Без политических газет не может быть движения, называемого политикой.

Vietnam Revolutionary Press — Истории первых дней

Вьетнамская революционная пресса готовится отметить 100-летие своего основания и развития. Чтобы сегодня оценить её славные и впечатляющие достижения, нельзя не упомянуть об истории её становления и усилиях лидера Нгуена Ай Куока по её созданию. Какими были первые годы вьетнамской революционной прессы, какие условия и факторы способствовали её рождению... такова основная тема темы «Вьетнамская революционная пресса: истории первых дней».

« В нынешнюю эпоху без политической газеты не может быть так называемого политического движения», «прежде всего нам нужна газета, без неё мы не сможем систематически вести очень принципиальную и всестороннюю пропаганду и агитацию », – лидер Нгуен Ай Куок, стремясь спасти страну, по-видимому, глубоко проникся взглядами В. И. Ленина на прессу. Это также стало одной из первых причин появления газеты «Тхань ньен» вьетнамской революционной прессы.

От кризиса и тупика на пути к национальному спасению в начале XX века

« Фан Чу Чинь просил французов провести реформу... Это было неправильно, ничем не отличалось от просьбы о пощаде у врага. /Фан Бой Чау надеялся, что Япония поможет изгнать французов. Это было очень опасно, ничем не отличалось от «впустить тигра через парадную дверь, а леопарда через заднюю». /Хоанг Хоа Тхам был еще более реалистичен, потому что он напрямую сражался против французов. Но, по словам людей, у него все еще был тяжелый феодальный характер» - таковы были комментарии молодого патриота Нгуен Тат Тханя в начале 20-го века до последовательных неудач его предшественников на пути национального спасения. Нгуен Тат Тхань восхищался патриотическим духом ученых, литераторов и патриотов, которые пожертвовали собой ради страны, но он не соглашался с путем национального спасения своих предшественников. Хотя патриотическая идеология Нгуен Тат Тханя в то время еще не сталкивалась с социализмом, она продемонстрировала масштаб, превосходящий современные представления о национальном спасении, которые заключались в том, чтобы самостоятельно найти способ спасти страну, не полагаться на какую-либо страну, не просить о помощи и не звать других на помощь.

Из тупика и кризиса, в котором тогда шла борьба за спасение страны во Вьетнаме, юноша Нгуен Тат Тхань был полон решимости уехать, чтобы найти способ спасти страну. Позже он рассказывал советскому журналисту Осипу Мандельштаму: « Когда мне было тринадцать лет, я впервые услышал три французских слова: Свобода, Равенство, Братство. Для нас каждый белый человек — француз. Так говорили французы... В школах для туземцев французы учили людей, как попугаев. Они прятали от наших людей книги и газеты. Запрещались не только книги новых писателей, но и Руссо с Монтескье. Что же теперь делать? Я решил найти способ уехать за границу ».

Без политической организации не может быть движения, называемого политикой. Изображение 1. — 5 июня 1911 года с пристани Нья Ронг в порту Сайгона патриотически настроенный молодой человек Нгуен Тат Тхань покинул Отечество на корабле «Амирал Латуш Тревиль», чтобы осуществить свою мечту — освободить страну от ига колониализма и империализма. (Фото: архив VNA)

3 июня 1911 года он поднялся на борт французского торгового судна и был нанят помощником повара. 5 июня 1911 года судно «Амирал Латуш Тревиль» вышло из порта Нья Ронг с 21-летним вьетнамцем по имени Нгуен Тат Тхань на борту.

К восхищению взглядами Ленина на журналистику

Корабль «Амирал Латуш Тревиль» прибыл в Марсель 6 июля 1911 года. Однако молодой человек Нгуен Тат Тхань не остался во Франции, а отправился в путешествие по нескольким странам Африки, Америки, Англии, принял участие во многих мероприятиях и вернулся во Францию только в конце 1917 года.

Отсюда начались годы его активной революционной деятельности за рубежом. В начале 1919 года Нгуен Тат Тхань вступил во Французскую социалистическую партию. В том же году на Версальской конференции от имени Ассоциации вьетнамских патриотов во Франции Нгуен Тат Тхань, Фан Тяу Чинь и Фан Ван Чыонг подготовили и направили на конференцию «Требование аннамского народа» (Восьмипунктную петицию), вызвав в то время переполох во Франции и в мире . В июле 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал «Тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам». В декабре 1920 года Нгуен Ай Куок принял участие в съезде Французской социалистической партии. Здесь он проголосовал за Третий Интернационал и участвовал в создании Французской коммунистической партии, став первым вьетнамским коммунистом. В 1921 году при поддержке недавно созданной Французской коммунистической партии он и ряд революционеров во французских колониях основали Союз колониальных народов для борьбы с колониализмом.

Именно в эти годы он познакомился и глубоко оценил взгляды В. И. Ленина на печать: « В нынешнюю эпоху без политической газеты не может быть никакого движения, называемого политикой», «прежде всего нужна газета, без неё нельзя систематически вести самую принципиальную и разностороннюю пропаганду и агитацию»; «Печать — это пропагандист, агитатор, генеральный организатор, генеральный руководитель».

Он ясно осознавал важность революционной журналистики, считая её фронтом, мощным оружием в борьбе за национальную независимость. Он утверждал: революционная журналистика должна быть рупором революционной организации, проводником в идеологии и политике, направляя пропаганду революционного курса и курса, отражая жизнь и чаяния народа. Нгуен Ай Куок понимал, что: « Пресса — это форма голоса, которая записывается, широко распространяется и доносится до большого числа читателей, помогая им лучше понять проблемы, которые им не понятны, не ожидаемы, не интересны и т. д. Газета будет подобна пропагандисту, который не присутствует, но всё же доходит до масс. Газета всё ещё является присутствием и существованием революционной организации. Она представляет правду, поэтому она гораздо убедительнее речей и пропаганды».

Он также ясно понимал, что без революционной теории не было бы революционного движения; без авангардной организации, ведущей революцию в правильном направлении и на правильном пути, революция не могла бы добиться успеха. Для того чтобы запустить и быстро расширить революционное движение, достичь консенсуса по вопросам теории, политики и идеологии, создать авангардную революционную организацию, необходима революционная газета. Эта газета, по мысли Ленина, была бы подобна части гигантского горна, который раздувал бы каждую искру классовой борьбы и народного гнева в огромное пламя.

Ленин однажды высказал такое мнение: «По нашему мнению, исходным пунктом деятельности, первым практическим шагом к созданию желаемой организации и, наконец, главной нитью, поняв которую, мы сможем непрерывно развивать, укреплять и расширять эту организацию, должно быть создание общероссийской политической газеты. Нам прежде всего нужна газета, без которой невозможно систематическое ведение самой принципиальной и всесторонней пропагандистской кампании». Чётко понимая эту точку зрения, лидер Нгуен Ай Куок утверждал, что первым практическим шагом к созданию желаемой политической организации является немедленное создание газеты как рупора с задачей коллективной пропаганды, без которой невозможно доносить политику и взгляды до низовых организаций и членов партии, особенно в условиях конспиративной деятельности». Нгуен Ай Куок творчески применил мысль Ленина: «Нам сейчас абсолютно необходима политическая газета. Если революционная партия не умеет объединять своё влияние на массы через голос печати, то стремление воздействовать другими, более сильными методами – лишь иллюзия».

Ань Тху

Источник