การบูชาเทพเจ้าแห่งครัวเป็นประเพณีดั้งเดิมอย่างหนึ่งของชาวเวียดนาม ตามความเชื่อโบราณ เทพเจ้าแห่งครัวเป็นเทพเจ้าที่คอยปกป้องครอบครัว ดูแลครัว และดูแลโชคลาภของเจ้าของบ้าน ครอบครัวต่างๆ มักจะจัดพิธีอำลากันอย่างเคร่งขรึมเพื่อรับการสนับสนุนจากเทพเจ้าแห่งครัว
ประเพณีการบูชาเต๋ากวนมีมายาวนานและมีตำนานต่างๆ มากมายเกี่ยวกับที่มาของการบูชาเต๋ากวน
ตามธรรมเนียมการบูชา “เทพเจ้า 5 องค์” (บูชาเทพเจ้า 5 องค์ในตระกูล) ผู้คนจะบูชา เทพเจ้าแห่งครัว (เต้าฉวน) เทพเจ้าแห่งบ่อน้ำ (ติ๋นห์ทาน) เทพเจ้าแห่งประตู (ม่อนทาน) เทพเจ้าแห่งบ้าน (โฮทาน) และเทพเจ้าแห่งหน้าต่าง (จุงหลัวทาน)
ยังมีทฤษฎีที่ว่าตัวละครทั้งห้าตัวนั้นคือ เทพเจ้าแห่งครัว (Tao Quan) เทพเจ้าแห่งโลก (Tho Cong) บรรพบุรุษแห่งอาชีพ (Tien Su) เทพเจ้าแห่งประตู (Mon Gia Ho Uy) และเทพเจ้าผู้ปกป้องสุขภาพของมนุษย์และสัตว์ (Nhan Suc Y Than)
ถาดเครื่องเซ่นไหว้เทพเจ้าแห่งครัวของครอบครัวชาวเวียดนาม (ภาพถ่าย: Pham Thanh Ha)
ในบรรดาเทพเจ้าเหล่านี้ เทพเจ้าที่ได้รับการบูชามากที่สุด ได้แก่ เต๋ากวน โทเดีย และม่อนถัน เต๋ากวน (ต่งตรูตูเมินห์เต๋าฟู่ถัน) เป็นเทพเจ้าที่ดูแลโชคลาภและคุณธรรมของครอบครัว
นอกจากนี้ นิทานพื้นบ้านยังได้เล่าขานถึงเรื่องราวของเทพเจ้าแห่งครัวทั้งสามองค์ โดยเล่าถึงที่มาของ “ชายสองคน หญิงหนึ่งคนในครัว” นอกจากนี้ยังมีตำนานเล่าขานว่าเทพเจ้าแห่งครัวเป็นน้องชายของจักรพรรดิหยกที่จักรพรรดิหยกส่งลงมายังโลกเพื่อให้เป็นเทพเจ้าแห่งครัวเพื่อคอยจับตาดูสถานการณ์ เรื่องราวดีและร้ายในครอบครัว ในวันที่ 23 ธันวาคมของทุกปี เทพเจ้าแห่งครัวจะเสด็จกลับสวรรค์เพื่อรายงานให้จักรพรรดิหยกทราบเพื่อตัดสินว่าอะไรดีและไม่ดีในครอบครัวนั้น
ปีนี้ พิธีบูชา Ong Cong และ Ong Tao ตรงกับวันศุกร์ที่ 2 กุมภาพันธ์ตามปฏิทินสุริยคติ ตามธรรมเนียมดั้งเดิม ครอบครัวชาวเวียดนามจะเตรียมเครื่องบูชาให้ครบและเลือกวันและเวลาที่เหมาะสมในการบูชา Ong Cong และ Ong Tao
หลายคนเชื่อว่าเมื่อบูชา Ong Cong และ Ong Tao จะต้องนำเครื่องบูชาหรือจุดธูปในครัว อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญด้านฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าวว่านี่เป็นความเห็นส่วนตัวของบางคนและไม่เป็นที่นิยม
สาเหตุก็เพราะตามความเชื่อของชาวเวียดนาม แท่นบูชาของครอบครัวและชามธูปหอมเปรียบเสมือน “สถานีถ่ายทอด” สำหรับให้เทพเจ้าและบรรพบุรุษได้ร่วมถวายเครื่องบูชา
หากไม่มีชามธูปสำหรับบูชาเต้าเฉวียนในมุมครัว แต่ยังคงวางเครื่องบูชาไว้ตรงนั้น ถือเป็นการบูชาที่ไม่เหมาะสมและไม่เป็นระเบียบเรียบร้อย นิทานพื้นบ้านเชื่อว่าผู้มีอำนาจชั้นสูงอาจไม่รับข้อความและคำอธิษฐานจากเจ้าของบ้าน
สำหรับวันดีและเวลาที่ดีในการบูชาองค์พระอั่งเปาและองค์เต๋า ผู้เชี่ยวชาญด้านฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าวว่า ครอบครัวต่างๆ ควรบูชาองค์พระอั่งเปาก่อนที่องค์พระอั่งเปาจะเสด็จกลับสวรรค์ คือ ก่อนเที่ยงวัน (12.00 น.) ของวันที่ 23 ธันวาคม
“ครอบครัวสามารถประกอบพิธีบูชาได้ตั้งแต่วันที่ 17 ถึงวันที่ 18 ตามปฏิทินจันทรคติ โดยเลือกเวลาบูชาให้เหมาะสมกับสภาพและหน้าที่การงาน ส่วนข้าราชการ พนักงานออฟฟิศ หรือผู้ที่ทำธุรกิจยุ่งๆ สามารถเลือกประกอบพิธีบูชาในวันหยุดได้ ก่อนวันที่ 23 ไม่กี่วัน”
หลายๆ คนมักจะมองไปที่หยินหยางและธาตุทั้งห้า และกังวลว่าวันนี้จะขัดแย้งกับวันนั้นหรือไม่ ฉันพบว่ามันยุ่งยากและไม่จำเป็น สิ่งที่สำคัญที่สุดในการบูชาคือความจริงใจ" ผู้เชี่ยวชาญด้านฮวงจุ้ย Pham Cuong กล่าว
ลิงค์ที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)