แรงกดดันทางเศรษฐกิจเป็นสาเหตุเดียวที่ทำให้คนเวียดนามกลัวการมีลูกหรือเปล่า?

ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าพฤติกรรมการสืบพันธุ์ของชาวเวียดนามได้เปลี่ยนจากสัญชาตญาณและธรรมชาติไปเป็นพฤติกรรมที่คำนวณและลงทุนกับต้นทุนและผลประโยชน์ ปัญหาต้นทุนที่สูงแต่ผลประโยชน์ลดลงทำให้หลายคนไม่มีลูกหรือมีลูกน้อยมาก

การตัดสินใจมีบุตรต้องคำนึงถึงคุณค่าของบุตรเป็นหลัก

จากการศึกษาวิจัยปัจจัยที่ส่งผลต่อการบรรลุเป้าหมายจำนวนบุตรที่ต้องการในบางจังหวัดที่มีอัตราการเกิดต่ำ ซึ่งตีพิมพ์เมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2567 รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ดึ๊ก วินห์ ผู้อำนวยการสถาบันสังคมวิทยา กล่าวว่า ในสังคมยุคใหม่ ครอบครัวส่วนใหญ่ต้องการมีลูก 2 คนหรือน้อยกว่า แต่จำนวนบุตรที่แท้จริงมักจะเท่ากับหรือน้อยกว่านั้น

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้เชี่ยวชาญได้ประกาศผลการสำรวจสตรี 1,200 คนใน 4 จังหวัดและเมืองทางภาคใต้ที่มีอัตราการเกิดต่ำ ได้แก่ จังหวัดคั้ญฮหว่า นครโฮจิมินห์ ซ็อกจ่าง และก่าเมา พบว่าผู้หญิงส่วนใหญ่ที่ตอบแบบสอบถามต้องการมีลูก 2 คน อย่างไรก็ตาม จำนวนบุตรเฉลี่ยที่วางแผนไว้มีเกือบ 2 คน ซึ่งต่ำกว่าจำนวนที่ต้องการ "จำนวนบุตรจริงที่จะเกิด" อาจต่ำกว่า "จำนวนบุตรที่วางแผนไว้" อย่างมาก

เหตุผลที่ผู้หญิง “ไม่ต้องการมีลูกเพิ่ม” ใน 4 จังหวัด/เมืองที่สำรวจ ที่มา: งานวิจัยของรองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ดึ๊ก วินห์

รองศาสตราจารย์วินห์ อ้างอิงทฤษฎีเกี่ยวกับ คุณค่าของบุตร โดยระบุว่าบุตรจะนำคุณค่าหรือประโยชน์บางประการมาสู่พ่อแม่เสมอจากการให้กำเนิดและการเลี้ยงดูบุตร เมื่อคุณค่าเหล่านี้ถูกมองว่าสำคัญมากขึ้น คู่สมรสก็ต้องการมีลูกมากขึ้น และในทางกลับกัน การพัฒนา ทางเศรษฐกิจ และสังคมนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงคุณค่าของบุตร ซึ่งส่งผลให้อัตราการเกิดเปลี่ยนแปลงไปด้วย

รองศาสตราจารย์วินห์ กล่าวว่า นักวิจัยได้ระบุคุณค่าหลายประเภทที่เด็กมีต่อพ่อแม่ ซึ่งสามารถสรุปได้เป็น 3 กลุ่มหลัก ได้แก่ คุณค่าทางเศรษฐกิจและวัตถุ (แรงงาน ความมั่นคงในวัยชรา) - คุณค่าทางสังคม (ชื่อเสียง ทุนทางสังคม) - คุณค่าทางจิตวิญญาณและจิตวิทยา (การรักษาความสุข ความเบิกบานใจ และแรงจูงใจในการดำรงชีวิต) สังคมสมัยใหม่ทำให้คุณค่าของเด็กลดลงอย่างรวดเร็วตามลำดับที่กล่าวข้างต้น

การศึกษาวิจัยในเวียดนามและเอเชียมักระบุถึงคุณค่าหลักสี่ประการที่เด็ก ๆ ที่มีต่อพ่อแม่ ได้แก่ การทำงานบ้าน ความมั่นคงและการดูแลในวัยชรา การสืบทอด และการรักษาความสุขในครอบครัว

จากมุมมองอื่น การตัดสินใจมีลูกเป็นการชั่งน้ำหนักและคำนวณคุณค่าที่ลูกนำมาให้พ่อแม่ และคุณค่าที่สูญเสียไปเนื่องจากการให้กำเนิดและการเลี้ยงดูลูก

“แม้ว่าคุณค่าของลูกจะมีอยู่ แต่หากค่าใช้จ่ายและการสูญเสียจากการให้กำเนิดและการเลี้ยงดูลูกสูงเกินไป คู่สามีภรรยาก็อาจมีลูกน้อยหรือไม่มีเลยก็ได้” รองศาสตราจารย์วินห์กล่าว

ต้นทุนทางจิตใจในการมีลูกสูงกว่าต้นทุนทางกาย

ศ.ดร.เหงียน ดินห์ คู อดีตผู้อำนวยการสถาบันประชากรและสังคม (มหาวิทยาลัยเศรษฐศาสตร์แห่งชาติ) ให้สัมภาษณ์กับ VietNamNet ว่าคนรุ่นปัจจุบันที่เข้าสู่วัยเจริญพันธุ์สูงสุดคือคนอายุต่ำกว่า 35 ปี ซึ่งเป็นคนรุ่นที่เกิดหลังการปฏิรูปประเทศ (หลังปี พ.ศ. 2529) หรือแม้แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2533 ก็ตาม เติบโตมาในยุคที่นโยบายการวางแผนครอบครัวของเวียดนามเข้มแข็งมาก

“แต่พวกเขาก็เติบโตมาในยุค 4.0 ที่มีอินเทอร์เน็ต โลกาภิวัตน์ การบูรณาการระหว่างประเทศ และข้อมูลมากมาย คนรุ่นนี้ไม่จำเป็นต้องมีบุตรหลายคน” เขากล่าว

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในเวียดนามคือการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมการสืบพันธุ์จากพฤติกรรมตามธรรมชาติโดยสัญชาตญาณไปเป็นพฤติกรรมที่คำนวณมาแล้ว โดยลงทุนทั้งในด้านต้นทุนและผลประโยชน์

แนวคิดเรื่องต้นทุนนี้ครอบคลุมทั้งต้นทุนทางวัตถุและต้นทุนทางจิตวิญญาณ จากการสำรวจ ต้นทุนทางวัตถุ ในปี พ.ศ. 2562 ในจังหวัดทางภาคใต้ของประเทศไทย โดยศาสตราจารย์เหงียน ดินห์ คู และคณะ พบว่า 91% ของผู้ตอบแบบสอบถามระบุว่าต้นทุนทางวัตถุในการเลี้ยงดูบุตรนั้น “สูงและสูงมาก” ซึ่งรวมถึงค่าที่อยู่อาศัย ค่าเล่าเรียน ค่าครองชีพ ค่ารักษาพยาบาล ...

ต้นทุนทางเศรษฐกิจนั้นสูงและวัดผลได้ แต่ ต้นทุนทางจิตใจ ก็สูงเช่นกัน 85% ของผู้ที่ได้รับการสัมภาษณ์ในงานวิจัยของศาสตราจารย์ Cu ก็มีความเห็นเช่นเดียวกัน “ตั้งแต่ตั้งครรภ์ ฉันก็กังวลว่าลูกจะเกิดมาพร้อมกับความพิการ แต่หลังคลอด ฉันก็กังวลว่าลูกจะไม่แข็งแรง เรียนไม่เก่ง ไม่เชื่อฟัง ไม่มุ่งมั่น และจะติดอยู่ในอบายมุข... พอลูกโตขึ้น ฉันก็กังวลเรื่องการว่างงาน การสูญเสียทางธุรกิจ... ต้นทุนทางจิตใจสูงกว่าต้นทุนทางร่างกาย” ผู้เชี่ยวชาญกล่าว

ยิ่งคนที่มีการศึกษาและฐานะทางการเงินดีเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีลูกน้อยลงเท่านั้น ภาพประกอบ: นาม ข่านห์

สถิติจากสำนักงานสถิติแห่งชาติ (ปัจจุบันคือสำนักงานสถิติแห่งชาติ) แสดงให้เห็นว่าอัตราการเจริญพันธุ์เฉลี่ยของกลุ่ม “รวยที่สุด” คือ 2 คน ขณะที่กลุ่ม “จนที่สุด” มี 2.4 คน กลุ่ม “รวย” และ “ปานกลาง” มีอัตราการเจริญพันธุ์อยู่ระหว่าง 2.03 ถึง 2.07 คน กลุ่มที่มีการศึกษาต่ำกว่าระดับประถมศึกษามี 2.35 คน ขณะที่กลุ่มที่มีการศึกษาสูงกว่าระดับมัธยมศึกษาตอนปลายมี 1.98 คน

นั่นหมายความว่า ยิ่งคนที่มีการศึกษาและฐานะทางการเงินดีเท่าไหร่ พวกเขาก็ยิ่งมีลูกน้อยลงเท่านั้น คนกลุ่มนี้มีความต้องการสูงต่อคุณภาพของลูกๆ และลงทุนกับพวกเขาอย่างมาก (เช่น การเข้าเรียนในโรงเรียนดีๆ การเรียนพิเศษ การเรียนต่อต่างประเทศ ซึ่งมีค่าใช้จ่ายสูงมาก) และไม่สนใจปริมาณ

ในด้านสวัสดิการ ศาสตราจารย์เหงียน ดินห์ คู ระบุว่า สวัสดิการทางเศรษฐกิจที่บุตรได้รับกำลังลดลง เนื่องจากพ่อแม่มีเงินบำนาญ และผู้สูงอายุต้องดูแลชีวิตของตนเอง ขณะเดียวกัน ในด้านสวัสดิการด้านจิตใจ หลายครอบครัวรู้สึกว่าการมีลูกหนึ่งหรือสองคนก็เพียงพอแล้ว

“การวิเคราะห์นี้แสดงให้เห็น ว่าต้นทุนนั้นแพงแต่ผลประโยชน์กลับลดลง ทำให้หลายคนไม่มีลูกหรือมีลูกน้อยมาก” ศาสตราจารย์เหงียน ดินห์ กู่ กล่าว

Vietnamnet.vn

ที่มา: https://vietnamnet.vn/kinh-te-co-phai-la-ap-luc-duy-nhat-khien-nguoi-viet-ngai-sinh-con-2377892.html