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Der heilige Thung La-Tempel verehrt die Nationalmutter in den Bergen und Wäldern.

Công LuậnCông Luận19/03/2024

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Ninh Binh ist eine Provinz am südlichen Tor zum Norden Vietnams. Von 968 bis 1010 war sie die Hauptstadt Vietnams mit den drei Dynastien Dinh, Tien Le und Ly. Im Laufe der Geschichte war sie auch ein wichtiges Militärgebiet . Daher gibt es hier viele spirituelle Stätten, die viele Touristen zum Besuchen und Beten anziehen.

Das heilige Tal des Mutterlandes, der Bergwald, Bild 1

Der Bezirk Gia Vien ist das Land, in dem „Könige und Heilige geboren werden“; der Ort, an dem König Dinh Tien Hoang und der Heilige Nguyen Minh Khong geboren wurden.

Insbesondere der Bezirk Gia Vien ist das Land der „Geburt von Königen und Heiligen“; der Ort, an dem König Dinh Tien Hoang und der Heilige Nguyen Minh Khong geboren wurden. Gia Vien beherbergt auch viele andere berühmte Persönlichkeiten, wie zum Beispiel Premierminister Nguyen Bac, Ngoai Giap Dinh Dien, Minister Trinh Tu, Großlehrer Luu Co der Dinh-Dynastie und Großlehrer Truong Ba Ngoc der Ly-Dynastie.

Im Bezirk Gia Vien gibt es derzeit 279 historische und kulturelle Relikte, wie z. B. die Hoa Lu-Höhle, die Dich Long-Höhle, die Bai Dinh-Pagode, den König Dinh Tien Hoang-Tempel in der Gemeinde Gia Phuong, den Saint Nguyen-Tempel, die Kenh Ga-Thermalquelle, das Van Long-Naturschutzgebiet … Und es wäre ein Fehler, den Thung La-Tempel zu verpassen, eines der heiligen historischen Relikte, das Besucher besuchen und verehren sollten, wenn sie nach Gia Vien im Besonderen oder Ninh Binh im Allgemeinen kommen.

Der Thung La Tempel befindet sich neben der Hoa Lu-Höhle in der Gemeinde Gia Hung im Bezirk Gia Vien und hat eine Fläche von etwa 4 Hektar. Dies ist ein ziemlich tiefes Tal, umgeben von fünf großen Bergen, vor denen sich ein großer Lotussee mit wohlriechendem Duft befindet.

Das heilige Tal des Mutterlandes, der Bergwald, Bild 2

Der Thung-La-Tempel ist der Ort, an dem die Muttergöttin von König Dinh Tien Hoang und die geheimnisvolle Dame verehrt werden, die viel dazu beigetragen hat, König Dinh dabei zu helfen, die 12 Kriegsherren zu besiegen.

Dies ist der Ort, um die Mutter von König Dinh Tien Hoang und die geheimnisvolle Vuong Ba zu verehren, die viel dazu beigetragen hat, König Dinh dabei zu helfen, den Aufstand der 12 Kriegsherren niederzuschlagen. Der Legende nach gab es in der Vergangenheit eine Vuong Ba, die eine sehr gute Wahrsagerin war und König Dinh Tien Hoang oft aus der Hand las, bevor er in den Krieg zog oder etwas anderes tat. Ihr wurde das Verdienst zugeschrieben, König Dinh dabei zu helfen, den Aufstand niederzuschlagen. Dieser Ort hat auch viele gute Heilpflanzen, sodass König Dinhs Armee, als sie verwundet wurde, zur Behandlung von Thung Lau über ein kleines Dorf nach Thung La gebracht wurde. Die Leute sagen auch: Thung La ist ein heiliger Wald, deshalb kommen die Leute oft hierher, um Weihrauch anzuzünden, bevor sie in den Wald gehen.

Um den Thung La National Mother Temple zu betreten, müssen Besucher einen sanft ansteigenden Weg mit fast 100 Stufen hinauf und hinunter gehen. Vor dem Tempel befindet sich ein Brunnen. Die Öffnung des Brunnens besteht aus grünem Stein und ist mit zahlreichen Bildern verziert, darunter Drachen, Schildkröten, Vögel, Chrysanthemen usw.

