หลังจากขึ้นครองราชย์แล้ว จิ๋นซีฮ่องเต้ (259 - 210 ปีก่อนคริสตกาล) ได้ยินรายงานจากรัฐบาลว่า ในภูมิภาคตะวันตก (เอเชียกลางในปัจจุบัน) เกิดปรากฏการณ์ประหลาดขึ้น นั่นคือ ผู้คนในแคว้นไดอุยเอนที่เสียชีวิตกะทันหันจะกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากที่นกทิ้งหญ้าชนิดหนึ่งลงบนใบหน้าของพวกเขา
ฉินโช่วหวงรีบส่งคนไปนำหญ้าไปถามคุณกุ้ยกู่ นักปราชญ์ผู้สันโดษมานานหลายปี เขาบอกว่าหญ้านั้นเป็นหญ้าอมตะ มีต้นกำเนิดจากเมืองซูโจวในทะเลตะวันออก ซูโจวเป็นดินแดนที่เหล่านางฟ้าอาศัยอยู่ตามตำนานจีนโบราณ
หญ้าที่ขึ้นในทุ่งควิญญ์มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า ดวงถันชี ใบของมันมีลักษณะคล้ายรากบัว เพียงก้านเดียวก็สามารถช่วยชีวิตคนได้นับพัน เมื่อจิ๋นซีฮ่องเต้ทรงทราบข่าวนี้ พระองค์จึงทรงส่งซูฟู่พร้อมด้วยเด็กชายและเด็กหญิง 3,000 คน ออกเรือออกค้นหาหญ้าดังกล่าวทันที
ในบันทึกของนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นหนังสือเล่มแรกที่บันทึกการเดินทางของซู่ฟู่ไปทางทิศตะวันออก ซือหม่าเฉียนได้สรุปเรื่องราวชีวิตของซู่ฟู่ไว้ในคำสั้นๆ ไม่กี่คำ แต่ได้ทิ้งปริศนาไว้เบื้องหลังซึ่งคนรุ่นหลังไม่สามารถไขได้
ตูฟุก (ภาพ: โซฮู)
ตามบันทึกของนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ในปีที่ 28 ของจิ๋นซีฮ่องเต้ (219 ปีก่อนคริสตกาล) “มีภูเขาอมตะสามลูกในทะเล ได้แก่ เผิงไหล ฝางจาง และหยิงโจว ตามพระบัญชาของกษัตริย์ ซูฝูจึงได้นำเด็กชายและเด็กหญิงหลายพันคนลงเรือออกทะเลเพื่อตามหาเซียน” แต่ด้วยโชคชะตาที่ไร้ซึ่งโชค ซูฝูจึงไม่สามารถตามหาเซียนเหล่านั้นได้ในครั้งนั้น
สวีฝูมาจากหลางเจียง (แคว้นหนึ่งในมณฑลซานซี ทางตอนเหนือของจีน) เขาเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุที่มีชื่อเสียงในสมัยราชวงศ์ฉิน เขามีความรู้ด้านการแพทย์ ดาราศาสตร์ การเดินเรือ และวิชาอื่นๆ อีกมากมาย
ซูฟู่เป็นบุรุษที่ทะเลเคารพนับถือ เขามักช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ ตามตำนานเล่าว่าซูฟู่เป็นศิษย์ของอาจารย์กุ้ยกู่ เขาเชี่ยวชาญศิลปะการถือศีล ชี่กง การฝึกตนเป็นอมตะ และเชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้
ในปีที่ 37 แห่งรัชสมัยของจิ๋นซีฮ่องเต้ (210 ปีก่อนคริสตกาล) กษัตริย์เสด็จมาถึงหลางเจียง ซูฟู่รายงานว่ามีหญ้าเผิงไหล แต่ปรากฏฉลามในทะเลจึงไม่สามารถหาหญ้านั้นได้ ซูฟู่จึงขอให้ส่งพลธนูไปฆ่าฉลาม จิ๋นซีฮ่องเต้เห็นด้วย ดังนั้นซูฟู่จึงนำเด็กชายและเด็กหญิง 3,000 คน พลธนูหลายร้อยคน และธัญพืชลงสู่ทะเลอีกครั้ง จิ๋นซีฮ่องเต้สิ้นพระชนม์ก่อนที่ซูฟู่จะกลับมา
“บันทึกประวัติศาสตร์” ของซือหม่าเฉียนไม่ได้กล่าวถึงการเดินทางของสวี่ฝูไปทางตะวันออกสู่ญี่ปุ่น หรือสถานที่พำนักของเขา อย่างไรก็ตาม ซือหม่าเฉียนได้กล่าวถึงใน “เหิงซาน หวยหนาน จ้วน” ว่า “สวี่ฝูไปถึงที่ราบกวางเจา (ดินแดนอันกว้างใหญ่) แต่กษัตริย์มิได้เสด็จไปถึงที่นั่น” จนกระทั่งในสมัยราชวงศ์โจวตอนปลาย (ค.ศ. 951 - 960) พระอี้ชูแห่งวัดไคหยวน (ปัจจุบันคือเมืองเหอเจา มณฑลซานตง) จึงได้เปิดเผยสถานที่พำนักของสวี่ฝูในบทกวีเป็นครั้งแรก
ญี่ปุ่น หรือที่รู้จักกันในชื่อแคว้นว้า ตั้งอยู่ในทะเลตะวันออก ในสมัยราชวงศ์ฉิน สวีฝู่และเด็กชาย 500 คนและเด็กหญิง 500 คน ได้เดินทางมายังประเทศนี้ ผู้คนที่นั่นยังคงเหมือนเดิมกับผู้คนในฉางอาน (เมืองหลวงของราชวงศ์ฉิน) ห่างออกไปทางตะวันออกเฉียงเหนือกว่า 1,000 ไมล์ มีภูเขาลูกหนึ่งชื่อฟูจิ มีชื่อเล่นว่าเผิงไหล สวีฝู่เคยอาศัยอยู่ที่นี่ และลูกหลานของเขายังคงนามสกุลฉินมาจนถึงทุกวันนี้ นี่คือบันทึกแรกในวรรณคดีจีนโบราณเกี่ยวกับสวีฝู่และการเดินทางของเขาไปยังตะวันออก
บางคนเชื่อว่าบทกวีนี้มีต้นกำเนิดมาจากเรื่องเล่าของอาจารย์เหิงชุน พระภิกษุชาวญี่ปุ่นผู้ซึ่งเดินทางมายังประเทศจีน เหิงชุนเป็นเพื่อนที่ดีของอี้ชุน ท่านเป็นพระภิกษุในรัชสมัยจักรพรรดิไดโกะแห่งญี่ปุ่น และเดินทางมายังประเทศจีนในปี ค.ศ. 927
บันทึกแรกในญี่ปุ่นเกี่ยวกับการเดินทางของ Xu Fu ไปทางตะวันออกเพื่อตามหายาอายุวัฒนะแห่งความเป็นอมตะคือ "เรื่องราวในอดีต" ซึ่งเรียบเรียงโดย Gen Takakuni เจ้าหน้าที่ราชวงศ์ญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 11 แต่ไม่ได้กล่าวถึงโดยเฉพาะว่า "Xu Fu ไปญี่ปุ่น"
จนกระทั่งในหนังสือ “ประวัติศาสตร์จักรพรรดิ์ออร์โธดอกซ์” ที่รวบรวมโดยรัฐมนตรีผู้ยิ่งใหญ่ Kitahata Oyabo แห่งราชวงศ์ใต้ของญี่ปุ่นและตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1339 จึงได้มีการบันทึกโดยเฉพาะว่า “ตู้ฟุกเดินทางไปทางทิศตะวันออก” โดยมีจุดหมายปลายทางคือ “สะพานแห่งความเป็นอมตะ” ในญี่ปุ่น
หนังสือเล่มนี้กล่าวไว้ว่า “เมื่อจิ๋นซีฮ่องเต้ขึ้นครองราชย์และปรารถนาจะเป็นเซียน พระองค์ได้ขอให้ญี่ปุ่นจัดหายาอายุวัฒนะให้แก่พระองค์ ญี่ปุ่นปรารถนาหนังสือโบราณสามกษัตริย์ห้าจักรพรรดิ ซื่อฮ่องเต้จึงส่งคนไปนำมันมาให้” นี่เป็นครั้งแรกที่ญี่ปุ่นเปิดเผยตำนานของซูฟูต่อสาธารณชน
ภาพตู้ฟุกพาคนไปค้นหาสมุนไพรอมตะ ( ภาพ: โซฮู)
ศาลเจ้าจินหลี่ในจังหวัดซากะ ประเทศญี่ปุ่น เคารพบูชาเทพเจ้าสามองค์ ได้แก่ เทพเจ้าแห่งธัญพืช เทพเจ้าแห่งน้ำ และสวี่ฝู่ โดยสวี่ฝู่เป็นรูปปั้นองค์ใหญ่ที่สุด ศาลเจ้าแห่งนี้ยังมีภาพวาดผ้าไหม “ต้นกำเนิดการข้ามทะเลของสวี่ฝู่” ซึ่งเป็นโบราณวัตถุสำคัญทางวัฒนธรรมของเมืองซากะ ภาพวาดแบ่งออกเป็นสามส่วน โดยส่วนหนึ่งเป็นภาพการขึ้นฝั่งของสวี่ฝู่บนแผ่นดินใหญ่ ดังนั้น ผู้คนจึงเชื่อว่าซากะคือสถานที่ที่กลุ่มสวี่ฝู่ได้เหยียบย่างเข้าสู่ประเทศญี่ปุ่น
ในบั้นปลายชีวิต ตูฟุกใช้ชีวิตอย่างสันโดษบนภูเขากิมแลป โดยเรียกตัวเองว่า "ชายชราแห่งภูเขาบั๊กเซิน" วันหนึ่งเขาฝันเห็นธารน้ำใสไหลริน มองเห็นพื้นเบื้องล่างได้ วันรุ่งขึ้นเขาจึงให้คนขุด ธารน้ำแร่ร้อนผุดขึ้นมา มีฤทธิ์รักษาโรคผิวหนังและแผลไฟไหม้ จึงถูกเรียกว่า "ห่ากลินห์จีเตวียน" (น้ำนางฟ้า) นับแต่นั้นเป็นต้นมา
ปัจจุบัน บ่อน้ำพุร้อนเป็นแหล่ง ท่องเที่ยว ยอดนิยมในญี่ปุ่น ที่เมืองโมโรโดมิ ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างจังหวัดซากะและจังหวัดฟุกุโอกะ มีแผ่นหินสลักไว้ว่า "นี่คือที่ที่ซูฟู่ลงจากเรือ" และใกล้ๆ กันมี "บ่อน้ำที่ซูฟู่ล้างมือ" มีสถานที่หลายแห่งในญี่ปุ่นที่เคารพบูชาซูฟู่
Hong Phuc (อ้างอิงจาก Secret China)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)