«Странная встреча Хань Шаня, небесная судьба»

(Baothanhhoa.vn) - В эти дни, приезжая в храм Хан (также известный как храм Фонг Мук, храм Хан Сон), деревня Фонг Мук, коммуна Чие Лок, сердца людей наполняются радостью. Старая песня: "Неважно, кто торгует сотней способов/ Двенадцатого июня, помни Хан Сон" - это как теплое приглашение от земли и людей для посетителей со всего мира...

Красота храма Мау в деревне Фонгмук (коммуна Триеулок).

Храм Хан расположен в деревне Фонг Мук, стране «гор и вод», с красивыми и мирными природными пейзажами. С одной стороны — глубокие и тихие горы и леса, с другой — река Лен, которая текла на протяжении поколений, став свидетелем многих перемен времен.

Эта земля также является местом, где сходятся и обосновываются исторические, культурные и духовные ценности. Храм Хан находится примерно в 3 км от перекрестка Бонг. Перекресток Бонг известен как место с плотной системой реликвий, которые, кажется, рисуют путь реликвий: храм Тхай Уй Ли Тхуонг Киет, храм Кай Тхи, храм Чау Де Ту, храм Дук Онг (также известный как храм Хан Сон), храм Ко Бо... Дорога, ведущая от национального шоссе 1 к храму Хан, также отмечена типичными реликвиями, такими как: мавзолей Ба Чиеу, историческая и архитектурная реликвия храма Ба Чиеу, храм Ко Дой, храм Куан Гиам Сат, храм Ко Там... От красоты природных ландшафтов до разнообразной и уникальной системы реликвий наряду с религиозными и духовными мероприятиями, привлекательность реликвийного кластера храма Хан была создана для большого количества туристов со всего мира, как и говорится в поговорке: «Хан Сон — это странная встреча с природной красотой/ Посетители приезжают и не хотят уходить».

Древняя история ведет к пути «смертного». Согласно легенде, во времена династии Ле Мау Де Там получила приказ помочь генералу Ле Кан Тханю, второму сыну великого канцлера Ле Тхо Вука, победить захватчиков Чампа на реке Ма, прямо в районе Донг Хан деревни Фонг Мук. Благодаря ее таланту стратегии, решимости и помощи Мау вражеская армия была побеждена, многие лодки непрерывно тонули в водовороте. После победы в битве Мау устроила праздничную вечеринку, наградив войска прямо в деревне Фонг Мук. Хотя она была человеком заслуг, всем сердцем помогавшим стране и народу, жизнь Мау Де Там должна была терпеть лишения и штормы из-за коварных и хитрых людей, которые завидовали и пытались подставить ее, заставляя ее страдать от несправедливости. Она была сожжена на вершине горы Чан Тьен (ныне гора Да Бак). В память о ее заслугах, вкладе и сочувствии к ее судьбе жители деревни Фонгмук построили храм, чтобы поклоняться ей, прямо на этой горе.

В первые дни шестого лунного месяца в храм Хань стекаются толпы туристов.

Среди затяжного дыма благовоний и пения медиумов г-н Ле Ба Мон (67 лет) спокойно связывал исторические факты и народные предания о становлении и развитии храма, о жизни и достижениях святых и богов, которым поклонялись в храме. Семья г-на Мона заботится о храме уже три поколения, служа святым и богам; сам г-н Мон привязан к этому месту уже более 10 лет.

По словам г-на Мона, древний храм Хань был построен полностью из железного дерева. Каждому богу поклонялись в отдельном дворце, в котором запретный дворец был местом поклонения Богине-Матери. Со временем храм Хань был разрушен. «Однако практика возжигания благовоний для подношения Богине-Матери, а также святым и богам здесь все еще поддерживается людьми. Жители деревни временно построили каменный алтарь на горе. Прямо рядом с алтарем находится колодец, обычно известный как небесный пруд», - сказал г-н Мон.

С 1993 года, чтобы сохранить и популяризировать традиционные исторические и культурные ценности, а также оправдать ожидания поколений людей, храм Хань начал перестраиваться. До сих пор, после многочисленных реставраций и украшений, храм Хань все еще сохраняет множество древних и торжественных черт. В настоящее время в храме Хань есть 3 главных дворца, в том числе: Гарем — место поклонения Богине-Матери, 2-й дворец поклоняется Королю и Нефритовому Императору, а 3-й дворец поклоняется общине. В храме все еще хранятся некоторые древние артефакты, такие как бронзовые кувшины, две каменные стелы...

Помимо храма Мау, культурное и духовное пространство здесь предлагает посетителям посетить храм Куан Гиам Сат (с четырьмя святилищами, посвященными Четырем дворцам Куан Хоанга); храм, посвященный господину Хоанг Ба (также известному как господин Хоанг Бо); храм Ко Там, посвященный служанкам Святой Матери, священного божества, которое специализируется на исцелении и спасении людей; храм Ко Дой, посвященный двум молодым девушкам, служащим Святой Матери.

На территории храма Мау в дни фестиваля.

Долгое время комплекс реликвий храма Хань был местом духовной и культурной деятельности людей в регионе и за его пределами. Кроме того, реликвия также является ценным источником исторических документов, типичным культурным и религиозным знаком, историческим свидетелем, а также развитием деревни и коммуны. Кажется, что песня: «Июнь — это праздник Гай, февраль — это праздник Миа» (фестиваль Гай — это еще одно название праздника храма Хань) оставила след в умах многих людей.

Праздник храма Хань проводится с 1 по 12 число 6-го лунного месяца каждый год со множеством мероприятий: подношение благовоний, поздравительные речи, барабанный бой для открытия праздника, художественные программы... Самым особенным является церемония шествия паланкина, которая проходит 12 числа 6-го лунного месяца. Паланкин Матери несут из общинного дома деревни в храм Хань. Г-н Мон поделился: «Это самый важный ритуал на празднике, поэтому он готовится очень тщательно и скрупулезно. Соответственно, деревня выберет 12 молодых людей, неженатых, без семейного траура, из хорошей семьи...».

С начала шестого лунного месяца множество туристов со всего мира приезжают в землю Фонг Мук, в храм Хан, чтобы насладиться фестивалем. В зависимости от своих условий и обстоятельств туристы готовят подношения Богине-Матери, посылая свои пожелания здоровья, счастья, успеха, удачи... Г-жа Тхиеу Динь Тинь (коммуна Тхиеу Тьен) поделилась: «Каждый год по случаю фестиваля я и несколько близких сестер приходим в храм, чтобы сделать подношения и воскурить благовония. Входя в ворота Богини-Матери, мы не готовим тщательно подношения, а в основном идем от искренности. Красивые, мирные природные пейзажи и атмосфера фестиваля всегда заставляют нас чувствовать себя взволнованными и довольными каждый раз, когда мы возвращаемся в храм».

Открылся фестиваль храма Хань. Следуя духовным идеям, с настроем «идти, чтобы понять — прийти, чтобы полюбить», посетители приезжают в храм Хань, чтобы свободно посетить, осмотреть достопримечательности, насладиться чашкой зеленого чая, пропитанного ароматом земли, теплой человеческой привязанностью и погрузиться в культурные и духовные краски этого места...

Статья и фотографии: Нгуен Ань

* В статье использованы материалы книги «География Хаулока» (Издательство общественных наук ).

Источник: https://baothanhhoa.vn/han-son-ky-ngo-duyen-thien-sac-254043.htm