Культура вырастает из простых вещей

VHO - Без необходимости в грандиозных фестивалях или громких лозунгах район Тхо Суан (Тхань Хоа) тихо и незаметно создает «мягкую революцию» в общественной жизни, где культура взращивается от простых свадебных банкетов, аккуратных похорон, фестивалей, наполненных деревенской любовью, до каждой деревенской дороги, очищенной от сухих листьев.

Путешествие по пути создания цивилизованного образа жизни из самых обычных, но устойчивых и вдохновляющих вещей.

Просто, но глубоко: цивилизация в каждом ритуале жизни

Неслучайно коммуна Суан Лап упоминается как образец для подражания в построении нового культурного образа жизни в районе Тхо Суан. Здесь движение «Все люди объединяются для создания культурного образа жизни» (TDĐKXDĐSVH) не только не остановилось на достигнутом, но и стало частью образа жизни и мышления народа.

Особое представление танца с бамбуком в исполнении народности мыонг в районе Тхо Суан на фестивале в храме Ле Хоан

Свадьбы, похороны, праздники и священные ритуалы в жизни каждого человека теперь выглядят по-новому. Не громоздко, не показно, но по-прежнему торжественно и завершенно.

Свадьбы больше не длятся три-четыре дня, палатки посреди улицы не ставят, громкоговорители не используются. Хозяину рекомендуется организовать церемонию экономно и цивилизованно. Пышные пиры теперь уступают место уютным, опрятным вечеринкам, соответствующим особенностям каждой семьи.

Похороны также значительно изменились. Вместо того, чтобы быть суеверными и обременительными с серией старомодных ритуалов, люди организуют похороны в сжатые сроки, поддерживая торжественную атмосферу, не нарушая при этом покой окружающих.

Что еще важнее, эти семьи тратят свои сбережения на благотворительность, поддерживая бедные домохозяйства, внося вклад в фонды развития образования, помогая больным...

«Торжественная, экономичная свадьба; пышные похороны, никаких суеверий; безопасное, дружелюбное празднество» стало живым лозунгом и, прежде всего, конкретным действием.

Лидер Народного комитета коммуны Суан Лап поделился: «Главное — не выдача документов или обращение, а консенсус между правительством и народом. Когда люди верят, что цивилизованный образ жизни приносит пользу им и обществу, они, естественно, начнут действовать».

Атмосфера фестиваля в Суан Лапе также изменилась. Церемония короткая, но сохраняет все традиционные ритуалы. Люди воскуривают только символические благовония, не используют вотивную бумагу, петарды и не жгут благовония без разбора.

Фестиваль полон захватывающих событий: перетягивание каната, танцы с бамбуком, народные игры, кулинарные соревнования, кемпинг, художественные представления, национальные костюмы... Все это тесно связано с местной жизнью, не требует больших затрат и не является коммерциализированным.

По данным Руководящего комитета районного движения, число простых и экономичных свадеб растёт. 100% пар вступают в брак в подходящем возрасте и добровольно. Больше нет ранних или принудительных браков, как раньше. Похороны проходят цивилизованно, без обременительных церемоний и пышных торжеств. Традиционные праздники сохраняют свои уникальные особенности, но при этом отличаются гибкостью, экономичностью и безопасностью.

Местные жители и туристы присоединяются к оживленной традиционной атмосфере фестиваля Ле Хоан (Тхо Суан)

Что еще важнее, культурная атмосфера присутствует не только на крупных мероприятиях, но и проникает в повседневную жизнь, становясь образом мышления, привычкой и даже источником гордости для местных жителей.

Распространение из жизни: когда каждое прекрасное действие становится источником культуры

В Тхо Суане цивилизованная жизнь — это не просто «высшие приказы и подчиненные слушают». Это результат достижения консенсуса в восприятии и действиях между правительством и народом.

Люди добровольно приводят в порядок свои жилые помещения и дома, соблюдают гигиену, сортируют мусор, сажают цветы вдоль дорог, вывешивают национальные флаги в праздники и строят жилые зоны «три нет»: никакого социального зла, никакого загрязнения, никаких нарушений безопасности и порядка.

Культура тесно связана не только со свадьбами, похоронами и праздниками, но и с повседневной жизнью. Женские ассоциации организуют цивилизованные, а не экстравагантные, дни рождения; молодёжные союзы призывают не собираться и не шуметь поздно ночью; ветераны возглавляют движение за соблюдение общественной гигиены; фермерские ассоциации организуют мероприятия, связанные с обучением цивилизованному образу жизни...

Многие деревенские дома культуры стали настоящими общественными местами не только для встреч, но и как «школы культурной жизни» с занятиями йогой, танцами с бамбуком, народным пением, чтением и т. д., объединяя поколения от пожилых до молодых, чтобы делиться и учиться прекрасному образу жизни.

Люди с энтузиазмом участвуют в народных играх на фестивале Ле Хоан, создавая радостную атмосферу и объединяя сообщество.

Секретари деревенских партийных ячеек непосредственно организовывали диалоги, подписывали обязательства по созданию культурных семей и использовали цивилизованный образ жизни в качестве критерия при выборе званий. Районное правительство не преследовало достижения, а сосредоточилось на качестве: выбирало и поощряло группы и отдельных лиц, которые добились успеха, рассказывая конкретные, вдохновляющие истории.

Пропагандистская работа была «модернизирована» через социальные сети, деревенские группы Zalo, деревенское радио, встречи по обмену информацией, конкурсы, видеорепортажи и т. д., что сделало её доступной, понятной и доступной для людей. В частности, многие коммуны внедрили в школы материалы о культурном образе жизни, обучая детей с раннего возраста правилам поведения, гигиене и вежливому поведению.

Движение «Тхо Суан» за создание новой культурной жизни не «административизировано», а живо благодаря «демократизации». Культура, исходящая от народа, будет жить долго и распространяться далеко.

Можно сказать, что современный цивилизованный образ жизни вышел за рамки движения, став «фундаментом» устойчивого общества. Культура, взращиваемая в каждой мелочи, создаст здоровую среду обитания, условия для совместного развития экономики , образования, туризма, социального обеспечения и т. д.

В Тхо Суане условия жизни заметно улучшаются: деревенские дороги и переулки стали чище, дома просторнее, жилые районы — ярче, зеленее, чище и красивее. Отношения между соседями крепкие, уровень социального зла значительно снизился.

Дети воспитываются в нравственной среде, взрослые живут более ответственно и цивилизованно. Это ценный фундамент для создания нового, передового, образцового села не только с точки зрения инфраструктуры, но и качества жизни.

И когда каждая простая свадьба, каждые содержательные похороны, каждый радостный праздник, каждое цивилизованное поведение людей будут «частицей», культурная картина Тхо Суан будет становиться все более и более полной, более устойчивой перед лицом всех вызовов времени.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html