ความลับของการแกะสลักสุสานโคทู

ปรมาจารย์การแกะสลักไม้ป่า

วันหนึ่งในต้นเดือนธันวาคม ข้างเสา ภายใต้หลังคาบ้านแบบดั้งเดิมของชาวโกตู (บ้านชุมชน) ใจกลางอำเภอนามดง กลุ่มช่างแกะสลักไม้ 6 คน กำลังแกะสลักไม้ด้วยสิ่วแต่ละเส้นอย่างพิถีพิถัน...ลงบนลายไม้ พวกเขากำลังพยายามสร้างต้นแบบบ้านสุสานให้เสร็จสมบูรณ์ โดยมีส่วนประกอบครบชุด รูปปั้นทรงกลม โลงศพท่อนเดียว... ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการสนับสนุนการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชนกลุ่มน้อยที่เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ (ซึ่งมีสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะเวียดนามเป็นประธาน) คุณเล นู ซู หัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศ อำเภอนามดง บอกผมว่าผมโชคดีมากที่ได้มาในเวลาที่เหมาะสม ได้รวมตัวช่างฝีมือชั้นนำของอำเภอ โดยเฉพาะคุณฝ่าม ซวน ติน บุคคลที่กลุ่มช่างเรียกว่าอาจารย์

ช่างแกะสลักไม้แห่งเมือง Co Tu Pham Xuan Tin กำลังซ่อมแซมหลังคาหลุมศพที่แกะสลักไว้ก่อนหน้านี้โดยลูกศิษย์ของเขา

"หลังจากกลับมาถึงถิ่นหลังจากใช้เวลาหลายวันในการสร้างสุสานให้ชาวบ้าน ผมจึงมาที่นี่เพื่อดูว่าพี่น้องมาไกลแค่ไหน ตอนนี้ผมมั่นใจที่จะมอบงานนี้ให้กับกลุ่มแล้ว แต่ยังมีรายละเอียดและรูปแบบบางอย่างที่ต้องตรวจสอบ มิฉะนั้นมูลค่าจะบิดเบือนไป..." คุณทินกล่าว การสร้างสุสานแบบดั้งเดิมเป็นอาชีพที่สืบทอดกันมาจากพ่อสู่ลูกในครอบครัวของคุณทินมาหลายชั่วอายุคน ตั้งแต่อายุ 11 ขวบ เขาเดินตามรอยพ่อไปยังหมู่บ้านห่างไกลเพื่อสร้างสุสาน ในช่วงแรกๆ เขาได้รับมอบหมายให้แกะสลักขั้นตอนง่ายๆ ตามแบบที่พ่อวาด ทักษะของเขาพัฒนาขึ้นเรื่อยๆ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เขาสร้างสุสานด้วยตัวเองตามแบบที่พ่อสอน และทดลองสร้างรูปปั้นทรงกลมขนาดใหญ่ที่มักจะตั้งรอบสุสาน

“ผมจะไม่มีวันลืมรอยยิ้มของพ่อเมื่อเห็นรูปปั้นทรงกลมสี่ตัวที่ผมแกะสลักไว้ ซึ่งรวมถึงตัวหนึ่งถือตะกร้า ตัวหนึ่งเต้นรำ ตัวหนึ่งตีฆ้อง และอีกตัวหนึ่งตีกลอง รูปปั้นเหล่านี้ติดอยู่กับมุมทั้งสี่ของถาดที่วางอยู่บนโลงศพ ดังนั้นมันจึงมีขนาดเล็กเท่าลูกวัว ทำให้ยากที่จะอธิบายรูปร่างของมัน การสร้างรูปปั้นแบบนี้ถือเป็นอาชีพ และนั่นก็เป็นรูปปั้นสี่ตัวแรกของผมด้วย” คุณทินเล่า ในปีนั้น เขาอายุเพียง 16 ปี แต่มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วเทือกเขานัมดง หลายครอบครัวที่ต้องการสร้างสุสานก็ยืนกรานที่จะเชิญคุณทินมาสร้าง

คุณทินกล่าวว่า ในอดีต การสร้างสุสานแบบดั้งเดิมนั้น ชาวโกตูต้องเลือกใช้ไม้ที่มีคุณภาพดี เช่น ไม้ลิม ไม้เกียนเกียน...ที่ผุพังจนเหลือเพียงแกนกลาง ไม้มีค่าหายากขึ้นเรื่อยๆ ชาวโกตูจึงตระหนักถึงการอนุรักษ์ป่าไม้ จึงหันมาสร้างสุสานด้วยปูนซีเมนต์ คุณทินยังปรับตัวและผันตัวมาเป็นช่างก่ออิฐ ทั้งเพื่อหาเลี้ยงชีพและพยายามรักษาสภาพดั้งเดิมเอาไว้ ดังนั้น เมื่อได้ร่วมสร้างสุสานแบบดั้งเดิม ยืนอยู่หน้าบล็อกไม้ สัมผัสสิ่ว ไม้กระบอง... คุณทินจึงมีความสุขราวกับได้พบเนื้อคู่

การรักษาความถูกต้องของหลุมศพ

เมื่อผมมาถึง สุสานได้ประกอบส่วนประกอบพื้นฐานเสร็จเรียบร้อยแล้ว โลงไม้และถาดตกแต่งก็เสร็จสมบูรณ์เช่นกัน ช่างฝีมือแบ่งงานที่เหลือออก บางคนแกะสลักรูปปั้น บางคนวาดลวดลาย และวาดภาพสัตว์ต่างๆ ส่วนหลังคาสุสานนั้น ช่างฝีมือ Pham Xuan Tin ได้นั่งลงปรับแต่งสัดส่วนด้วยตัวเอง เขายังลบลวดลายบางส่วนที่นักเรียนวาดไว้ก่อนหน้านี้ออกด้วยเพราะลวดลายเหล่านั้นไม่ตรงเป๊ะ “เราต้องรอให้อาจารย์ Tin มาตรวจสอบอีกครั้ง ลวดลายฉั่วแบบนี้ทำอย่างไม่ระมัดระวังไม่ได้ เพราะแทบจะเป็น “จิตวิญญาณ” ของสุสานทั้งหมด ถ้าทำผิดพลาดเพียงเล็กน้อย อาจารย์อาจจะดุว่าได้ แต่ถ้าไม่แก้ไข มันจะส่งผลกระทบต่อจิตวิญญาณอย่างรุนแรง” คุณ Tran Van A Hinh (อายุ 49 ปี อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน 8 ตำบล Thuong Long) ยิ้มอย่างเขินอาย

ศิลปะการแกะสลักของโกทูในเมืองนามดงได้รับการอนุรักษ์โดยผู้คนจำนวนมาก ต้องขอบคุณคำสอนของอาจารย์ฝ่ามซวนติน

จากการสังเกต สุสานดั้งเดิมของชาวโกตูสร้างด้วยไม้ทั้งหมด มีโครงสร้างแบบเดือยและร่องที่แข็งแรงมาก ตัวบ้านมีเสาหลัก 6 ต้น โดยเสากลาง 2 ต้นมีความสูงเป็นพิเศษ ทอดยาวไปตามหลังคาที่ค่อนข้างชัน 2 หลัง ด้านข้างมีคาน 4 คาน วางคานขวางทั้งหมด 6 อัน ฐานของสุสานมีแผ่นไม้ไผ่หนา 4 แผ่น ประกอบเป็นเสา 6 ต้น หลังคาสุสานปูด้วยไม้ไผ่ผ่าซีก เรียงเป็นร่องน้ำ ด้านบนมีฉัววางอยู่ตรงจุดที่หลังคาสุสานทั้ง 2 หลังตัดกัน เป็นการตกแต่งที่วิจิตรบรรจงและงดงามอย่างยิ่ง มีหัว 1 หัวสลักรูปหัวควาย 1 หัวสลักรูปแพะภูเขา

เพียงแค่ดูอาชัว ผู้คนก็สามารถตัดสินฝีมือของช่างก่อสร้างได้ และคุณ Pham Xuan Tin มักจะทำให้ลูกศิษย์ของเขาเคารพนับถือในฝีมือการปั้นอันยอดเยี่ยมของเขาเสมอ หลักฐานคืออาชัวทำให้เขาได้รับรางวัลรองชนะเลิศจากค่ายสร้างสรรค์ประติมากรรมดั้งเดิมครั้งที่ 1 ของชาว Co Tu ในเขต Nam Dong ปี 2023 คุณ Tin อธิบายความหมายของอาชัวว่า ตามธรรมเนียมของชาว Co Tu หัวแพะภูเขาหมายถึงสัตว์ที่ใกล้ชิดกับภูเขาและป่าไม้ ส่วนหัวควายหมายถึงความจริงใจของผู้มีชีวิตต่อผู้ตาย นั่นคือวัตถุบูชายัญในพิธีขุดหลุมฝังศพที่ปรากฏบนอาชัว เมื่อมองดูอาชัว ผู้คนจะสามารถตัดสินได้ว่าครอบครัวใดมีเงื่อนไขในการฆ่าควายและวัว และครอบครัวใดมีเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการฆ่าแพะ ไก่ หมู ฯลฯ

คุณครู Pham Xuan Tin (ที่ 2 จากซ้าย) สาธิตวิธีการสร้างสุสานให้กับลูกศิษย์โดยตรง

ในทำนองเดียวกัน โลงศพที่ขุดขึ้นมาก็แสดงให้เห็นถึงฝีมือการแกะสลักของช่างฝีมือเช่นกัน ตัวโลงศพทำจากไม้ผ่าครึ่ง ส่วนบนมีฝาปิดแกะสลักคล้ายกับโลงศพแบบเปรี้ยว ส่วนล่างถูกเจาะเป็นโพรงเพื่อบรรจุร่างที่ขุดขึ้นมาจากตัวโลงศพ ส่วนโลงศพแบบเปรี้ยว... ล้วนทาสี 3 สี คือ ดำ แดง ขาว ลวดลายภายในโลงศพแสดงถึงมุมมองเชิงสัญชาตญาณของชาวโกตูที่มีต่อโลก ภายนอก ซึ่งถูกสื่อเป็นสัญลักษณ์ เช่น กลุ่มดาว เฟิร์น ใบไม้ตะวัก... และรูปสัตว์ต่างๆ เช่น ตุ๊กแก ไก่ งู...

"การสร้างสุสาน การแกะสลักรูปปั้น การลงสีตกแต่ง... ล้วนเรียนรู้ได้ง่าย แต่ความสวยงามนั้นขึ้นอยู่กับพรสวรรค์ของแต่ละคน พี่น้องและลูกหลานของผมทุกคนที่ร่วมกันสร้างสุสานเหล่านี้ล้วนเป็นลูกศิษย์ของผม เมื่อเร็วๆ นี้ ผมยังได้สอนคน 20 คนให้อนุรักษ์ศิลปะสุสานในตำบลเทืองโล ผมดีใจที่ได้มีคนรุ่นต่อไป ความกลัวที่จะสูญเสียศิลปะเหล่านี้ก็บรรเทาลง เมื่อนักเรียนอย่างอาฮิญห์ที่เคยร่วมแข่งขันประติมากรรมกับผมเมื่อปีที่แล้ว ได้รับรางวัลชมเชย..." ช่างฝีมือ ฝ่ามซวนติน กล่าว (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm