แขกจะหยิบผ้าเช็ดหน้ามาวางบนอ่างสองสามครั้ง จากนั้นเช็ดหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้า แล้วใส่เงินลงในอ่างตามต้องการ พร้อมกับกล่าวคำอวยพรแก่คู่บ่าวสาว ที่สำคัญ เฉพาะพี่ชาย พี่สาว น้องสาว ลุง ป้า น้า อา ปู่ย่าตายาย ที่เป็นรุ่นพี่ของเจ้าบ่าวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้รับผ้าเช็ดหน้า หากแขกยังคงแต่งงานอยู่ เจ้าสาวจะมอบผ้าเช็ดหน้าให้สองผืน ส่วนผู้ที่ยังไม่แต่งงานหรือคู่สมรสเสียชีวิตจะได้รับผ้าเช็ดหน้าเพียงผืนเดียวเท่านั้น ไม่มีใครในบิ่ญเลียวรู้ว่าประเพณีนี้เริ่มต้นขึ้นเมื่อใด
จากสถิติของกรมชนกลุ่มน้อยและศาสนา จังหวัดกว๋างนิญ กลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุดรองจากกลุ่มชาติพันธุ์กิงห์และดาโอ คิดเป็นประมาณ 2.88% ของประชากรทั้งจังหวัด เฉพาะในเขตบิ่ญเลียว ชุมชนไตมีประชากรหนาแน่นที่สุดเกือบ 14,000 คน คิดเป็น 44% ของกลุ่มชาติพันธุ์ไตทั้งหมดในจังหวัด เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ชาวไตในบิ่ญเลียวยังคงรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ได้หลายประการ หนึ่งในนั้นคือประเพณีการแต่งงาน พิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมของชาวไตในบิ่ญเลียว มักต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ ดังต่อไปนี้: ขอชะตาเป็นสีขาว, ขอชะตาเป็นสีแดง, ขอแต่งงาน, ขอป้องเหลาเป็นวันแต่งงาน, ส่งตัวเจ้าสาว, แต่งงานลูกสาว, ต้อนรับเจ้าสาว, ล้างหน้า และสุดท้ายคือพิธีคืนหน้า
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พิธีล้างหน้าจะจัดขึ้นที่บ้านของเจ้าบ่าวเท่านั้น หลังจากเสร็จสิ้นงานเลี้ยงฉลอง เจ้าสาวจะเตรียมผ้าเช็ดหน้าประมาณ 300-400 ผืน ขึ้นอยู่กับว่าครอบครัวมีคนมากน้อยแค่ไหน เธอจะเตรียมมากน้อยแค่ไหน และถ้าครอบครัวมีคนน้อยก็จะเตรียมน้อย เจ้าสาวจะนำผ้าเช็ดหน้าที่จัดวางในอ่างพร้อมแหวนเงินในอ่างไปวางไว้บนโต๊ะ จากนั้นยืนหรือนั่งกับพ่อแม่สามีที่อยู่ข้างประตูหลัก ญาติของสามีจะมาล้างหน้าให้ ส่วนแม่สามีจะแนะนำญาติให้ลูกสะใภ้รู้จัก เพื่อที่เธอจะได้รู้จักปู่ย่าตายาย ป้า ลุง พี่ชาย และน้องสาวอย่างเป็นทางการ
แขกจะถือผ้าเช็ดหน้าพาดบนอ่างสองสามครั้ง จากนั้นเช็ดหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้าและหยอดเงินลงในอ่างตามที่ต้องการและกล่าวคำอวยพรแก่คู่บ่าวสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เฉพาะพี่ชาย พี่สาว น้า ลุง ปู่ย่าตายายที่เป็นรุ่นพี่ของเจ้าบ่าวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้รับผ้าเช็ดหน้า น้องๆ หลานๆ ของเจ้าบ่าวจะไม่ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีนี้ หากแขกยังคงแต่งงานอยู่ เจ้าสาวจะมอบผ้าเช็ดหน้าให้หนึ่งคู่ ผู้ที่ยังไม่แต่งงานหรือคู่สมรสเสียชีวิตจะได้รับผ้าเช็ดหน้าเพียงผืนเดียว
ไม่มีใครในบิ่ญเลียวรู้ว่าประเพณีนี้เริ่มต้นขึ้นเมื่อใด พวกเขารู้เพียงว่าชาวไตในบิ่ญเลียวให้ความสำคัญกับความรักใคร่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักใคร่ในครอบครัว ญาติพี่น้องมักรักใคร่และช่วยเหลือซึ่งกันและกัน หน้าที่ของครอบครัวหนึ่งคือหน้าที่ของทั้งครอบครัว จุดประสงค์ของประเพณีนี้คือการแนะนำญาติฝ่ายสามีให้รู้จักกับญาติฝ่ายเจ้าบ่าวและเจ้าสาว เพื่อรับสมาชิกใหม่ของครอบครัวและตระกูล นอกจากนี้ยังช่วยให้พี่น้องในตระกูลสามัคคีกันมากขึ้น แบ่งปันความสุขและความยากลำบากกับคู่บ่าวสาว โดยครอบครัวและตระกูลจะช่วยเหลือและสนับสนุนเงินทุนจำนวนเล็กน้อยเพื่อเป็นทุนสำหรับคู่บ่าวสาวในการดำเนินธุรกิจต่อไป
พิธีล้างหน้าจะจัดขึ้นหลังงานแต่งงาน สิ่งของในพิธีล้างหน้าจะต้องประกอบด้วยอ่างทองสัมฤทธิ์และแหวนเงิน ญาติของเจ้าบ่าวจะผลัดกันทำพิธีล้างหน้าจากบนลงล่าง เริ่มจากพ่อแม่ของฝ่ายสามี ปู่ย่าตายาย ลุง ป้า น้า อา พี่ชายและน้องสาว พ่อแม่ของฝ่ายสามีจะนั่งข้างเจ้าสาว แนะนำสมาชิกในครอบครัวให้เจ้าสาวรู้จัก จากนั้นญาติๆ จะออกมารับผ้าเช็ดหน้าสัญลักษณ์และอวยพรให้เจ้าบ่าวและเจ้าสาวโชคดี หย่อนเงิน (จำนวนเงินขึ้นอยู่กับความประสงค์ของเจ้าสาว) ลงในอ่างและนำผ้าเช็ดหน้าไป ประเพณีนี้จะทำเฉพาะกับเจ้าบ่าวเท่านั้น ดังนั้นในปัจจุบัน ในแง่ของการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม เด็กหญิงทุกเชื้อชาติที่กลายมาเป็นเจ้าสาวของชาวไตจะต้องผ่านพิธีกรรมนี้
ในอดีตเมื่อเศรษฐกิจตลาดยังไม่พัฒนา ผู้คนจะนำสิ่งของที่ยังใช้ได้ไปมอบให้เจ้าบ่าวและเจ้าสาว บางคนนำผ้าห่ม บางคนนำหม้อ กะละมัง... เพื่อช่วยเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตใหม่ให้กับคู่บ่าวสาว ปัจจุบันเมื่อ เศรษฐกิจ พัฒนามากขึ้น คนส่วนใหญ่จะนำเงินใส่กะละมังให้คู่บ่าวสาวใช้เป็นทุนในการทำธุรกิจ บางคนนำเงิน 50,000 ดองไปซื้อผ้าพันคอหนึ่งผืน บางคนนำเงินมากถึง 500,000 ดองไปซื้อผ้าพันคอหนึ่งผืน ขึ้นอยู่กับสภาพเศรษฐกิจของแต่ละครอบครัว ในปัจจุบันเมื่อเศรษฐกิจดีขึ้น ในงานแต่งงานที่เมืองบิ่ญเลือ บางคนถึงกับนำทองใส่กะละมังเพื่อแสดงความยินดีกับคู่บ่าวสาวก่อนรับผ้าเช็ดหน้า ในอดีตเมื่อได้รับผ้าพันคอแล้ว ชาวไตจะร้องเพลงอวยพรให้คู่บ่าวสาว แต่ปัจจุบันการร้องเพลงแบบนี้แทบจะไม่มีอีกต่อไป โดยส่วนใหญ่จะจัดขึ้นบนเวทีใหญ่
ชาวไตนิยมประกอบพิธีล้างหน้าที่นี่ เพราะเป็นประเพณีประจำจังหวัดบิ่ญลิ่ว ขณะที่ชาวไตในจังหวัดอื่นๆ เช่น เตวียนกวาง กาวบั่ง และ บั๊กกัน ไม่มีประเพณีนี้ ดังนั้น พิธีล้างหน้าในงานแต่งงานจึงเป็นประเพณีที่งดงามและลึกซึ้งของชาวไตที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์และส่งเสริม ปัจจุบัน พิธีล้างหน้าในงานแต่งงานของชาวไต แม้ว่าจะมีการปรับเปลี่ยนพิธีกรรมหลายอย่างให้เข้ากับรูปแบบสมัยใหม่ แต่พิธีล้างหน้าก็ยังคงเป็นประเพณีที่งดงามและควรค่าแก่การอนุรักษ์ไว้
ฟาม ฮอค
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)