie dem Ao-Dai-Festival, dem Green Hair Festival oder dem Ao-Dai-Flap finden große Paraden mit Tausenden von Menschen statt, die die Liebe zu den Ao Dai (traditionellen Trachten) wecken. Die obige Geschichte zeigt auch die Liebe junger Menschen zum kulturellen Erbe. Aber vielleicht kam es aufgrund der Eile zu der berichteten Situation, dass die falschen Trachten getragen wurden. Ich denke, es ist wichtig, eine gemeinsame, leicht durchsuchbare Datenbank zu haben, um junge Menschen zu unterstützen und ihnen beim Nachdenken zu helfen, damit sie keine Fehler mehr machen.
Wie bewahren Sie Ihre Identität?
Ao Dai im Besonderen und traditionelle Trachten im Allgemeinen sind Teil der vietnamesischen Identität. Diese Identität zu lieben, zu bewahren und zu verbreiten, ist kein leichter Weg. Für mich ist es ein Bemühen, Designs und Kollektionen zu kreieren und insbesondere junge Menschen zu bilden . In meinen Vorlesungen spreche ich oft über die Bewahrung und Entwicklung der vietnamesischen Identität. Ich entwerfe Kollektionen und Projekte, die nicht nur der Unterhaltung oder dem Geschäft dienen, sondern stets den hohen Wert des Ao Dai betonen. Ich recherchiere Kultur und Geschichte sehr sorgfältig, um mit neuen Designs einen frischen Wind einzubringen, der stets vom vietnamesischen Charakter geprägt ist.
Quelle: https://www.sggp.org.vn/nha-thiet-ke-nguyen-viet-hung-giu-ban-sac-det-yeu-thuong-post803548.html
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