(Vaterland) – Die Provinz Cao Bang verfügt über einen großen Schatz an Volksliedern mit Hunderten von Melodien der ethnischen Gruppen der Tay, Nung, Mong und Dao. Unter den Volksmelodien ist Da Hai eine der schönsten Melodien mit einer ungewöhnlichen Anziehungskraft.
Einzigartige Volkslieder des Nung-Volkes von Cao Bang
Kulturforscher meinen: „Da Hai ist eine Bühnenkunst mit einer Geschichte, einem Drehbuch, die Geschichten erzählt, aber gleichzeitig ist es die Kunst des Tuong, eine Mischung aus dekorativer Kunst, darstellender Kunst und musikalischer Kunst. Wenn es aufgeführt wird, wird es zur Quintessenz.“
Hat Da Hai ist ein berühmtes und einzigartiges Volkslied der ethnischen Gruppe der Nung im Osten der Provinz Cao Bang mit vielen Melodien, die psychologische Zustände wie Freude, Trauer, Liebe, Hass usw. ausdrücken.
In den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts, als die Volksgesangsbewegung wie Frühlingsblumen aufblühte, entstanden viele Da Hai-Operngruppen, wie zum Beispiel: die Da Hai-Operngruppe Giang Ga, Gemeinde Dinh Phong, die Da Hai-Operngruppe Phja Hong, Gemeinde Kham Thanh, die Da Hai-Operngruppe Thong Hue im Bezirk Trung Khanh; die Da Hai-Operngruppe Town und Hang Thoong im Bezirk Quang Uyen. Diese Gruppen tourten durch viele Orte im In- und Ausland.
Hat Da Hai ist ein berühmtes und einzigartiges Volkslied der ethnischen Gruppe der Nung im Osten der Provinz Cao Bang mit vielen Melodien, die psychologische Zustände wie Freude, Trauer, Liebe, Hass usw. ausdrücken. Durch Forschung wurden 10 Melodien gesammelt: (1) „Phìn tiao“ (Phìn tiao): ist eine ruhige, melodische Melodie, die als Eröffnungsstück verwendet wird; (2) „Sai vá“: eine Melodie zum Blumenpflücken, die die heitere, verspielte, aufgeregte, etwas großzügige und erhabene Stimmung der Menschen widerspiegelt; (3) „Chén cáo tiao“ (Phìn mên rao tiao): spiegelt die wehmütige, unbeschwerte Stimmung, das Gefühl der Begeisterung und Aufregung der Menschen wider; (4) „Than tiao“ (Seufzer): Erzählung, Vertrauen, Selbstbekenntnis, Selbstausdruck …; (5) „Hỷ tiao“: eine fröhliche, freudige Melodie, die die aufgeregte, stolze Stimmung der Menschen widerspiegelt; (6) „Co pan“: drückt stilles, tiefes Selbstmitleid aus; (7) „Khu tiao“: drückt Weinen, Klagen, Schicksalsschuldzuweisungen, Traurigkeit, Schwermut und Kummer aus; (8) „Sli tiao“: ist ein poetischer Vortrag, der die erhabene, subtile Stimmung einer Person widerspiegelt; (9) „Cao tiao“: drückt eine entspannte, gemächliche, sorglose und erfrischende Stimmung aus; (10) „Sau pan“: ist eine Melodie, die oft zum Abschluss verwendet wird.
Im Laufe der Geschichte hat Tuong Da Hai bis heute nur einen Teil des „Ca Tuong“ bewahrt und nicht mehr das Original wie in der Blütezeit. Es gibt viele Gründe, die dazu führen, dass das heutige Tuong Da Hai-Genre eingeschränkt ist und Gefahr läuft, in Vergessenheit zu geraten und verloren zu gehen.
Aufgrund historischer Ereignisse und der Tatsache, dass einige ältere (verstorbene) Künstler ihre Kunst nicht weiterführten und an ihre Nachkommen weitergaben, wanderten einige in die südlichen Provinzen aus. Dadurch verschwand die Kunst des Tuong Da Hai allmählich, und viele Da-Hai-Lieder gerieten in Vergessenheit. Andererseits war die sozioökonomische Situation in den 80er und 90er Jahren (20. Jahrhundert) ebenfalls starken Schwankungen unterworfen. Die zentralisierte, bürokratische und subventionierte Wirtschaft war dem Trend nicht mehr gewachsen. Das Leben der Menschen war extrem schwierig, der Staat war nicht mehr in der Lage, kulturelle und künstlerische Massenaktivitäten zu subventionieren und aufrechtzuerhalten. Kulturelle und künstlerische Aktivitäten waren sporadisch und eingeschränkt. Da die Kosten für die darstellenden Künste (einschließlich professioneller Künstlergruppen) nicht ausreichten, standen sie kurz vor der Auflösung. Gleichzeitig hat sich auch der Musikmarkt stark verändert. Die Einführung westlicher Musikgenres (Pop, Rock) in Vietnam führte dazu, dass junge Menschen neuen Musiktrends folgten und sich nicht mehr für traditionelle Musik im Allgemeinen, einschließlich Tuong Da Hai, interessierten. Dies prägte die Höhen und Tiefen dieser Kunstform.
Cao Bang möchte die Da Hai Tuong-Truppe wieder in eine Da Hai-Literatur- und Kunsttruppe umwandeln, die der aktuellen Situation entspricht und mit dem Gemeinschaftstourismus verbunden ist.
Bewahrung der Kunst des Da Hai-Gesangs
Angesichts der Gefahr des zunehmenden Verlusts der Da-Hai-Kunstform in der östlichen Region, insbesondere in der Gemeinde Thong Hue (heute Doai Duong) im Bezirk Trung Khanh, verfolgte auch der Kultursektor einen Plan zur Erhaltung und Pflege dieser einzigartigen traditionellen Künste. Um 1999/2000 koordinierte der Kultursektor gemeinsam mit dem Musikinstitut das Projekt „Erhaltung der Da-Hai-Gesangskunst in Thong Hue, Trung Khanh, Cao Bang“. Das Projekt sammelte und restaurierte einige Ausschnitte des traditionellen Da Hai Tuong, unterstützte die Investition in Kostüme und organisierte die Praxis. Dies war auch das erste Mal, dass der Kultursektor ein umfangreiches Forschungsthema zur Da-Hai-Gesangskunst organisierte. Aufgrund der knappen Umsetzungszeit, der begrenzten Finanzierung und der Tatsache, dass das Forschungsteam hauptsächlich in Hanoi ansässig war, sowie der schwierigen Reisebedingungen sind die Feldarbeit und die Praxis jedoch noch immer stark eingeschränkt. So konnten der künstlerische Wert nicht umfassend erschlossen und der Ursprung nicht gründlich erforscht werden. Stattdessen werden hauptsächlich Ausschnitte der aufgeführten Stücke rekonstruiert und Musikaufnahmen gemacht.
Da Hai ist eine einzigartige Form des Nung-Volksliedes im ganzen Land; es ist ein unschätzbares Erbe unserer Vorfahren, das in einigen östlichen Bezirken der Provinz Cao Bang verbreitet ist. Nach vielen Höhen und Tiefen ist Da Hai verloren gegangen und muss bewahrt werden. Im Jahr 2020 erließ das Volkskomitee der Provinz Cao Bang den Beschluss Nr. 305/QD-UBND und genehmigte damit das Projekt „Restaurierung und Erhaltung des kulturellen Erbes von Da Hai Thong Hue, Gemeinde Doai Duong, Bezirk Trung Khanh, Provinz Cao Bang“.
Das Hauptziel des Projekts ist die systematische Erforschung und Sammlung von Da Hai-Volksliedern an dem Ort, der als leuchtendes Zentrum der Da Hai in der gesamten Provinz gilt. Jede Melodie und jede einzigartige darstellende Kunst der Da Hai soll vollständig inventarisiert und genau identifiziert werden, um sie zu bewahren und zu fördern. Die Da Hai Tuong-Gruppe soll zu einer Da Hai-Literatur- und Kunstgruppe umgebaut werden, die der aktuellen Situation im Zusammenhang mit dem Gemeinschaftstourismus gerecht wird.
Das Forschungsteam begann die Umfrage am 7. Mai 2020 und beendete sie im Oktober 2020. Die Mitglieder des Forschungsteams erweiterten die Umfrageteilnehmer um junge und ältere Menschen, die daran interessiert sind, die Menschen in der Gemeinde Doai Duong, einigen Gemeinden im Distrikt Trung Khanh und einige Menschen, die in einigen benachbarten Gebieten wie Quang Hoa, Hoa An, Tra Linh usw. noch Da Hai singen können, auszunutzen. Basierend auf der Synthese, den Statistiken und der Analyse der Umfrageergebnisse wurde Folgendes festgestellt: Viele der bereitgestellten Informationen waren nicht korrekt, die bereitgestellten Informationen enthielten noch viele „Sande“ und „Steine“, sogar die Namen der Da Hai-Melodien konnten sich die Personen, die den Fragebogen ausfüllten, nicht genau merken und haben sie falsch aufgezeichnet. Dies verdeutlichte weiter, dass Da Hai Gefahr läuft, in Vergessenheit zu geraten und immer mehr aus dem Bewusstsein der lokalen Bevölkerung zu verschwinden.
Derzeit ist die Zahl älterer Menschen, die Tuong Da Hai beherrschen, äußerst gering. Selbst in Thong Hue, der Wiege von Tuong Da Hai, gibt es nur noch wenige. In der gesamten Gemeinde Doai Duong und einigen Gemeinden in den Distrikten Trung Khanh und Quang Hoa gibt es derzeit 26 Künstler, darunter 7 Männer und 19 Frauen. Die Mehrheit der Volkskünstler gehört den ethnischen Gruppen Tay und Nung an. Auch die Zahl der ausgebildeten jungen Schauspieler ist äußerst gering, und die meisten erwachsenen Schauspielerinnen ziehen ihren Männern nach, um woanders zu arbeiten. Daher ist die Wiederherstellung der Tuong Da Hai-Truppe dringend erforderlich.
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Quelle: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-trien-nghe-thuat-tuong-da-hai-o-tinh-cao-bang-2024120317043091.htm
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