Двигаясь вдоль реки Мазянг, мы добрались до старинной деревни Винь Чи, коммуны Хоанг Куанг, где пьеса Ту Хуан «прожила свою жизнь» вместе с землёй и людьми, пережив множество взлётов и падений и исторических изменений.
Спектакль «Ту Хуан» в исполнении жителей деревни Винь Чи.
Согласно легенде о пьесе Ту Хуань, которая передается здесь, пьеса тесно связана с жизнью и карьерой короля Ле Дай Ханя. Когда король повел свои войска на победу над южными захватчиками, он проходил через деревню Винь Чи, остановился на отдых на возвышенности на берегу реки Ма и был благословлен богами, поэтому, когда он бросился в битву, он выиграл первую битву. В том же году, чтобы проявить свое уважение и благодарность богам за их благословение и защиту, король приказал построить храм, даровал титул бога-покровителя деревни и поручил деревне Винь Чи поклоняться ему. Каждый год, на 10-й день 3-го лунного месяца, жители деревни Винь Чи проводят поминальную службу по богу, включающую торжественные подношения и жертвоприношения.
В книге «Винь Три Су Тич» говорится: «В прошлом в деревне проводилась церемония с «пением и пением». Позже, в дополнение к ежегодной церемонии, в годы хорошего урожая или высоких достижений, в деревне устраивался праздник, устраивались игры, придуманные и исполняемые жителями деревни, тесно связанные с жизнью, такие как литьё Будды, танец цыплят, ту хуань...
Председатель Народного комитета коммуны Хоангкуанг (город Тханьхоа ) Нгуен Чонг Киен сказал: «Пьеса «Тухуан» существует в деревне Виньчи уже много поколений. Хотя она порой терялась, она до сих пор передаётся из поколения в поколение, став прекрасным символом культурной и религиозной жизни местного народа. Жизнеспособность пьесы «Тухуан» в частности и традиционных культурных ценностей коммуны Хоангкуанг в целом являются результатом многолетнего внимания и внимания местного партийного комитета и правительства, а также усилий поколений людей по сохранению и развитию традиционных культурных ценностей».
Во многих местах провинции Тханьхоа проходят представления Ту Хуан, которые до сих пор передаются из поколения в поколение, например: Сюань Пха (Тхо Суан), Донг Ань (Донг Сон), Тхиен Линь (Куанг Сыонг). Однако в каждом месте существует свой собственный способ исполнения Ту Хуан, пропитанный нюансами той или иной деревни.
В Виньчи Тухуан обычно проводится при участии 14 человек, включая отца, мать и 12 детей. Каждый из участников Тухуана имеет свой собственный смысл, демонстрируя развитие и расширение деревни и страны. Поколения сменяют друг друга, следующее поколение больше предыдущего. Предыдущее поколение (родители) всегда должно быть опорой, центром, объединяющим последующие поколения (детей). Напротив, следующее поколение (дети) должно уметь смотреть на истоки и стремиться к новым свершениям. Костюмы, используемые для Тухуана, – это шарфы, рубашки и юбки, как у древних вьетнамцев. Музыка Тухуана в деревне Виньчи относительно проста, но от этого не менее уникальна: это гармония звуков барабанов (малого барабана, рисового барабана, ксенха...) и повторяющегося после каждого куплета звука «хэ, хэ», который звучит очень приятно для слуха.
Одна из уникальных особенностей выступления Ту Хуан в деревне Винь Чи заключается в том, что мужчины играют роль матери, а преемственность поколений через образ ребёнка «играют» подростки. Грациозные и пластичные танцевальные движения, плавно сочетающиеся с музыкой, создают уникальное и захватывающее представление.
Г-н Ву Дык Фу (82 года, из деревни Виньчи) поделился: «Самое особенное – это то, что у труппы Ту Хуан есть наследие, в ней участвует много молодых людей. 12 детей, отобранных для участия в Ту Хуан, – все в возрасте от 10 до 14 лет. Многие участвуют в Ту Хуан с того момента, как становятся детьми, и до тех пор, пока им не доверят и не выберут роль матери. Старшие и опытные люди передают свой опыт и обучают молодых, как исполнять Ту Хуан. «Когда бамбук стареет, молодые побеги растут», – Ту Хуан продолжает обладать огромной жизненной силой».
Будучи «ребёнком в семье», господин Ву Дык Ван и многие его близкие глубоко знакомы с представлением тухуан деревни Виньчи. С детства он питал любовь и страсть к танцевальным движениям и мелодичному пению, исполняемому в стиле тухуан. В возрасте 13-14 лет его выбрали в деревенскую команду тухуан для выступлений на крупных мероприятиях провинции. Господин Ван с волнением рассказывал: «Тогда все, кого отбирали в команду, были очень счастливы и взволнованы, репетировали изо всех сил, не зная усталости. Когда им приходилось идти на дальние выступления, всем приходилось идти пешком, вся группа выстраивалась в длинную очередь, но все были в восторге». Сейчас, в возрасте, который раньше был редкостью, он сохраняет свою страсть, активно участвует в выступлениях и обучает тухуан нескольким поколениям детей в деревне. Выступление тухуан – одна из тех драгоценностей, которые господин Ван всегда бережно хранит и бережно хранит.
Река Ма хранит в себе множество исторических, традиционных, культурных и духовных ценностей. На своём пути река Ма несёт энергию и уникальность представления Ту Хуан, а также землю и людей Винь Чи, распространяясь далеко и широко...
Статья и фотографии: Тао Линь
Источник: https://baothanhhoa.vn/tro-dien-tu-huan-ben-dong-song-ma-224854.htm
Комментарий (0)