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In Binh Thuan gibt es in der 13. Runde einen weiteren Schatz, der als Nationalschatz anerkannt wurde.

Việt NamViệt Nam03/01/2025

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BTO – Der Premierminister hat soeben beschlossen, die Nationalschätze (Charge 13) im Jahr 2024 anzuerkennen. Zu den 33 Schätzen dieser Charge gehört ein weiterer Schatz aus Binh Thuan : die Avalokitesvara-Statue von Bac Binh aus dem 8. bis 9. Jahrhundert, die derzeit im Provinzmuseum Binh Thuan aufbewahrt wird. Damit ist dies der zweite Nationalschatz der Provinz, der anerkannt wird, nach dem goldenen Linga, der bei einer archäologischen Ausgrabung am Po-Dam-Turm (Gemeinde Phu Lac, Bezirk Tuy Phong) entdeckt wurde.

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Avalokitesvara-Statue in Bac Binh

Die Avalokitesvara-Statue in Bac Binh ist ein Artefakt der Cham-Kultur. Sie besteht aus feinkörnigem Sandstein (kleinkörnigem Granit) in Dunkelgrau, ist 61 cm hoch, 13 kg schwer und stammt aus dem 8. bis 9. Jahrhundert. Die Statue wurde vor 1945 zufällig von Einheimischen bei der Feldarbeit im Dorf Thanh Kiet, Gemeinde Phan Thanh, Bezirk Bac Binh, entdeckt. 1996 wurde die Avalokitesvara-Statue von Einheimischen in ihrem Garten vergraben. 2001 entdeckte Herr Ngo Hieu Hoc im Dorf Hong Chinh, Gemeinde Hoa Thang, Bezirk Bac Binh, die Statue beim Ausheben des Fundaments für einen Torpfeiler und übergab sie dem Provinzmuseum Binh Thuan.

Die Avalokitesvara-Statue in Bac Binh weist alle Merkmale der Champa-Skulptur auf und ist deutlich von der Steinbildhauerkunst des unteren Mekongdeltas beeinflusst, insbesondere vom U-förmigen Bogen, der die Rückenlehne stützt. Sie ist einer der typischen Vertreter des starken kulturellen Austauschs und Akkulturationsprozesses exogener kultureller Faktoren, insbesondere der indischen Kultur, die die Champa-Kultur stark beeinflusst hat. Sie besitzt ihre eigene Einzigartigkeit und ist ein wichtiges historisches Dokument für das Studium der Kunst- und Religionsgeschichte der Champa-Kultur. Sie repräsentiert den transformativen Entwicklungsprozess vom plastischen Kunststil des 8. bis 9. Jahrhunderts bis zum Höhepunkt der plastischen Kunst der Champa-Kultur, der mit dem Tra-Kieu-Kunststil (9. Jahrhundert) und dem Dong-Duong-Kunststil (9. bis 10. Jahrhundert) verbunden ist. Die Statue weist neben dem Hinduismus, der als Hauptreligion der Champa-Kultur gilt, buddhistische Elemente auf und verdeutlicht die Beziehung und den Austausch zwischen Indien und Südostasien im Allgemeinen und der Region Süd-Zentral im Besonderen in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr.

Die Avalokiteshvara-Statue in Bac Binh ist ein Vertreter der Bildhauerkunst und religiösen Architektur des südlichen Teils (Region Kauthara) im Champa-Kulturraum. Sie ist das Produkt der Konvergenz exogener und endogener Elemente, von Steinmetztechniken über bildende Künste bis hin zur religiösen Philosophie. Dadurch entsteht ein Produkt, das sowohl den Anforderungen der Anbetung gerecht wird als auch dem Objekt einen sehr hohen ästhetischen Wert verleiht. Feierlichkeit in einer ausgewogenen Gesamtkomposition, ohne die weichen und lebendigen Linien zu verlieren, die eines der herausragenden Merkmale der bildenden Künste der Champa sind.


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Quelle: https://baobinhthuan.com.vn/binh-thuan-co-them-mot-bao-vat-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-dot-13-127037.html

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