ปัจจุบัน แม้ว่าการแสดงก๋วยเลืองแบบดั้งเดิมจะประสบปัญหาทั่วไป คือมีการจัดแสดงเพียงบางครั้งบางคราว แต่ก๋วยเลืองเติงโกกลับคึกคักกว่า มีการแสดงละครใหม่ๆ ออกมาอย่างสม่ำเสมอ และขายบัตรได้ค่อนข้างดี หน่วยงานที่ดูแลกิจกรรมนี้ ได้แก่ คณะละครฮวีญลอง คณะละครมินห์โต เวทีชีหลิน-วันฮา เวทีเลเหงียนเจื่องซาง และเวทีกิมตูลอง เวทีเหล่านี้ล้วนเป็นเวทีที่เน้นสังคมและต้องดิ้นรนเพื่อให้แสงไฟสว่างไสว ซึ่งเป็นจุดที่น่าสนใจ อย่างไรก็ตาม ยังมีปัญหาบางประการที่ทำให้ผู้คนต้องคิดหนัก
(จากซ้ายไปขวา) ศิลปิน Xuan Truc, Tu Suong และ Thanh Thao ในบทเพลง "บทกวีบนอานม้า" แสดงในช่วงเสวนาช่วงเช้าวันที่ 18 กันยายน
ภาพถ่าย: ฮ่องกง
ประการแรก การอภิปรายกล่าวถึงคำสองคำคือ "งิ้วโบราณ" ซึ่งดร. ไม มี ดิวเยน กล่าวไว้ว่า "เป็นผลงานอันยิ่งใหญ่ของศิลปินประชาชน ถั่น ตง หลังจากปี พ.ศ. 2518 เนื่องจากการหลีกเลี่ยงคำว่า "โฮ่ กวาง" คณะละครจึงหันไปเขียนและจัดแสดงบทละครประวัติศาสตร์เวียดนาม ซึ่งพวกเขาเรียกว่า "งิ้วโบราณ" เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น อันที่จริง ในการอภิปรายครั้งนี้ ผู้ชมได้ชม บทละคร Cau Tho Yen Ngua ซึ่งประพันธ์และจัดแสดงโดยถั่น ตง ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของคณะละครมิญโตและหมู่บ้านก๋ายเลืองทั้งหมด ทุกคนยอมรับว่าบทละครนี้มีเสน่ห์ดึงดูดใจอย่างมาก พวกเขาดูซ้ำแล้วซ้ำเล่าหลายสิบครั้งเป็นเวลาเกือบครึ่งศตวรรษและยังคงประทับใจอยู่ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่างิ้วโบราณมีพลังในการพิชิตอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ หลังจากนั้น กระแสการเขียนบทละครประวัติศาสตร์เวียดนามก็เฟื่องฟูขึ้น และศิลปิน Bach Mai แห่งคณะละคร Huynh Long ก็มีชื่อเสียงโด่งดังตามมาหลังจากถั่น ตง ด้วยบทละครที่ยอดเยี่ยมมากมาย
แต่แล้วทุกอย่างก็สงบลงเมื่อนักข่าว ถั่น เฮียป หัวหน้าฝ่ายทฤษฎีและวิจารณ์ สมาคมละครนครโฮจิมินห์ กล่าวว่า "ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา งิ้วแบบดั้งเดิมได้หวนคืนสู่รูปแบบเดิม หมายความว่า งิ้วกวางตุ้งมีอิทธิพลเหนือบทละครตั้งแต่ บทเพลง ดนตรี เครื่องแต่งกาย และบางครั้งถึงขั้นนำภาพยนตร์มาเขียนบทละครใหม่" และทุกเทศกาลตรุษเต๊ต ตารางการแสดงของคณะงิ้วแบบดั้งเดิมจะแน่นขนัด ตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 15 ของเดือนจันทรคติ ซึ่งล้วนเป็นเรื่องราวของจีนที่มีการลงทุนมหาศาล ซึ่งทำให้วงการศิลปะต้องตะลึงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
แต่การหาทางออกจากความกังวลใจนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ศิลปินประชาชน เจิ่น มินห์ หง็อก กล่าวว่า "เราจำเป็นต้องกำจัดองค์ประกอบที่ไม่จริงใจต่อจิตวิญญาณของชาติ นั่นคือดนตรีโฮ่ กวาง" และศิลปินประชาชน เกว ตรัน ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในท่อนหนึ่งของ บทกวีเยนหงัวที่ ผู้ชมเพิ่งชมไป ว่ายังมีทำนองเพลง ลี เกย บง ที่ศิลปินประชาชน ถั่น ตง แทรกเข้ามาอย่างเชี่ยวชาญ และนักดนตรี ดึ๊ก ฟู ได้ดัดแปลงอย่างสร้างสรรค์ แต่ยังคงสอดคล้องกับงิ้วดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ ศิลปินผู้ทรงเกียรติ กา เล ฮอง อดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยการละครและภาพยนตร์นครโฮจิมินห์ กล่าวเสริมว่า "ท่วงทำนองเพลงไก๋ เลืองของเรานั้นล้ำค่ามาก หากเรามีพรสวรรค์ เราจะนำมันมาใช้อย่างเหมาะสมเพื่อลดทอนท่วงทำนองเพลงโฮ่ กวาง"
แต่คนรุ่นใหม่จะสามารถเป็นเหมือนชาวต่านถง ดึ๊กฝู และต่านดุง แห่งตวงโบราณได้หรือไม่? ครูดีเยอดึ๊กกล่าวว่า “เราต้องลงทุนฝึกฝนกำลังหลัก ซึ่งเป็นลูกหลานของศิลปินตวงโบราณที่ต้องการสืบสานอาชีพของพ่อแม่ ส่วนดนตรีที่นักดนตรีดึ๊กฝูแต่งและดัดแปลงเพื่อใช้ประกอบเพลงโห่กวางที่มีเสียงแบบเวียดนามนั้น จำเป็นต้องได้รับการถ่ายทอดและเผยแพร่อย่างกว้างขวาง”
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ยากที่สุดยังคงเป็นการหาเงินทุนสนับสนุนให้คณะละครสังคมอยู่รอด ความจริงก็คือ เมื่อนำละครจีนมาแสดง ตั๋วขายได้ง่ายเพราะมีสีสันสวยงาม ในขณะที่ละครประวัติศาสตร์เวียดนามมักจะมีผู้ชมน้อยกว่า บางครั้งก็ขาดทุน หลายคนหวังว่ารัฐบาลจะมีนโยบายสนับสนุนเงินทุนสำหรับละครประวัติศาสตร์เวียดนามที่จะนำไปแสดงในโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัย เพื่อให้คณะละครสามารถอยู่รอดได้ และผู้ชมรุ่นเยาว์จะได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ในรูปแบบที่น่าสนใจ
ที่มา: https://thanhnien.vn/tim-giai-phap-phat-trien-cai-luong-tuong-co-185240918202518302.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)