Народные песни Nghe Tinh Vi и Giam были признаны Организацией Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) в качестве репрезентативного нематериального культурного наследия человечества в 2014 году, включая два основных жанра пения: Vi и Giam. Несмотря на взлеты и падения истории, жизнеспособность и ценность народных песен Vi и Giam сохранились с течением времени и считаются типичными культурными продуктами провинций Нгеан и Хатинь. Эта форма искусства отражает образ и духовный характер народа Нгеан, прошлого и настоящего.
Художественная программа «Ви, Джиам – сияющая душа деревни» в рамках 10-й годовщины признания народных песен Нге Тинь Ви, Джиам ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества (2014-2024 гг.)_Фото: nhiepanhdoisong
В провинции Хатинь исполнительская деятельность этой формы искусства практикуется людьми, создавая наследие, тем самым создавая уникальные культурные продукты для обслуживания духовных потребностей людей. Многие народные песенные сюиты Ви и Джиама сочиняются и исполняются на различные темы, отражающие многие вопросы общественной жизни, ставятся и транслируются в средствах массовой информации и социальных сетях.
Согласно статистике, с 2015 по 2024 год во всей провинции Хатинь было 209 клубов с почти 3000 членами всех возрастов и профессий, которые регулярно пели и исполняли народные песни Ви и Гиам. Количество клубов народной песни Ви и Гиам доказывает, что культурное пространство и пространство исполнения народных песен Ви и Гиам расширились» (1) . По состоянию на октябрь 2024 года во всей провинции Хатинь было создано множество клубов народной песни Ви и Гиам, в том числе: «Город Кьянь: 11 клубов; район Кьянь: 20 клубов; район Камсюен: 22 клуба; город Хатинь: 15 клубов; район Локха: 11 клубов; район Тхатьха: 22 клуба; район Канлок: 19 клубов; город Хонг Линь: 6 клубов; район Нгисуан: 17 клубов; район Вукуанг: 10 клубов; Район Дук Тхо: 18 клубов; район Хыонг Сон: 17 клубов; район Хыонг Кхе: 21 клуб» (2) . Действуют многие клубы народной песни, такие как: клубы народной песни Cuong Gian, Xuan Lien (Nghi Xuan), Thach Chau, Thinh Loc (Loc Ha), Phu Viet (Thach Ha), Ky Thu (Ky Anh). Клубы народной песни регулярно участвуют в фестивалях от низового до районного и провинциального уровней, тем самым расширяя и широко популяризируя художественную форму Vi и Giam в жизни людей.
Чтобы помочь клубам работать более эффективно, в последнее время ремесленники из Центра сохранения и продвижения народного наследия Нге Ан (провинция Нге Ан ), Театра традиционных искусств (провинция Ха Тинь) напрямую отправились на низовые должности, чтобы участвовать в обучении людей народным песням Ви и Гиам. Ви и Гиам также широко практикуются на художественных фестивалях и в обменах между общественными группами. Помимо организации обучения в обществе, в школах и продвижения в средствах массовой информации, музыканты также используют Ви и Гиам в качестве композиционных материалов, создавая современные мелодии для популяризации и передачи через многие поколения. Фактически, народные песни Ви и Гиам Нге Тинь оказали большое влияние на многие произведения известных музыкантов из-за сочетания материала мелодии «Ви», которая является широко распространенной, глубокой, свободно-ритмичной, и мелодии «Гиам», которая является ритмичной и сильной. Некоторые типичные работы включают: песню «Глядя на дерево и вспоминая его» музыканта До Нхуана; «Девушка из Сонг Ла» музыканта Доана Нхо; «Слушая пение лодки ночью и вспоминая дядю Хо» музыканта Ан Туена или «Завтра я вернусь в Ха Тинь» музыканта Чан Хоана, которые являются кристаллизацией мелодий ви и гиам... Кроме того, Ассоциация вьетнамских музыкантов в Ха Тине усердно работала над тем, чтобы донести народные мелодии и ви до молодого поколения; координировала работу с учебными подразделениями для исследования и преподавания народных песен ви и гиам в школах для учащихся.
