ชื่นชมสมบัติแห่งชาติที่มีเอกลักษณ์และหายาก 13 รายการ

(ดานตรี) - จังหวัดบิ่ญดิ่ญกำลังอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติ 13 ประการของจามปา ซึ่งมีอายุเกือบ 1,000 ปี สมบัติเหล่านี้ล้วนเป็นของดั้งเดิม มีเอกลักษณ์ หายาก และมีรูปแบบเฉพาะตัว

ในปี พ.ศ. 2558-2567 จังหวัดบิ่ญดิ่ญได้รับเกียรติให้เก็บรักษาสมบัติแห่งชาติจำนวน 13 ชิ้น อันได้แก่ ประติมากรรมหินจามปา โดยในจำนวนนี้ 8 ชิ้นจัดแสดงและจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ส่วนอีก 5 ชิ้นเก็บรักษาไว้ตามท้องถิ่นต่างๆ ในจังหวัด สมบัติแห่งชาติทั้ง 13 ชิ้นล้วนเป็นโบราณวัตถุดั้งเดิม มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว หายาก และมีรูปทรงเฉพาะตัว สมบัติเหล่านี้มีคุณค่าอย่างยิ่งต่อการวิจัยและการสร้างความตระหนักรู้ในประเด็นทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมจามปาในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ไม่เพียงแต่เป็นเอกสาร ทางวิทยาศาสตร์ ที่สำคัญทางโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังมีคุณค่าอย่างยิ่งต่อการวิจัยด้านประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ศิลปกรรม และศาสนาของชาติอีกด้วย

ณ พื้นที่จัดแสดงนิทรรศการวัฒนธรรมจามปา ณ พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ภาพนูนต่ำของเทพีมหิษาสุรมารดินี เป็นสมบัติประจำชาติชิ้นแรกที่ นายกรัฐมนตรี ประกาศยกย่องในปี พ.ศ. 2558 ภาพนูนต่ำของเทพีมหิษาสุรมารดินีนี้สร้างขึ้นจากหินซิลิกาเนื้อละเอียด สีเหลืองอมเทาอ่อน มีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 12 ภาพนูนต่ำนี้ถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2532 ณ ซากปรักหักพังของหอคอยป่าต้องห้าม ในตำบลบิ่ญงี เขตเตยเซิน จังหวัดบิ่ญดิ่ญ ภาพนูนต่ำนี้งดงาม สะท้อนองค์ประกอบได้อย่างสมบูรณ์แบบ นับเป็นผลงานประติมากรรมหินจามปาที่มีเอกลักษณ์และใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยค้นพบ ด้วยเนื้อหาอันเป็นเอกลักษณ์และคุณค่าทางศิลปะอันล้ำค่า ในปี พ.ศ. 2546 ภาพนูนต่ำนี้ได้รับเลือกจากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศิลปะเวียนนา (ออสเตรีย) และพิพิธภัณฑ์ศิลปะและประวัติศาสตร์หลวงแห่งบรัสเซลส์ (เบลเยียม) ให้จัดแสดงในหัวข้อ "เวียดนาม - อดีตและปัจจุบัน" เพื่อให้มิตรสหายจากนานาชาติได้ชื่นชม

ภาพสลักพระพรหม ทำจากหินซิลิกาเนื้อละเอียด สีดำอ่อน มีอายุราวคริสต์ศตวรรษที่ 12-13 ได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2559 ภาพสลักพระพรหมนี้ถูกค้นพบโดยผู้เชี่ยวชาญในปี พ.ศ. 2528 ณ พระบรมสารีริกธาตุเจดีย์เดืองลอง ในตำบลบิ่ญฮวา และตำบลเตยบิ่ญ อำเภอเตยเซิน จังหวัดบิ่ญดิ่ญ ในงานแกะสลักของจำปา ภาพสลักพระพรหมมักมี 3 เศียร 4 มือ ถือสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ ประทับนั่งบนบัลลังก์ดอกบัวหรือห่านหัมซา อย่างไรก็ตาม ภาพสลักพระพรหมของเจดีย์เดืองลองมี 8 มือ โดย 2 มือหลักอยู่ในท่ามุทราที่หน้าอก มีสร้อยคอประดับรอบพระศอ ลวดลายกลีบดอกบัวที่ออกแบบอย่างวิจิตรบรรจง นี่คือความแตกต่างระหว่างภาพสลักพระพรหมของเจดีย์เดืองลองกับภาพสลักพระพรหมอื่นๆ ในประติมากรรมของจำปา และถือเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของภาพสลักพระพรหมของเจดีย์เดืองลอง

