Говоря о превосходстве местоположения и лирической красоте древней земли Хак Тхань, города Тхань Хоа , древние говорили: «Тхань Хоа — это место, где драконы играют с жемчугом, а журавли плавают у подножия Тхань Тхань». И спустя тысячи лет и бесчисленные изменения, древняя земля на спине журавля по-прежнему остаётся источником традиций и пленительной красоты.
Город Тханьхоа был построен на фундаменте древней земли вдоль берегов реки Ма. История этой земли тесно связана с долгой историей формирования и развития всей земли Тхань, начиная со времен королей Хунг. Таким образом, эта земля содержит множество культурных слоев со времен королей Хунг и до наших дней. Археологические документы определили, что более 2000 лет назад коренные жители деревни Донгшон умели изготавливать бронзовые сельскохозяйственные орудия (лемеха, серпы для риса и т. д.). В то же время они умели разводить буйволов и коров и использовать их в качестве тягловой силы; умели строить валы, разграничивать территории для удержания воды, создавая условия для регулярного, интенсивного земледелия и увеличения урожайности для обеспечения продовольствием. В частности, именно здесь были обнаружены следы чрезвычайно блестящей культуры Донгшон. Археологический памятник Донгшон был обнаружен в 1924 году. Найденные артефакты были разнообразны и богаты, включая каменные, бронзовые и железные орудия, характеризующиеся двумя особенностями: бытовым и погребальным. Среди них бронзовые барабаны Донгшон – наиболее типичные образцы культуры Донгшон, выполненные в бронзе. Изображения, вырезанные на барабанах, подтверждают, что до христианской эры здесь были развиты скотоводство, рыболовство и охота. Бронзовые барабаны Донгшон встречаются не только во Вьетнаме, но и в Южном Китае, Лаосе, Таиланде, Камбодже, Малайзии и Индонезии. Это доказывает распространение культуры Донгшон по всему миру, особенно в Юго-Восточной Азии.
Но и это ещё не всё: «сердце» Тханьхоа также таит в себе множество красот, с которыми мало что может сравниться. Наиболее выдающейся из них является живописный участок Хамронг — живописный ландшафт, который не может не вдохновлять любого деятеля литературы и путешественника, проезжающего мимо. В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» говорится: «Гора Хам Ронг, также известная как Лонг Хам, находится в 3,2 км к северо-востоку от района Донг Сон. Её старое название – Донг Сон, а также есть другое – Труонг Сон. Горный хребет от горы Нгу Хоа, коммуны Дуонг Ся, тянется вдоль реки, извиваясь и непрерывно напоминая дракона, и наконец поднимается к высокой горе, покрытой слоями камней. На горе находится пещера Лонг Куанг. Короли Ле Тхань Тонг и Ле Хиен Тонг поднимались наверх, чтобы насладиться видом, и писали стихи, высеченные в камне, которые сохранились до наших дней. Под горой находится скалистый выступ, выступающий в реку, похожий на пасть дракона, держащую песок и всасывающую воду; на противоположном берегу находится гора Хоа Чау, река течёт посередине, по обоим берегам реки – горы; на дне реки много острых камней, поэтому её также называют Кхе Да; на месте пасти дракона находится Это паром, где рыбаки часто причаливают свои лодки. В книге «Ан Нам Чи» Као Хунг Чунга говорится, что эта гора высока и красива, возвышаясь над рекой Динь Минь. С высоты, глядя вдаль, небо и вода одного цвета, поистине прекрасная картина. Император Ле Тхань Тонг из пещеры Тьен Нам во время посещения мавзолея, проезжая мимо, увидел «тёплый воздух гор и холмов, цветы и травы весны», поэтому он высадился на берегу, чтобы полюбоваться пейзажем, и написал стихотворение: «В этой земле мое сердце переполнено чувством / Мои глаза смотрят на бескрайнюю землю и небо / Но, как ни странно, закончив работу, я запечатываю нефрит / Иначе я потеряю путь на небеса / Облака падают на землю, никто не подметает / Дом одинок всю ночь, дверь всегда открыта / Глубокие пещеры за глубокими горами кривые / Не только флаги короля» (перевод Лыонг Чонг Нхана).
На колыбели культуры Донгшон, с её долгой историей становления и развития, поколения, рождённые на этой земле, несмотря на бесчисленные исторические перемены, всегда сохраняли дух солидарности, творческое начало и дух неустанного труда, способствуя развитию героической революционной традиции. Сохранившиеся исторические документы свидетельствуют о том, что в борьбе за национальное освобождение и защиту Отечества местные жители не боялись трудностей и жертв, внося достойный вклад в славные победы нации.
Как правило, в период борьбы с северными захватчиками жители деревень Дайкхой, Донгшон, Донгтак... вносили свой вклад в дело борьбы с иностранными захватчиками и ассимиляцией врагом. Во время восстания Ламшон (1418-1428) против вторгшейся армии Мин в городе многие семьи с самого начала последовали за Ле Лоем. Типичными примерами являются Нгуен Труен и его сын, семья Ле Чи Куена в деревне Лай Тхань (Донгхай), а также господин и госпожа Ле Тхань в деревне Динь Хоа (коммуна Донгкуонг) - заслуженный мандарин, которому династия Ле даровала национальную фамилию. 25 ноября 1788 года (Мау Тхань) армия Тэйшона под предводительством Куанг Чунга выступила из Фусюаня на север. Проходя через Нгеан и Тханьхоа, он набрал более 80 000 солдат и организовал парад в деревне Тхо Хак (ныне район Донг Тхо города Тханьхоа). Во время восстания Кан Выонг против французов доктор Тонг Зуй Тан, командующий Горной оборонительной армией Кан Выонг Тханьхоа (из деревни Бонг Чунг, района Виньлок), возглавлял восстание Хунг Линь, отреагировал на восстание Ба Диня против французского вторжения и координировал его действия. Позже он был предан своим учеником Као Нгок Ле и схвачен французами, которых доставили обратно в деревню Фу Кок для казни (в 1892 году)…
Августовская революция разразилась и одержала полную победу. Партийный комитет и народ города немедленно приступили к выполнению неотложных задач по укреплению революционной мощи. Это включало в себя создание народно-демократического правительства, укрепление народной мощи, консолидацию и развитие политических и вооружённых сил, ликвидацию внутренних реакционеров, борьбу с голодом и неграмотностью, укрепление народной мощи, подготовку к сопротивлению, мобилизацию людских и материальных ресурсов для Сопротивления на Юге... Когда разразилось общенациональное Сопротивление, политика «выжженной земли» была полностью реализована: поля были пусты, дома опустели, а базы и тыловые районы для Сопротивления были построены. После девяти лет сопротивления французским колонизаторам партийные кадры, члены партии и народ всегда были едины, претерпевали трудности и жертвы, активно боролись за защиту Родины и прилагали все усилия для поддержки людских и материальных ресурсов Сопротивления, чтобы оно достигло полной победы.
В период сопротивления США ради спасения страны героические исторические и революционные традиции этой земли вдоль реки Ма вновь оживились. Мы не только сосредоточили усилия на поддержке фронта на юге, но и наша армия и народ с энтузиазмом сражались, «делясь огнём» с фронтом. И, говоря об одном из славных событий, вписавших яркую страницу в историю вьетнамской нации в эпоху Хо Ши Мина, прежде всего, необходимо упомянуть победу при Хамронге.
Во время войны сопротивления против США за спасение страны Тханьхоа была важным стратегическим районом, «железной броней», защищавшей столицу Ханой; стратегическим резервом; мостом, соединяющим Север и Юг. Поэтому американские империалисты всегда считали Тханьхоа ключевой целью для уничтожения в этой разрушительной войне, особенно на пути снабжения с Севера на Юг и в Лаос. Американские военные считали Хамронг «идеальным узким проходом» и «кончиком сковороды», поэтому центр провинции Тханьхоа, где мост Хамронг пересекал два берега реки Ма, стал одной из самых яростных целей для атак. 13 февраля 1965 года президент США Джонсон одобрил «громовой» план эскалации бомбардировок Севера до 19-й параллели. 2 марта 1965 года они послали самолеты, чтобы вторгнуться в небо Тханьхоа, обстреливая 20-мм пулями и ракетами районы Тиньзя, Нонгконг и Нхусуан. В то же время неоднократно проводилась воздушная разведка района Хамронг. В 8:45 утра 3 апреля 1965 года противник начал первую атаку на Долен. В 13:00 того же дня ВВС США были мобилизованы с наибольшим количеством самолетов и бомб, сосредоточившись на атаке моста Хамронг и района города Тханьхоа. Группы реактивных самолетов всех типов, F105, F8, RE101, непрерывно атаковали мост более 2 часов. Небо Хамронга оглашалось ревом американских самолетов, земля сотрясалась от серии падающих тяжелых бомб.
С решимостью победить разрушительную войну американцев с самого первого боя армия и народ Хамронга держались на поле боя, проявляя мужество и героизм, полный решимости бороться и победить. В 17:11, после того как было уничтожено 17 самолётов, противник был вынужден прекратить атаку. Несмотря на ливень бомб и пуль противника, мост Хамронг всё ещё гордо возвышался над рекой Ма. Победа армии и народа района Хамронг – Нам Нган вселила гордость в народ всей страны. Это была победа исключительного значения, когда наша армия и народ победили с самого первого боя и с блеском отразили массированную атаку «американских ВВС».
...
Можно сказать, что древние земли на берегах реки Ма изначально осваивались, сохранялись, защищались и развивались коренными народами, пока они не были выбраны для строительства цитадели (в 1804 году). Местные жители не только образованы и искусны, но и честны, открыты, сострадательны и готовы к самопожертвованию ради великого дела. Именно они создают культуру и взращивают дух патриотизма и революции, пронизывающий многие поколения. Благодаря этому, когда представилась возможность, разгорелся огонь борьбы, способствовавший восстановлению независимости родины и права на жизнь для людей. Более того, именно эта традиция патриотизма и борьбы стала ценным достоянием и основой, способствующей формированию современного облика Тханьхоа. В то же время, благодаря накоплению и переплетению истории и культуры этой земли, город Тханьхоа имеет совершенно уникальный облик: одновременно тихий и глубокий, современный и полный позитивной энергии развития.
Статья и фотографии: Хой Нгуен
Урок 2: «Локомотив», связующий, динамичный центр развития провинции
Source: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm
Комментарий (0)