Уникальный погребальный комплекс с тремя различными формами захоронений, а также сокровищница из почти 4000 чрезвычайно ценных погребальных предметов рисуют картину глубоко стратифицированного общества, центра власти и оживленных международных торговых связей более 2000 лет назад.
Гробницы рассказывают истории
На протяжении десятилетий Тхангбинь оставался «белым пятном» на археологической карте культуры Шахуинь, несмотря на расположение между крупными реликтовыми центрами. Ситуация начала меняться в 2021 году, когда господин Тран Ван Бэй, житель деревни Лаккау, бывшей коммуны Биньзыонг , случайно обнаружил в своём саду древнюю гробницу-кувшин.
Это открытие открыло новую и удивительную главу во вьетнамской археологии. Раскопки и обработка первой гробницы с кувшином (код M1) выявили поразительное богатство. Внутри и снаружи кувшин был заполнен погребальными принадлежностями: от железных инструментов и китайских бронзовых изделий до более чем 1100 изысканных ювелирных изделий из золота, драгоценных камней и стекла.
Масштаб богатства позволяет предположить, что владельцем гробницы, несомненно, был высокопоставленный человек, вождь или представитель аристократии.
Однако истинные тайны Лаккау только начинают раскрываться. Систематические раскопки, проведённые Управлением памятников и музеев Куангнама в 2025 году, принесли множество интересных новых открытий. На небольшом участке археологи обнаружили два совершенно разных типа захоронений, соседствующих с богатой гробницей в кувшине.
Первая — это большая гробница-кувшин (символ 25LC.H1), по размеру и форме похожая на гробницу M1, но внутри совершенно пустая, без каких-либо погребальных предметов или останков.
Самое поразительное открытие было сделано в раскопе 25LC.H4. Здесь археологи обнаружили земляную гробницу, в которой не использовались большие кувшины в качестве гробов. Вместо этого огромное количество сокровищ было зарыто прямо в землю, расположенными шестью плотными группами. По всей гробнице были разбросаны аккуратно сложенные керамические чаши, перевернутые горшки, железные инструменты и тысячи украшений.
Сосуществование этих трёх форм захоронения в Лак-Кау является явным свидетельством более сложного общества Са-Хюинь, чем считалось ранее. Это свидетельствует о глубокой социальной стратификации, при которой разные элиты могли иметь отдельные погребальные ритуалы, или отражает сосуществование нескольких клановых групп с разными обычаями на одном кладбище.
Сокровища раннего «портового города»
В результате двух исследовательских кампаний Лак Кау привез огромную коллекцию реликвий, насчитывающую около 4000 артефактов, свидетельствующих о процветающем обществе с разветвленной торговой сетью.
Ювелирные изделия – самая впечатляющая группа артефактов, насчитывающая более 3800 бусин и различных видов украшений. Среди наиболее примечательных экспонатов – искусно изготовленные золотые бусины, сотни оранжево-красных агатовых, аметистовых и хрустальных бусин, которые, возможно, были изготовлены в Индии или других центрах производства Юго-Восточной Азии. В частности, археологи обнаружили позолоченные стеклянные бусины, сложная технология изготовления которых требовала высокого мастерства.
Также были найдены символы культуры Сахюинь – трёхзубцовые нефритовые серьги – и серьги в форме тюрбана. Наличие этих предметов не только подтверждает культурную идентичность, но и свидетельствует о культурном взаимодействии с другими культурами региона, например, с культурой Донгшон на севере.
Металлические предметы, включая железные инструменты и оружие, такие как мачете, топоры и ножи, были найдены в большом количестве. Примечательно, что некоторые железные артефакты сохранили ценные органические следы: топор сохранил отпечаток сплетённых растительных спиц, а нож сохранил свою деревянную рукоятку. Эти бесценные следы помогают учёным изучать технику изготовления рукоятей, виды использованных растений и, что особенно важно, представляют собой идеальные образцы для абсолютного радиоуглеродного датирования в будущем.
Кроме того, бронзовые сосуды, такие как чаши и тазы, дизайн которых идентифицирован как происходящий из Китая, являются неоспоримым доказательством торговых связей с Севером.
Переписывание старых страниц истории
Открытия в Лак Кау, датируемые III–II веками до н. э. и I веком н. э., заставляют исследователей пересмотреть модели культуры Са Хюинь.
Лого, очевидно, не был простой прибрежной рыбацкой деревней. Обилие погребальных предметов, разнообразие импортных товаров и стратегическое расположение в устье прибрежной реки позволяют предположить, что это был важный центр власти, экономики и культуры.
Жители Лак-Кау не только получали товары со всех сторон, но и участвовали в производстве и изготовлении сложных изделий для обмена. Наличие терракотовых отвесов и следов ткани на металлических предметах свидетельствует о развитии ткацкого ремесла.
Эти открытия прочно позиционировали Лого как динамичное звено в сети материального, товарного и культурного обмена, который формировал облик Юго-Восточной Азии более двух тысячелетий назад, предшественника более позднего «Морского шелкового пути».
Несмотря на значительные результаты раскопок, многие вопросы остаются без ответа. Учёные рекомендуют провести дальнейший углублённый анализ состава металлов, датирование по методу C14 и расширить исследования для поиска жилых зон и мастерских жителей Лаккау. Тайны этой земли всё ещё ждут своего открытия, обещающего пролить свет на славный, но загадочный период истории Вьетнама.
На сегодняшний день число обнаруженных в провинции Куангнам (старая) реликвий и памятников, относящихся к культуре Са Хюинь, довольно велико, но в основном они распределены вдоль речных систем Тху Бон, Ву Зя и Там Ки; а в бассейне реки Чыонг Зянг, особенно в районе Тханг Бинь (старая), это первый обнаруженный памятник культуры Са Хюинь.
Поскольку гробница в форме кувшина была обнаружена случайно, на прилегающих территориях не было условий для ее исследования, разведки и раскопок, поэтому невозможно определить масштаб и ареал распространения гробниц в этом районе.
Продолжение изучения, раскопок и исследований этого памятника имеет большое значение для изучения ареала распространения, природы и особенностей культуры Са Хюинь на прибрежных равнинах Куангнама (старого).
Поэтому Совет по управлению памятниками и музеями Куангнама предложил провести археологические раскопки для полного изучения местоположения и роли этого объекта в общей культуре Са Хюинь в Куангнаме (старой).
Источник: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html
Комментарий (0)