รูปปั้นนกครุฑคู่หนึ่งกำลังฆ่างู ถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2554 ณ ซากปรักหักพังของทับแมม ในพื้นที่วันถ่วน เขตเญินถั่น เมืองอานเญิน จังหวัดบิ่ญดิ่ญ รูปปั้นนกครุฑกำลังฆ่างูนี้ทำจากหินทรายสีเทาอ่อนเนื้อละเอียด มีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 13 และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2560 ในตำนานพราหมณ์ ครุฑเป็นนกศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นราชาแห่งนกทั้งปวง ครุฑมีศัตรูคู่อาฆาตคืองูนาค เนื่องจากมารดาของครุฑถูกมารดาของงูนาคฆ่าตาย ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่ครุฑเผชิญหน้ากับงูนาค นกศักดิ์สิทธิ์จะฉีกมันออกเป็นชิ้นๆ เพื่อแก้แค้น ต่อมา ครุฑถูกพระวิษณุจับตัวไปและกลายเป็นพาหนะของครุฑ

สมบัติของชาติคือภาพสลักนูนต่ำของพระแม่สรัสวดี ทำจากหินซิลิกาสีดำเนื้อละเอียด มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 12 ซึ่งชาวบ้านค้นพบบนเนินเขาบริเวณหอคอยฟูล็อก เขตเญินถั่น เมืองอานเญิน ในปี พ.ศ. 2531 ปัจจุบัน ภาพสลักนูนต่ำนี้จัดแสดงและจัดแสดง ณ พื้นที่ทางวัฒนธรรมของชาวจำปา ณ พิพิธภัณฑ์บิ่ญดิ่ญ ประติมากรรมชิ้นนี้เป็นส่วนหนึ่งของซุ้มประตู (tym - pan) ซึ่งแกะสลักเป็นชิ้นเดียวในพื้นที่โค้งแหลม ภายในภาพสลักเป็นรูปพระแม่สรัสวดี ซึ่งเป็นเทพีอุปถัมภ์ด้านศิลปะและวรรณกรรม และเป็นพระมเหสีของพระพรหม (เทพเจ้าแห่งการสร้างสรรค์) หนึ่งในสามเทพสูงสุดแห่งศาสนาพราหมณ์

รูปปั้นทวารปาลสององค์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อรูปปั้นดำและแดง) ทำจากหินซิลิกาเนื้อละเอียด มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 12-13 และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2563 รูปปั้นทั้งสององค์นี้เก็บรักษาไว้ที่เจดีย์หนานเซิน ตำบลหนานเฮา เมืองอานเญิน รูปปั้นทั้งสององค์นี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับซากปรักหักพังของสถาปัตยกรรมเนินทามทับ ในระบบรูปปั้นตามตำนานฮินดู เทพผู้พิทักษ์คือเทพเจ้าประจำประตู ซึ่งมีหน้าที่ปกป้องประตูในสถาปัตยกรรมทางศาสนา รูปปั้นผู้พิทักษ์มักปรากฏเป็นคู่ วางอย่างสมมาตรกันทั้งสองด้านของทางเข้าวัดและหอคอยในแคว้นจามปา (ภาพ: พิพิธภัณฑ์บิ่ญดิ่ญ)

รูปปั้นพระศิวะในเจดีย์ลินห์เซิน ทำจากหินซิลิกาเนื้อละเอียด มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 15 ได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2561 รูปปั้นนี้ถูกค้นพบใต้ดินในหมู่บ้านไหซาง ตำบลโญนไห่ เมืองกวีเญิน ชาวบ้านได้สร้างวัดเพื่อบูชาพระศิวะ เรียกว่า เจดีย์ฟัตลอย (หรือที่รู้จักกันในชื่อเจดีย์ลินห์เซิน) ในปี พ.ศ. 2554 เจดีย์ลินห์เซินได้ย้ายไปยังหมู่บ้านฮอยแถ่ง ตำบลโญนโหย เมืองกวีเญิน รูปปั้นพระศิวะในเจดีย์ลินห์เซินเป็นหนึ่งในรูปปั้นพระบุคคลอันโดดเด่นในศิลปะฮินดูของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และยังเป็นผลงานชิ้นแรกในชุดรูปปั้นที่แสดงถึงภาพสัญลักษณ์ของการผสมผสานระหว่างพระเจ้าและกษัตริย์ในประติมากรรมของจามปา