Провинция Хатинь выпустила множество программ и планов, поручила Департаменту культуры, спорта и туризма направлять и выполнять задачу по исследованию и защите современной культурной и художественной культуры, сосредоточившись на задаче сбора, восстановления и продвижения народных представлений, народных танцев, древних народных песен и других традиционных форм искусства, таких как малые сценические формы, сухой кукольный театр, водный кукольный театр и т. д., чтобы служить людям. В частности, Театр традиционных искусств Хатинь отвечает за обследование, компиляцию, классификацию системы сокровищ народных песен Нгеана, запись кассет и видео древних народных песен, циркулирующих среди людей; восстановление и создание программ малого сценического искусства для выступлений для людей; восстановление и продвижение роли народных представлений, народных танцев народных песен, таких как Хо, Ве, Ви, Гиам Сак Буа, Ка Тру, Чео, Киеу и т. д.
Nghe An и Ha Tinh организовали множество межпровинциальных фестивалей народной песни Vi и Giam и фестивалей народной песни Vi и Giam; создали специализированные страницы, колонки, писали новости и статьи об этих народных песнях на веб-сайтах и в средствах массовой информации; координировали создание отчетов, документальных фильмов, выпуск компакт-дисков и видеодисков о народных песнях Vi и Giam; участвовали в обменах и выступлениях народных песен Vi и Giam на фестивалях, фестивалях и фестивалях провинций и городов по всей стране и в регионах Европейского союза (ЕС) и Юго-Восточной Азии... Две провинции продолжают содействовать развитию сети клубов народной песни Vi и Giam вплоть до каждой деревни и поселка; поддерживали организацию ежегодных фестивалей народной песни Vi и Giam и конкурсов пения; и эффективно реализовывали мероприятия по обучению народных песен Vi и Giam в общине. В то же время сосредоточьтесь на восстановлении пространства для исполнения народных песен Vi и Giam, отдайте приоритет восстановлению и передаче традиционных песен и форм исполнения, которые были утрачены, и поощряйте самостоятельное сочинение произведений. Создать пьесы и программы выступлений для представления и продвижения народных песен Нге Тинь в провинции, за ее пределами и на международном уровне. Можно утверждать, что работа по защите и продвижению ценности культурного наследия народных песен Ви и Джиам Нге Тинь является не только задачей сообщества народа Нге Тинь, но и задачей нации и народа по защите культурного наследия человечества.
В настоящее время искусство исполнения народных песен и гиам классифицируется как вид исполнительского искусства и включено в критерии культурных индустрий. Согласно ЮНЕСКО, под «культурными индустриями» понимаются отрасли, «связанные с созданием, производством и коммерциализацией нематериального культурного контента. Этот контент защищен законом об авторском праве и может быть выражен в форме культурных товаров и услуг» (3) . Согласно Постановлению № 1755/QD-TTg от 8 сентября 2016 года премьер-министра об утверждении «Стратегии развития культурных индустрий Вьетнама до 2020 года с перспективой до 2030 года», конкретными задачами и решениями по развитию сектора исполнительских искусств являются: «Исполнительские искусства - Развитие рынка театральных произведений, музыки и исполнительских программ. Сохранение и продвижение традиционного национального искусства в сочетании с современными формами искусства, создание множества высококачественных работ, демонстрирующих креативность и уникальность традиционного искусства. Поощрение создания предприятий, отдавая приоритет предприятиям, работающим в области музыки, исполнительских программ и организации мероприятий; укрепление сотрудничества между секторами и областями, связанными с исполнительским искусством» ( 4) . Соответственно, культурные индустрии Вьетнама включают: рекламу; архитектуру; программное обеспечение и развлекательные игры; ремесла; дизайн; кино; издательское дело; моду; исполнительское искусство; изобразительное искусство, фотография и выставки; телевидение и радио; культурный туризм становится важной отраслью услуг, значительно развиваясь в качественном и количественном отношении, внося положительный вклад в экономический рост. Стратегия также устанавливает цель развития культурных отраслей «чтобы стать важной отраслью услуг, значительно развиваясь в качественном и количественном отношении, внося положительный вклад в экономический рост и создание рабочих мест посредством производства все более разнообразных, высококачественных культурных продуктов и услуг,... создания брендов культурных продуктов и услуг» (5) .
В контексте международной интеграции и развития культурных индустрий исполнительское искусство народных песен Нге Тинь подвергается определенным воздействиям, требуя инноваций и совершенствования для соответствия новым тенденциям современного общества, способствуя распространению устойчивых ценностей этого нематериального культурного наследия среди отечественной общественности и зарубежных друзей.
Решения по продвижению ценности народного пения и вокального исполнительского искусства Нге Тинь в развитии культурной индустрии
Для продвижения ценности культурного наследия народных песен Нге Тинь в контексте создания культурной индустрии и международной интеграции необходимо обратить внимание на следующие решения:
Во-первых , инновационное мышление и осведомленность о развитии культурной индустрии в процессе сохранения и продвижения ценности культурного наследия. Для того, чтобы традиционные искусства в провинции Хатинь в целом и народное пение и пение Нгетинь в частности сохранялись и развивались, прежде всего, необходимо определить развитие культурной индустрии как регулярный, непрерывный, долгосрочный процесс, который необходимо постоянно дополнять и совершенствовать. В частности, культурная индустрия является новым сектором экономики, требующим соответствующих шагов, с конкретными прорывными механизмами и политикой, отвечающими требованиям развития культурной индустрии в передовой сектор экономики.
Во-вторых , обеспечение качества человеческих ресурсов. На любом этапе культурной индустрии качество человеческих ресурсов является наиболее важным фактором. Культурные и художественные человеческие ресурсы всегда представляли интерес для всех уровней и секторов провинции Хатинь, уделяя особое внимание повышению их качества, квалификации и профессионального потенциала, внося много позитивного вклада и достигая достижений. Однако культурные человеческие ресурсы по-прежнему в дефиците, особенно высококачественные человеческие ресурсы, поэтому необходимы достойные инвестиции через множество различных форм и уровней, таких как: Усиление обучения, поощрение и передача профессии; наличие рабочего режима и удовлетворительного обращения для художников, ремесленников и практиков наследия, чтобы они могли сосредоточиться на работе по передаче ценностей культурного наследия.
Выступление Ви и Джиама в фольклорном ансамбле Тан Джианг на Фестивале пения пожилых людей в городе Хатинь в 2023 году_Фото: daidoanket.vn
В-третьих , создать программы народного искусства для исполнения песен Vi и Giam, пропитанных культурой Nghe An, связанных с экономическим развитием. Сегодня культурная индустрия считается эффективным инструментом для процесса построения креативной экономики, делая культуру важным компонентом процесса экономического роста и сильной международной конкуренции. Фактически, культурная индустрия приносит как экономические, так и духовные ценности. Эти две ценности тесно связаны друг с другом, потому что культура является условием и основой для содействия экономическому развитию, и наоборот, экономика создает материальный потенциал для культурного развития и сохранения традиционных ценностей. Стратегия развития культурной индустрии Вьетнама до 2020 года с видением до 2030 года ставит цель: «Стремиться к тому, чтобы доходы культурной индустрии вносили 7% ВВП и продолжали создавать больше рабочих мест для общества» (6) . Чтобы эффективно использовать эту форму искусства для экономического развития, нам нужно быть очень осторожными, потому что помимо положительных факторов, существуют также вопросы, связанные с защитой наследия, с интересами и правами сообщества.
В-четвертых , обновите метод работы, инвестируйте в модернизацию помещений и оборудования для выступлений, чтобы привлечь аудиторию. Создание и развитие культурных индустрий важно для того, чтобы привнести новые способы видения, оценки и наслаждения современным народным исполнительским искусством Ви и Джиама. На общем уровне формы искусства в целом и народное исполнительское искусство Ви и Джиама должны обновлять метод работы, активно менять подход к публике, чтобы соответствовать потребностям развития современного общества. Однако эта уникальная форма искусства сталкивается со многими трудностями в привлечении аудитории, аудитория - это "в основном пожилые люди, которые страстно увлечены этой формой искусства, в то время как молодое поколение или люди среднего возраста интересуются только новыми культурными и развлекательными продуктами. Хотя количество клубов и членов увеличилось по сравнению с прошлым, качество мероприятий по-прежнему тяжелое для движения, не хватает креативности как по форме, так и по содержанию, поэтому оно не привлекло сообщество" (7) . В последние годы провинция Хатинь выделила ресурсы на инвестирование и улучшение инфраструктуры, оборудования и помещений для выступлений. Однако для удовлетворения растущего спроса публики на искусство в условиях постоянно развивающейся технологии необходимо увеличивать инвестиции и применять современные технологии в исполнении народного искусства.
Пятое , воспитывать осознание сохранения и продвижения ценности исполнительского искусства народных песен Vi и Giam. Развитие культурной индустрии - это долгий путь со многими задачами, которые необходимо выполнить, поэтому необходимо предложить соответствующие механизмы и разумную дорожную карту для долгосрочного развития в будущем. Необходимо продолжать содействовать пропагандистской и образовательной деятельности для повышения осведомленности и ответственности всей политической системы и всего общества, особенно молодого поколения, для защиты и продвижения ценности культурного наследия народных песен Vi и Giam Нге Тинь. В то же время увеличивать инвестиции в ресурсы для сохранения и продвижения ценности культурного наследия, создания и продвижения ценности народных исполнительских искусств Vi и Giam в продукт экономического наследия Нге Ан.
Народные песни Vi и Giam являются бесценным духовным наследием, передаваемым из поколения в поколение, глубоко укоренившимся в душах, умах и жизнях людей Нгеана. Сохранение и продвижение драгоценной ценности этого нематериального культурного наследия с точки зрения культурной индустрии помогает возвысить народные песни Vi и Giam и поддерживать их сильную жизнеспособность с течением времени./.
----------------------------
(1) Нгуен Чи Бен: Народные песни Нге Тинь Ви и Джиам сопровождают сегодняшнее поколение, Газета Народной Армии , 27 ноября 2024 г., https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/dan-ca-vi-giam-nghe-tinh-dong-hanh-cung-the-he-hom-nay-804672
(2) Нгуен Нга: Ха Тинь: Деятельность клубов народной песни Ви и Гиам способствует сохранению и популяризации нематериального культурного наследия, Журнал «Культура и искусство» , 10 апреля 2025 г., http://vanhoanghethuat.vn/ha-tinh-hoat-dong-cua-cac-cau-lac-bo-dan-ca-vi-giam-gop-phan-bao-ton-va-phat-huy-di-san-van-hoa-phi-vat-the.htm
(3) См.: ЮНЕСКО: Культура, торговля и глобализация: вопросы и ответы , 2000, en.unesco.org
(4) См.: Решение № 1755/QD-TTg от 8 сентября 2016 г. премьер-министра: утверждение Стратегии развития культурной индустрии Вьетнама до 2020 г. с перспективой до 2030 г., Правительственный электронный информационный портал, https://datafiles.chinhphu.vn/cpp/files/vbpq/2016/09/1755.signed.pdf
(5) См.: Решение № 1755/QD-TTg от 8 сентября 2016 г. премьер-министра: утверждение Стратегии развития культурной индустрии Вьетнама до 2020 г. с перспективой до 2030 г., Правительственный электронный информационный портал, https://datafiles.chinhphu.vn/cpp/files/vbpq/2016/09/1755.signed.pdf
(6) См.: Решение № 1755/QD-TTg от 8 сентября 2016 г. премьер-министра: утверждение Стратегии развития культурной индустрии Вьетнама до 2020 г. с перспективой до 2030 г., Правительственный электронный информационный портал, https://datafiles.chinhphu.vn/cpp/files/vbpq/2016/09/1755.signed.pdf
(7) Данг Ким Тхоа: Сохранение и продвижение ценности народных песен Нгеан, связанных с культурно-индустриальными продуктами, Журнал «Культура и искусство» , 19 апреля 2023 г., http://vanhoanghethuat.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-dan-ca-vi-giam-nghe-an-gan-voi-cac-san-pham-cong-nghiep-van-hoa.htm
Источник: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/thuc-tien-kinh-nghiem1/-/2018/1099002/phat-huy-gia-tri-cua-nghe-thuat-bieu-dien-vi%2C-giam-trong-phat-trien-nganh-cong-nghiep-van-hoa-o-tinh-ha-tinh.aspx
Комментарий (0)