(หมายเหตุและข้อความ) ภาพวาดตรุษเต๊ตถือเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในเทศกาลตรุษเต๊ตแบบดั้งเดิมในอดีต เปรียบเสมือนแหล่งกำเนิดไฟที่ลุกโชน ประกอบกับวิถีชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองของผู้คน บัดนี้ภาพวาดพื้นบ้านตรุษเต๊ตกำลังกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งในพื้นที่อยู่อาศัยของชาวเวียดนาม
1. แม้จะยังอายุน้อย แต่ดาวดิญชุงก็ได้รับการยกย่องว่าเป็น “ช่างฝีมือ” เป็นเรื่องธรรมดาเพราะเขาเป็นเพียงคนเดียวที่สืบสานประเพณีภาพวาดของกิมฮวงอันเลื่องชื่อ เกือบ 10 ปีแล้วที่ดาวดิญชุงได้รับเลือกจากนักวิจัยเหงียนถิทูฮวาให้เป็น “ผู้สืบทอด” ภาพวาดของกิมฮวง ชุงถือบล็อกไม้ไว้ในมือและกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้ติดตัวเขามาตั้งแต่เริ่มวาดภาพที่บ้านชุมชนกิมฮวง ไปจนถึงพื้นที่จัดแสดงผลงาน เวิร์กช็อปในหลายๆ แห่ง และตอนนี้เขาน่าจะมาตั้งรกรากที่นี่อีกนาน “ผมไม่ค่อยได้ออกไปร่วมงานกิจกรรมต่างๆ เท่าไหร่ เพราะผมค่อนข้างยุ่ง โดยเฉพาะเดือนกันยายนและตุลาคม ซึ่งเป็นช่วงเทศกาลเต๊ด” ชุงกล่าว
ศิลปิน Dao Dinh Chung ในสตูดิโอวาดภาพของเขาในหมู่บ้าน Kim Hoang
เรื่องราวของดาวดิญชุงนั้นค่อนข้างคล้ายคลึงกับช่างฝีมือวาดภาพพื้นบ้านคนอื่นๆ ในหมู่บ้านด่งโห ครอบครัวของเหงียนดังเช ช่างฝีมือมีพนักงาน 4-5 คน วาดภาพตลอดทั้งปีโดยไม่ขาดงาน ไม่ไกลจากพิพิธภัณฑ์ภาพวาดด่งโหของนายเช ช่างฝีมือเหงียนถิอวนยังต้อง "พึ่งพา" คนงานอีกคนหนึ่งคือนายเหงียนฮูฮวา ในช่วง "ฤดูกาล" ของการวาดภาพตรุษเต๊ต ที่ ฮานอย ช่างฝีมือเลดิญเญินยิ่งยุ่งมากขึ้นเนื่องจากได้รับคำเชิญให้เข้าร่วมกิจกรรมส่งท้ายปีเก่า ที่เมืองเว้ ครอบครัวของกีฮูฟฟุก ช่างฝีมือและหลายครัวเรือนในหมู่บ้านซินห์ก็คึกคักไปด้วยบรรยากาศของการวาดภาพตรุษเต๊ตในช่วงปลายปีเช่นกัน
นักวิจัยเหงียน ถิ ทู ฮวา ระบุว่า ตลาดภาพวาดเทศกาลเต๊ดกำลังเติบโตอย่างต่อเนื่องในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ภาพวาดจักรราศีเริ่มปรากฏขึ้นก่อน ตามมาด้วยภาพวาด “หวิงฮวา” (ความกล้าหาญ) “ฝูกวี” (ความมั่งคั่ง) “กง” (ฝูกวี) ภาพวาดปลาหางจ่อง ภาพวาดตู๋กวี (สี่ผู้สูงศักดิ์) หรือภาพวาดตามดา (สามเทพ)
“เทรนด์การเล่นกับภาพวาดตรุษเต๊ตแบบดั้งเดิมกำลังกลับมาอย่างชัดเจน ส่วนตัวแล้ว ทุกๆ ตรุษเต๊ต ฉันก็สั่งภาพวาดจากช่างฝีมือเป็นของขวัญหลายสิบภาพ สิ่งที่น่ายินดีที่สุดคือการที่ช่างฝีมือสามารถเลี้ยงชีพด้วยอาชีพของพวกเขาได้” คุณฮวาเล่า
2. รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัง ถั่น เหียน อาจารย์ประจำมหาวิทยาลัยวิจิตรศิลป์เวียดนาม กล่าวว่า ภาพวาดเทศกาลเต๊ดเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในบรรยากาศเทศกาลเต๊ดแบบดั้งเดิมในอดีต ชาวเวียดนามเพลิดเพลินกับภาพวาดเทศกาลเต๊ดหลากหลายรูปแบบ ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่น ฐานะทางสังคม และยศฐาบรรดาศักดิ์ของเจ้าของบ้าน โดยปกติแล้วหลังจากวันอ็อง กง ออง เต๋า ไม่ว่าจะรวยหรือจน ทุกคนจะไปตลาดเพื่อซื้อภาพวาดเทศกาลเต๊ดกลับบ้าน รื้อภาพวาดเก่าออก แล้วแขวนภาพวาดใหม่ ด้วยความหวังว่าปีใหม่จะสงบสุขและโชคดี
ในชนบท ครอบครัวมักแขวนภาพวาดขนาดเล็ก เช่น ภาพวาดไก่และหมู เพื่ออวยพรให้ครอบครัวมีความสุขและกลมเกลียว คนที่มีฐานะดีสามารถแขวนภาพวาดไว้ที่ประตู ด้านหนึ่งเป็นภาพคุณเตียนไถ อีกด้านหนึ่งเป็นภาพคุณเตียนล็อก บางครอบครัวยังแขวนภาพวาดเทพเจ้าผู้พิทักษ์ เทพแห่งสวรรค์ ไว้สองภาพ เพื่อปัดเป่าวิญญาณร้าย ในบ้าน ในพื้นที่บูชาบรรพบุรุษ ครอบครัวจะแขวนภาพวาดถาดผลไม้ห้าผลไว้บนแท่นบูชา โดยมีภาพม้วนกระดาษวางอยู่ด้านบน และมีประโยคคู่ขนานสำหรับเทศกาลเต๊ดวางอยู่ข้างๆ ในห้องครัว พวกเขาแขวนภาพวาดเทพเจ้าแห่งครัว...
โคมไฟตั้งโต๊ะไม้ซีดาร์ Magic of Color ที่มีภาพเขียนพื้นบ้านบนกระดาษผ้านาโนแอร์เพียวริตี้ มีคุณสมบัติป้องกันแบคทีเรียและดับกลิ่น
สำหรับคนเมือง การแขวนภาพวาดไม่ใช่แค่การสร้างบรรยากาศเทศกาลตรุษเต๊ตเท่านั้น แต่ยังเป็นการตกแต่งพื้นที่อยู่อาศัยอีกด้วย บางครั้งเจ้าของบ้านก็แสดงถึงขนบธรรมเนียมประเพณีของครอบครัวด้วย ดังนั้น ครอบครัวเหล่านี้จึงมักเลือกแขวนภาพวาดของหั่งจ่อง เช่น ภาพ "ปลาคาร์ปกระโดดข้ามประตูมังกร" ภาพ "หวิงกุ้ยไป๋โต" ที่แสดงความปรารถนาให้สอบผ่าน ภาพ "ตู่บินห์" ที่มีต้นสนสี่ชนิด ได้แก่ ต้นเบญจมาศ ต้นไผ่ และต้นแอปริคอต ซึ่งสื่อถึงอุปนิสัยของสุภาพบุรุษ ภาพ "ต๋าตง" แสดงถึงความปรารถนาที่จะมีลูกหลานสืบสานสายตระกูล...
“ภาพวาดเทศกาลเต๊ดมีต้นกำเนิดมาจากความต้องการตกแต่งบ้านของชาวเวียดนาม ซึ่งต้องการสิ่งใหม่ๆ ในปีใหม่ ด้วยเส้นสายอันเป็นเอกลักษณ์และสีสันสดใส ภาพวาดเทศกาลเต๊ดจึงไม่เพียงแต่เป็นพรให้ปีใหม่เจริญรุ่งเรือง เป็นสถานที่สำหรับชาวเวียดนามในการแสดงพรให้ปีใหม่เจริญรุ่งเรืองและโชคดีเท่านั้น แต่ยังเป็นประเพณีอันงดงามที่เปี่ยมด้วยมนุษยธรรมอีกด้วย” รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัง ถั่น เฮียน กล่าว
3. แม้ว่าภาพวาดจะได้รับการดูแลรักษามาหลายร้อยปีแล้ว แต่ด้วยสงครามและการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์มากมาย รองศาสตราจารย์ ดร. จาง ถั่น เฮียน เชื่อว่างานอดิเรกดั้งเดิมในการสะสมภาพวาดตรุษเต๊ตได้ถูกทำลายลงบ้างแล้ว ในยุคปัจจุบัน วัฒนธรรมตะวันตกได้หลั่งไหลเข้ามา และภาพพิมพ์กระดาษมันราคาถูกก็ยิ่งทำให้ภาพวาดพื้นบ้านด้อยคุณภาพลงไปอีก อย่างไรก็ตาม กระแสวัฒนธรรมดั้งเดิมยังคงคุกรุ่น และเมื่อชีวิตเจริญรุ่งเรืองขึ้น ภาพวาดพื้นบ้านก็เริ่มหวนคืนมา
“นับตั้งแต่ที่ผมได้จัดกิจกรรมวาดภาพเทศกาลเต๊ดครั้งแรกเมื่อเกือบสิบปีก่อน จนกระทั่งได้รับความร่วมมือจากสื่อมวลชน ภาพวาดพื้นบ้านเทศกาลเต๊ดก็ค่อยๆ กลับมาอีกครั้ง และในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จิตรกรรมประเภทนี้ก็กลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้ง” รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัง ถั่น เฮียน กล่าว
ภาพวาดพื้นบ้านของหมู่บ้านซินห์มีความเชี่ยวชาญในการวาดภาพเพื่อบูชาในช่วงวันหยุดเทศกาลตรุษอี๊ด
ความสำเร็จของภาพวาดพื้นบ้านเทศกาลตรุษเต๊ตได้กระตุ้นให้ผู้คนจำนวนมากเข้ามามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ภาพวาด ปัจจุบันศิลปินพื้นบ้านไม่สามารถเพียงแค่รักษาวิธีการสร้างสรรค์ภาพวาดแบบเดิมไว้ได้ แต่ยังสามารถสร้างสรรค์หรือสั่งทำภาพวาดใหม่ๆ จากศิลปินได้อีกด้วย เดา ดิงห์ ชุง กล่าวว่าปัจจุบันเขามีภาพวาดเกือบ 50 ภาพ ซึ่งคิดเป็นสัดส่วนไม่ถึง 1 ใน 4 ของภาพวาดพื้นบ้านทั้งหมด
ในหมู่บ้านจิตรกรรมดงโห ครอบครัวของเหงียนดังเจ๋อ ช่างฝีมือ ได้นำภาพวาดขนาดใหญ่และภาพพิมพ์แกะไม้จำนวนมากไปผลิตเป็นเชิงพาณิชย์ ภาพวาดพื้นบ้านไม่ได้เข้าถึงผู้บริโภคผ่านตลาดตรุษเต๊ตเหมือนในอดีตอีกต่อไป แต่ลูกค้ามักจะเดินทางมายังสถานที่ผลิตโดยตรงเพื่อเยี่ยมชม ทดลองวาดภาพ และซื้อโดยตรง อีกหนึ่งส่วนสำคัญคือ สินค้าเหล่านี้จำหน่ายผ่านแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียที่มีตลาดข้ามพรมแดน เช่น เนเธอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส เป็นต้น
รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัง ถั่น เฮียน เชื่อว่าภาพวาดเทศกาลเต๊ดไม่ได้จำกัดอยู่แค่ภาพวาดพื้นบ้านแบบดั้งเดิมอีกต่อไป แต่ได้รับการยอมรับจากสังคมในมุมมองที่เปิดกว้างและทันสมัยมากขึ้น ย้อนกลับไปสู่ธีมภาพวาดสัตว์ 12 นักษัตรในเทศกาลเต๊ดของจิตรกรอินโดจีนชื่อดังเมื่อเกือบร้อยปีก่อน จิตรกรหลายท่านได้เปิดตลาดภาพวาดเทศกาลเต๊ดเพื่อจำหน่ายภาพวาดหลายร้อยภาพที่ได้รับอิทธิพลจากภาพวาดพื้นบ้าน ภาพวาดเทศกาลเต๊ดเปิดมุมมองใหม่ให้กับจิตรกร แม้จะดูทันสมัยแต่ก็ยังคงความดั้งเดิมไว้อย่างครบถ้วน
น่าแปลกที่ภาพวาดพื้นบ้านดึงดูดความสนใจของคนหนุ่มสาวจำนวนมาก คุณเหงียน ถิ ฮู ผู้ก่อตั้งโครงการ Magic of Color กล่าวว่า สมาชิกส่วนใหญ่ยังคงเป็นนักเรียนนักศึกษา แต่พวกเขาก็คุ้นเคยกับศิลปินอย่าง “ฮัง จ่อง” “ดง โฮ” และ “กิม ฮวง” อยู่แล้ว ด้วยเป้าหมายในการพัฒนาแนวคิดและการออกแบบภาพวาดพื้นบ้านบนผลิตภัณฑ์ประยุกต์ เช่น โคมไฟตกแต่ง หนังสือ แจกันเซรามิก ฯลฯ โครงการ Magic of Color จึงนำภาพวาดพื้นบ้านมาประยุกต์ใช้กับวัสดุใหม่ๆ เช่น ผ้าไหม ผ้าไม่ทอ หรือกระดาษคุณภาพสูง ทำให้ภาพวาดมีความทนทานและเหมาะสมกับพื้นที่ใช้สอยสมัยใหม่มากยิ่งขึ้น
ภาพวาด "แปดเซียน" มักแขวนไว้ในช่วงเทศกาลเต๊ตหรือเทศกาลอายุยืน ออกแบบโดย Kelly Nguyen ซึ่งเป็นสมาชิกของโครงการ Magic of Color โดยอิงจากภาพวาดพื้นบ้าน "สี่ฤดู"
ศิลปิน เคลลี่ เหงียน และภาพวาด "นายโต นางเหงียน" สร้างขึ้นโดยอิงจากภาพวาดพื้นบ้านดงโห
“ภาพวาดพื้นบ้านล้วนมุ่งเป้าไปที่เทศกาลวันหยุดและเทศกาลเต๊ด ในจิตใต้สำนึกของชาวบ้าน ทุกคนซื้อภาพวาดในช่วงเทศกาลเต๊ดเพื่อความสวยงามของพื้นที่ เพื่อความหมายทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ ทุกครั้งที่เทศกาลเต๊ดใกล้เข้ามา โครงการของเราจะได้รับคำสั่งซื้อเพิ่มขึ้น ซึ่งอาจเป็นภาพวาดบนโต๊ะ โปสการ์ด หรือภาพวาดที่ออกแบบด้วยกรอบแขวนแบบทันสมัย” คุณฮูกล่าว
สำหรับชาวเวียดนาม ภาพวาดเทศกาลตรุษเต๊ตไม่ได้เป็นเพียงแค่วัตถุสิ่งของ แต่ได้รับการยกระดับให้เป็น “งานอดิเรก” คุณค่าทางวัฒนธรรม ที่ส่งต่อข้อความและความปรารถนาแห่งชีวิต การกลับมาสู่บ้านเรือนของชาวเวียดนามทำให้ภาพวาดเทศกาลตรุษเต๊ตได้ตอกย้ำถึงความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนอีกครั้ง
คานห์หง็อก
ที่มา: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html
การแสดงความคิดเห็น (0)