ชาวมองเชิงเขากุมโค

สังคมมีการพัฒนา วิถีชีวิตทางวัตถุของชาวม้งในหมู่บ้านหมี่อา ตำบลทูกุก อำเภอเตินเซินก็ได้รับการพัฒนาอย่างก้าวหน้า ขณะเดียวกัน ชีวิตทางจิตวิญญาณที่แสดงออกผ่านวัฒนธรรมดั้งเดิมที่เปี่ยมด้วยอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของผู้คนก็ยังคงได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริมต่อไป

ภาพพาโนรามาบริเวณ My A

ชาวม้งอาศัยอยู่ในพื้นที่มีอา (My A) ซึ่งมีสัดส่วนเพียง 0.12% ของประชากรในเขตเตินเซิน (Tan Son) แต่ยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ที่เปี่ยมด้วยอัตลักษณ์ของชาวม้งไว้อย่างเหนียวแน่น และสามารถรับรู้ได้โดยคนแปลกหน้า ด้วยการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ แก่นแท้ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ยังคงได้รับการธำรงรักษา อนุรักษ์ และส่งเสริมอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเครื่องแต่งกาย ภาษา ดนตรี พื้นบ้าน เทศกาล และวัฒนธรรมของชาวม้ง ล้วนเป็นสิ่งที่น่าสนใจ ส่งผลให้เกิดการตระหนักรู้ถึงคุณค่าและความสำคัญของการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม

นักเรียนชนเผ่าม้งฝึกซ้อมการเล่นเปาโยนในสนามโรงเรียนในช่วงพักกลางวัน

นายมัว อา คัง หัวหน้าเขตมีอา ตำบลทูกุก อำเภอเตินเซิน กล่าวว่า พื้นที่นี้มี 142 ครัวเรือน มากกว่า 800 คน ซึ่งกว่า 90% เป็นชาวม้ง ชาวม้งยังคงอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ เช่น การเต้นรำและเป่าแตร เป่าแตรใบไม้ และการละเล่นพื้นบ้านบางประเภท ในช่วงเทศกาลเต๊ดและเทศกาลตรุษจีน ชาวมีอาจะจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การเต้นรำและเป่าแตร การโยนเป่าเปา ลูกข่าง การยิงหน้าไม้ เป็นต้น เพื่อเป็นการรักษาความสนุกสนานและวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติไว้

เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมชนเผ่าม้ง เราอดไม่ได้ที่จะพูดถึงเครื่องแต่งกาย โดยเฉพาะชุดสตรี สีสันสดใส ลวดลายอันวิจิตรงดงาม เปรียบเสมือน “พลิ้วไหว” ตามรอยเท้าของแม่และพี่สาวน้องสาวที่เดินตลาด ออกไร่นา... ในอดีต ผู้หญิงม้งทุกคนทอและเย็บชุดของตนเอง แต่ปัจจุบันผู้คนใช้ผ้าอุตสาหกรรม ซึ่งสามารถซื้อสำเร็จรูปได้ แต่วิธีการสร้างลวดลาย การปัก และการตกแต่งยังคงใช้วิธีการแบบดั้งเดิม สีสันและนวัตกรรมเล็กๆ น้อยๆ ยิ่งตอกย้ำเอกลักษณ์เฉพาะของชุดม้งนี้ หญิงชาวม้งคนหนึ่งในหมู่บ้านม้งมีอาเล่าว่า หากทำอย่างรวดเร็ว ชุดจะใช้เวลาประมาณ 6 เดือนจึงจะเสร็จ ชุดที่ทำเองจะหนาและหนักกว่า จึงมักสวมใส่เมื่อออกไปเที่ยวหรือเข้าร่วมงานเทศกาล ผู้หญิงม้งทุกคนสามารถเย็บชุดของตนเองได้...

นายซุง อา เกา (ซ้าย) และผู้ใหญ่ในหมู่บ้านกำลังเล่นและเต้นรำด้วยเครื่องดนตรีประเภทเป่า

ดูเหมือนจะมีความแตกต่างกับเครื่องแต่งกายและเครื่องแต่งกายของสตรีชาวม้ง เสียงขลุ่ยม้งในมือของบุรุษมีน้ำเสียงทุ้มลึกอบอุ่น และการร่ายรำก็งดงามและเป็นเอกลักษณ์ ตามธรรมเนียมแล้ว ขลุ่ยม้งมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับชีวิตประจำวันของผู้คนและทุกชีวิตของชาวม้ง ขลุ่ยเป็นเครื่องดนตรีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แสดงถึงจิตวิญญาณและความเชื่อดั้งเดิม และเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ในพิธีกรรมและเทศกาลของชาวม้ง เสียงขลุ่ยกลายเป็นวิธีที่ชาวม้งใช้สื่อและแสดงความคิดและความปรารถนาของพวกเขา นอกจากขลุ่ยแล้ว ชาวม้งยังรู้จักวิธีการใช้เครื่องดนตรีอื่นๆ อีกมากมาย ดนตรีม้งตั้งแต่ทำนอง จังหวะ ไปจนถึงโทนเสียง ก่อให้เกิดความสามัคคี ปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งความรักต่อชีวิต ความสามัคคี และความรักที่มีต่อกัน

คุณซุง อา เฉา บุคคลสำคัญประจำหมู่บ้านมีอา เล่าว่า หากเราต้องการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ เราต้องถ่ายทอดความรู้ให้ลูกหลานของเรา เมื่อแก่ตัวลง พวกท่านจะเป็นผู้สืบทอด ดังนั้น ในฤดูร้อน ลุงป้าน้าอาในหมู่บ้านจึงจัดอบรมให้เด็กๆ ฝึกรำและเป่าปี่ เพื่อให้พวกเขาได้เรียนรู้และรัก ผู้ใหญ่ยังสอนเด็กๆ เกี่ยวกับความหมายและวิธีการเล่นของชาวม้ง เช่น ลูกข่าง ขว้างปาเป้า ยิงหน้าไม้ ฯลฯ

ชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของชาวม้งในเมืองหมี่เอได้รับการปรับปรุงดีขึ้นเพิ่มมากขึ้น

ในหุบเขาเบื้องล่างยอดเขาคัมโก เส้นทางสู่หมู่บ้านมีเอได้รับการปูด้วยยางมะตอยและคอนกรีต บ้านเรือนที่สร้างอย่างมั่นคงมีหลังคาสังกะสีค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยหลังคาฟาง รถจักรยานยนต์และรถบรรทุกเข้ามาแทนที่ม้าและควาย... ในช่วงพักกลางวัน บริเวณสนามหญ้าของโรงเรียนประถมศึกษามีเอ นักเรียนยังคงรักษาประเพณีดั้งเดิมของชาวม้งไว้ เช่น การเล่นเปา การขว้างลูกข่าง และการหมุนลูกข่าง...

ด้วยความใส่ใจจากทุกระดับและทุกภาคส่วน การตระหนักรู้ในการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวม้งจากแต่ละบุคคล แต่ละครอบครัว และแต่ละเผ่า สีสันทางวัฒนธรรมอันงดงามของชาวม้งยังคงได้รับการรักษาและพัฒนาต่อไป

ฮวง เกียง

ที่มา: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm