400-летняя деревня ткачей на рисовых полях

В то время как текстильная промышленность развивается, внедряя современные машины и технологии, в коммуне Нам Као уезда Киенсыонг провинции Тхайбинь до сих пор существует деревня, где льняные ткани ткут полностью вручную. Эта деревня существует уже более 400 лет.

17 шагов по изготовлению льняной ткани Нам Као

Приехав в деревню льноткачей Нам Као, вы словно замираете от городского шума. Ни автомобильных гудков, ни оживлённых улиц, дома довольно старые, и весь день слышен стук ткацких станков.

Г-жа Нгуен Тхи Бон и г-жа Нгуен Тхи Ха, заместитель главы льноткацкого кооператива «Нам Као», рядом с рулонами льна, изготовленными полностью вручную талантливыми руками г-жи Бон.

Временно прекратив прядение, г-жа Нгуен Тхи Бон (77 лет, деревня Као Бат Доай, коммуна Нам Као) рассказала, что шелковица, деревья гач и баньян, растущие в ее саду, используются для производства льняной ткани.

«Льняная ткань изготавливается полностью вручную, сырьём служит шёлк от шелкопрядов, выращенных в деревне, окрашенный натуральными травами. Процесс прядения нити кажется простым, но на самом деле это очень тяжёлая работа: прядильщик должен смачивать руки в воде независимо от того, зима это или лето, должен обладать острым глазом и навыками, усердно трудиться весь день, чтобы получить 70–100 граммов льна», — сказал г-н Бон.

Г-жа Нгуен Тхи Муи (69 лет, деревня Као Бат Доай, коммуна Нам Као) сказала, что льняная ткань Нам Као обладает уникальными характеристиками: она выглядит простоватой, грубой и толстой, но на самом деле очень мягкая, приятная для кожи, прохладная летом, теплая зимой, легко отбеливается, чистится и быстро сохнет.

По словам г-жи Муи, чтобы получить льняную ткань, мастер должен выполнить не менее 17 этапов, и все они выполняются вручную. Первый этап — выращивание тутовых деревьев для разведения шелкопрядов. После сбора коконов их кипятят, замачивают в воде на 5–6 часов, а затем прядут полотно. Этот этап выполняется полностью вручную: одной рукой кокон держится, а другой вытягивается.

Госпожа Нгуен Тхи Муи вручную стирает белье.

После вытягивания льняные волокна скручивают в пучки, отжимают досуха, насаживают на прялку, затем сушат, сматывают и сматывают на бобины. Перед ткачеством мастер тщательно кипятит лён, чтобы он стал мягким и рыхлым, предотвращая ломкость.

Льняная нить скручивается в трубочку в форме цветка банана от большего конца к меньшему, сверху вниз, затем скатывается в маленькие рулончики, которые вставляются в ткацкий челнок.

Следующий этап — ткацкий станок, также известный как ткацкий станок. Это самый важный промежуточный этап, требующий от ткача опыта: даже небольшая ошибка при ткачестве может испортить весь холст. Готовые изделия тщательно проверяются, чтобы гарантировать мягкость, но при этом прочность.

Взлеты и падения деревни

Господин Бон, занимающийся традиционным ремеслом деревни уже почти 70 лет, рассказал, что, по словам старейшин деревни, профессии ткачества и прядения пеньки здесь существуют с 1584 года. В то время две женщины, Ту Тиен и Ту Ан, вернулись в свои родные города, деревню Ван Ся, Бат Бат (старый Ха Тай), чтобы научиться ремеслу выращивания шелковицы, разведения шелкопряда, прядения и ткачества, а затем обучили этому своих детей и внуков, зарабатывая на жизнь как сельским хозяйством, так и ремеслами.

Чтобы получить готовый продукт, льняная ткань Нам Као должна пройти 17 этапов.

Поначалу лён использовался для пошива одежды для удовлетворения потребностей народа и на праздниках. Позже лён экспортировался во многие страны мира , в основном в Восточную Европу. К 80-м годам прошлого века потребление льна «Нам Као» достигло миллионов метров в год.

Г-н Нгуен Динь Дай (70 лет, коммуна Нам Као) рассказал, что ткацкая мастерская Нам Као до сих пор сохранилась со времен его отца. По его словам, около 1946 года его отец, ремесленник Нгуен Динь Бан, был тем, кто основал эту профессию и преобразовал ее из ручных ткацких станков в полумеханические машины.

Это способствовало существенной трансформации ремесленной деревни и повышению её производительности. Это также знаменует собой важную веху в получении деревней Нам Као статуса официальной деревни льноткацкого ремесла.

В период с 1995 по 2000 год ремесленная деревня стремительно разрослась в регион, распространившись на соседние коммуны. В то время только в Нам Као насчитывалось более 2000 домохозяйств, ткущих льняные и шёлковые платки. Каждое домохозяйство было практически мастерской с 3–5 ткацкими станками, а во всей коммуне работало около 6000 станков, работающих на полную мощность. Тканые изделия в основном экспортировались в Лаос и Таиланд.

Однако в 2004 году цунами на острове Пхукет (Таиланд) уничтожило все дома, товары и активы местных шелковых предприятий, в результате чего шелк Nam Cao лишился рынка сбыта, а деревня ремесленников постепенно пришла в упадок.

Затем, в 2010 году, наступил пик: из-за экономического спада деревня ремесленников пришла в плачевное состояние, которое, казалось, уже невозможно было спасти. Во всей деревне осталось всего 3 или 4 семьи, занимающиеся ремеслом, ремесленники почти сдались.

Лен Nam Cao экспортируется в 20 стран

Чтобы сохранить профессию льноткачества своего отца, господин Дай решил не гнаться за количеством, а сосредоточиться на качестве. Он восстановил старинные ткацкие станки, изготавливая льняные простыни самым традиционным и примитивным способом. Ведь его целевая аудитория — это люди, по-настоящему увлеченные и любящие льняной шелк, готовые платить высокую цену за использование полностью натуральных материалов.

Работницы льноткацкого кооператива «Нам Као» за ткацким станком.

Г-н Дай рассказал, что в настоящее время, помимо его ткацкой мастерской, в деревне действуют 3-4 производственных цеха, на которых работают около 100 человек, занимающихся прядением льна, и более 50 человек, занимающихся ткачеством. Кроме того, на его предприятии проводится профессиональное обучение молодого поколения, чтобы следующее поколение могло продолжить и сохранить традиционную профессию.

Чтобы продолжить развитие профессии льноткачества, коммуна Нам Као создала кооператив по производству льна и шёлка, в котором участвуют почти 200 домохозяйств. Г-жа Нгуен Тхи Ха, заместитель главы кооператива, рассказала, что в деревнях до сих пор осталось 50-60 пожилых людей, владеющих этим ремеслом. Старейший из них, Фам Тхи Хонг (95 лет), до сих пор обладает достаточными знаниями и умеет прясть лён.

По словам г-жи Ха, прядение и сбор конопли в Нам Као до сих пор полностью ручное. В последние годы конопляный ткацкий кооператив Нам Као принимал множество международных делегаций, желающих познакомиться с ремеслом и познакомиться с ним. Продукция кооператива из конопли Нам Као экспортируется более чем в 20 стран мира.

Будет построена концентрированная производственная зона

Г-н Нгуен Тхань Хоа, председатель Народного комитета коммуны Нам Као, отметил, что после создания льноткацкого кооператива Нам Као, деревня льно-шёлковых тканей Нам Као постепенно восстанавливается. Средний годовой оборот кооператива составляет 40 миллиардов донгов, что создаёт рабочие места для сотен местных жителей с ежемесячным доходом 5-7 миллионов донгов на человека.

В ноябре 2023 года профессия ткача льна в коммуне Нам Као была сертифицирована Министерством культуры, спорта и туризма для включения в список национального нематериального культурного наследия.

«Благодаря преимуществам полностью ручной работы и экологичности, льноткацкая деревня Нам Као обладает огромным потенциалом для развития местного туризма. Мы мобилизовали 37 домохозяйств для передачи 4,5 гектара земли льноткацкому кооперативу Нам Као для создания концентрированной производственной зоны и организации экскурсий», — сказал г-н Хоа.

Источник: https://www.baogiaothong.vn/lang-nghe-det-dui-400-nam-tuoi-o-que-lua-192241114224449333.htm