Das heilige Tal des Mutterlandes, der Bergwald, Bild 3

Der Thung La Tempel ist im Stil der Han-Schrift „Tien Nhi, Hau Dinh“ gestaltet. Der vordere Andachtsbereich besteht aus drei Räumen mit drei Türen (keine Veranda). Oben befindet sich ein Drachenpaar, das dem Mond zugewandt ist. Die Rückseite ist mit dem Heiligtum verbunden.

Der Thung-La-Tempel ist im Stil der Han-Schrift „Tien Nhi, Hau Dinh“ gehalten. Der vordere Andachtsbereich besteht aus drei Räumen mit drei Türen (ohne Veranda). Oben befindet sich ein Drachenpaar, das dem Mond zugewandt ist. Dahinter befindet sich der hintere Palast. Durch den Ziegelhof gelangt man zum vorderen Opferhaus mit fünf Räumen und Ziegeldach. Im Inneren befindet sich der Altar der Tran-Dynastie.

heiliges Tal des Mutterlandes Bergwald Bild 4

Im vorderen Heiligtum wird der Rat der Beamten verehrt ...

Im vorderen Teil des Harems befindet sich der Altar des Cong Dong Cac Quan, daneben die Statue der heldenhaften Mutter der Nation in einem rot lackierten und vergoldeten Schrein. Ihr sanftes und freundliches Gesicht wirkt nah, geheimnisvoll und heilig. Darüber befindet sich der Altar der Drei Heiligen Mütter (der Erste Himmel, der Zweite Himmel und der Dritte Wasserpalast). Diese drei Heiligen Mütter sind die Figuren der Mutterverehrung der alten Vietnamesen. Auf der rechten Seite des Harems befindet sich der Altar des Quan, auf der linken Seite der Altar des Herrn des Himmels. Draußen, angrenzend an den Berg, befindet sich der Son-Trang-Palast (auch bekannt als Son-Trang-Höhle).

Das heilige Tal des Mutterlandes, der Bergwald, Bild 5

...dann folgt die Statue der Heiligen Mutter der Nation in einem vergoldeten Schrein. Ihr sanftes und freundliches Gesicht wirkt nah, aber dennoch geheimnisvoll und heilig. Oben befindet sich der Altar der Heiligen Drei Mütter.

Die natürliche und kulturelle Umgebung wird von Regierung und Bevölkerung geschützt, sodass der Thung-La-Tempel ein sehr friedlicher Ort ist, umgeben von vielen grünen Bäumen. Beim Besuch und der Anbetung des Thung-La-Tempels fühlen sich Besucher aufgrund der wunderschönen Berglandschaft, der langen Straßen zur Höhle und des grünen Grases auf dem Deich wie in einem Märchenland. Jedes Jahr im Frühjahr kommen viele Besucher, um für ein gutes neues Jahr zu beten und die Bronzestatuen zu praktizieren oder zu bewundern – eine einzigartige kulturelle Form der Muttergöttin-Verehrung der Vietnamesen.

Das heilige Tal des Mutterlandes, der Bergwald, Bild 6

Das Thung-La-Tempelfest findet jedes Jahr am 11. Tag des ersten Mondmonats statt. Bei einem Besuch des Thung-La-Tempels sollten Touristen auch Thung Lau besuchen, der mit der Kindheit und dem Erwachsenenleben von Dinh Bo Linh in Verbindung gebracht wird. Ein Besuch hierhin bietet die Gelegenheit, die alten Zeiten des 10. Jahrhunderts Revue passieren zu lassen, als Dinh Bo Linh aufwuchs, Soldaten um sich scharte und ausbildete. Danach wurden Dinh Bo Linhs Streitkräfte immer stärker und besetzten die gesamte Landschaft von Hoa Lu. Bis Ende 967 hatte er zwölf Kriegsherren befriedet und unterworfen, und 968 bestieg er den Thron als Kaiser. Zum ersten Mal in der Geschichte Vietnams war es Dinh Tien Hoang, der die nationale Unabhängigkeit und Souveränität festigte und eine vereinte Feudalnation aufbaute – der Vorläufer der nationalen Wiedervereinigung.


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