ภาพนูนต่ำของเทพผู้พิทักษ์หม่าจัว ค้นพบในปี พ.ศ. 2535 ณ ซากสถาปัตยกรรมของโกหม่าจัว ในหมู่บ้านได่ฮวา ตำบลเญินเฮา เมืองอานเญิน จังหวัดบิ่ญดิ่ญ รูปปั้นนี้สร้างขึ้นจากหินทรายสีเทาอ่อนเนื้อละเอียด มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 12 และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2564 แม้ว่ารูปปั้นผู้พิทักษ์มักเป็นรูปทรงกลมในท่ายืน แต่รูปปั้นผู้พิทักษ์ที่โกหม่าจัวกลับเป็นรูปนูนต่ำครึ่งวงกลม แกะสลักเพียงสามด้าน ส่วนด้านหลังยังคงติดอยู่กับโครงสร้างสถาปัตยกรรม และอยู่ในท่าคุกเข่า

รูปปั้นช้างหินคู่จากป้อมปราการโดบัน (ตัวผู้หนึ่งตัวและตัวเมียหนึ่งตัว) ทำจากหินทรายสีเทาอ่อนเนื้อละเอียด มีอายุย้อนไปถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2566 รูปปั้นช้างหินคู่นี้กำลังได้รับการอนุรักษ์และจัดแสดงในพื้นที่ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเมืองจำปา ณ ป้อมปราการโดบัน เมืองหลวงเก่าของอาณาจักรจำปา ในตำบลโญนเฮา เมืองอานเญิน จังหวัดบิ่ญดิ่ญ ช้างเป็นสัตว์ที่คุ้นเคยและใกล้ชิดกับมนุษย์ ตามตำนานฮินดู ช้างถือเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นพาหนะของพระอินทร์ (เทพเจ้าแห่งสายฟ้า - เทพเจ้าแห่งสงครามหรือเทพผู้พิทักษ์) ซึ่งเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักที่ได้รับการบูชา

ต้นปีนี้ นายกรัฐมนตรี ได้ประกาศให้รูปปั้นสิงโตหินสององค์ของป้อมปราการโดบันเป็นสมบัติของชาติ รูปปั้นสิงโตหินทั้งสององค์นี้เป็นเพศผู้ ทำจากหินซิลิกาเนื้อละเอียด สีน้ำตาลเทาอ่อน มีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 11 รูปปั้นทั้งสององค์นี้ถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2535 ที่หมู่บ้านบ่าแญ ใกล้กับหอคอยเกิ่นเตี๊ยน ในเขตป้อมปราการโดบัน ตำบลโญนเฮา อำเภออานเญิน (ปัจจุบันคือเมืองอานเญิน) ในตำนานฮินดู สิงโตเป็นหนึ่งในอวตารของพระวิษณุ หนึ่งในสามเทพสูงสุดในศาสนาฮินดู สิงโตเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่มีความสามารถในการปราบภูรัณยกศิปุและบูชาพระพรหม ดังนั้นพระวิษณุจึงประทานความเป็นอมตะ รูปปั้นสิงโตทั้งสององค์นี้มักปรากฏเป็นคู่สมมาตรกัน ตั้งอยู่ทั้งสองข้างของทางเข้าวัดและหอคอยของแคว้นจามปา

เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน ที่พิพิธภัณฑ์จังหวัดบิ่ญดิ่ญ (เมืองกวีเญิน) กรมวัฒนธรรมและกีฬาได้จัดพิธีประกาศการตัดสินใจยกย่องรูปปั้นสิงโตหิน 2 ตัวของป้อมปราการโดบันให้เป็นสมบัติของชาติ และแนะนำสมบัติของชาติของจังหวัดบิ่ญดิ่ญ

ผู้นำคณะกรรมการประชาชนจังหวัดบิ่ญดิ่ญและกรมมรดกได้นำเสนอมติของนายกรัฐมนตรีในการรับรองรูปปั้นสิงโตหินโดบัน 2 ตัวเป็นสมบัติของชาติ (ภาพ: โดอัน กง)

นายต้า ซวน จันห์ ผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรมและกีฬา จังหวัดบิ่ญดิ่ญ กล่าวว่า บิ่ญดิ่ญเคยเป็นเมืองหลวงที่รุ่งเรืองที่สุดของอาณาจักรจามปา (ศตวรรษที่ 11-15) โดยได้ทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าที่จับต้องได้ไว้มากมาย อาทิ วัดวาอาราม ป้อมปราการ เตาเผาเครื่องปั้นดินเผาอายุนับพันปี ประติมากรรม โบราณวัตถุ โบราณวัตถุ ฯลฯ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มอาคารจามปา 8 แห่ง และอาคารสูง 14 หลัง ยังคงสภาพสมบูรณ์ “ประติมากรรมจามปาไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยองค์ประกอบทางศิลปะ ประวัติศาสตร์ ความเชื่อ และปรัชญา ซึ่งสะท้อนถึงฝีมืออันทรงคุณค่าและความคิดสร้างสรรค์ของชาวจามปาโบราณ” นายจันห์กล่าว

Dantri.com.vn

ที่มา: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm