Картины Донг Хо — старые, деревенские, но чистые

Жизнь становится всё лучше и лучше: черепичные дома, а затем и многоэтажки давно заменили соломенные дома с глинобитными стенами. Простые картины Донг Хо прошлого словно затерялись среди современных красок и изобилия удобств. Некоторые ностальгирующие люди всё ещё вспоминают времена «соломенных домов с глинобитными стенами» – жизнь впроголодь, но безудержный смех. А в глубине угла висит на стене небольшая картина в деревенском стиле, сохранившаяся с тех времён.

Сверкающий в памяти

Мальчики и девочки с хохолками в 80-х годах прошлого века, должно быть, до сих пор помнят это чувство: весь год был голодным, но на Тэт всегда было полно чисто вьетнамских «блюд»: жирное мясо, маринованный лук, баньчынг, петарды… Период субсидий оставил после себя много трудностей, но почему же он был таким радостным? И хотя семья жила бедно, рядом с тонкими, увядшими цветами персика люди не забывали покупать забавные картинки из грубой бумаги, чтобы повесить их.

Общественный дом Донг Хо.

Картины ассоциируются с ребёнком, едущим на курице, ребёнком, играющим на флейте и пасущим буйволов, свиньёй и стадом, курицей и стадом, мышиной свадьбой, борьбой… Даже если дети ничего не смыслят в искусстве и культуре, забавные образы и деревенские цвета способны заинтересовать их. Когда они немного подрастут и получат образование, они поймут, что это знаменитые вьетнамские народные картины. Картины просты, но в них чувствуется эстетика, талант и творчество наших предков.

В свободное время фермеры, умелыми руками и богатым воображением, выражали желания жителей деревни и окрестностей. Красота рождается из жизни. Трудолюбивые люди, простые животные, счастливые и грустные сцены сельской жизни – такие же конкретные, свободные и естественные, как повседневная еда и питьё, – стали привычными сюжетами картин Донг Хо. Так, из поколения в поколение, ремесло создания картин стало традицией деревни.

Материалы и цвета, полученные из дикой природы, создают прекрасные картины, пропитанные деревенской простотой, уникальностью и истинно вьетнамским духом. Бумага для картин «до» изготавливается из коры дерева до, прочной и впитывающей, на которую наносится слой мелких жемчужин, измельченных из ракушек, создавая губчатые, мерцающие горизонтальные линии на фоне картины. Цветы софоры японской, куркума и семена гардении создают теплый желтый цвет. Мелко нарезанная древесина ванга, или цветки гибискуса, создает ярко-красный цвет. А листья индиго, вымоченные в извести, медной ржавчине, создают зеленые, фиолетовые оттенки...

В частности, чёрный цвет получают из старых бамбуковых листьев, обожжённых до древесного угля, или из золы липкой рисовой соломы, которая долго замачивается и тщательно фильтруется, создавая очень тёмный и мягкий оттенок, напоминающий цвет чёрного дерева. Создание картин включает в себя множество других этапов ручной работы, демонстрирующих креативность и изобретательность народных мастеров. Подобно улыбке деревенской девушки на зелёных полях, картины Донг Хо просты, очаровательны, трогательны и запоминаются зрителю.

Старый, но чистый

С развитием промышленности и рыночной экономики число поклонников картин Донг Хо постепенно уменьшается, включая поколение 7-8. Но однажды, как говорится в стихотворении поэта Хоанга Кама: «Картины Донг Хо с курами и свиньями, свежие и чёткие линии / Национальные цвета ярко сияют на вырубной бумаге», – и воспоминания возвращают нас к деревенской, старой, но чистой природе.

Сегодня в деревне живописи Донгхо в Киньбаке ( Бакнинь ) не так много семей, занимающихся живописью. Лишь немногие семьи увлечены старинным ремеслом. Большинство же переключилось на изготовление бумаги и подношений, чтобы заработать на жизнь. Однако общинное жилое пространство, общинный дом Донгхо, до сих пор сохранило свою древнюю красоту. Рядом с общинным домом находится просторный и современный центр сохранения народной живописи Донгхо.

В старинном доме семьи женщины-мастерицы Нгуен Тхи Оань, слушая её скрупулезное объяснение каждого этапа создания картины, можно увидеть, казалось бы, простую природу этого ремесла. Для создания картин Донг Хо необходимы деревянные доски. Благодаря талантливым рукам, эстетическому чутью и мировоззрению опытной мастерицы, деревянные доски были расписаны и вырезаны, неся в себе душу и желания деревни и окрестностей.

Разнообразные по тематике, картины Донг Хо очень повседневные и яркие, связанные с тысячелетней жизнью вьетнамского народа: изображения животных, связанных с полями, буйволов, свиней, рыб, мышей, кур...; повседневные занятия: борьба, качание, ревность, возвращение домой, чтобы почтить предков...

Мастерица Нгуен Тхи Оань знакомит туристов с процессом создания картин.

Мастер Оанх тщательно консультирует клиентов: каждый деревянный блок отвечает за цветовой блок в каждой картине. Количество деревянных блоков равно количеству цветов в картине. Деревянные блоки изготавливаются из особых пород дерева, таких как тхи, фат или тхук мук. Эти породы дерева имеют мелкую и мягкую текстуру, не деформируются, гибкие, прочные и хорошо впитывают цвет... после печати картина будет насыщенной и чёткой.

Создание модели — первый и самый важный шаг. Этот этап под силу не только опытным мастерам с талантливыми руками и эстетическим вкусом. В доме мастера Оан до сих пор хранятся сотни старинных резных изделий из дерева, переданных из поколения в поколение. Семья всегда считает их реликвиями, сохранёнными для будущих поколений.

Сегодня деревня живописцев в основном обслуживает туристов. Туристы приезжают сюда, чтобы познакомиться с культурными особенностями процесса создания картин и приобрести картины в качестве сувениров. Это отчасти способствовало развитию и укреплению интереса к профессии некоторых мастеров.

Вечный с нацией

Несмотря на узнаваемость, каждая картина Донг Хо зачастую неоднозначна и вызывает у зрителя разные чувства и эмоции. Именно это обусловило непреходящую актуальность этих картин в сердцах зрителей и в творческом мышлении многих поколений вьетнамских художников.

Художник Нгуен Джиа Бэй, глава Ассоциации изящных искусств провинции Тхай Нгуен, исследовавший народную живопись и живопись Донг Хо, утверждает: «Народная живопись и живопись Донг Хо, несмотря на простоту формы, плоскостность, симметричность композиции, сдержанность линий и выразительную оригинальную цветовую палитру, обладают богатой эстетической и художественной ценностью. В мире искусства многие находятся под влиянием живописи Донг Хо. Для современного искусства народная живопись – это не только культурные документы, но и прекрасный источник вдохновения для творчества, место, где художники находят корни национальной эстетики и одновременно трансформируют традиционные ценности в современный визуальный язык». Такие художники, как Нгуен Ты Нгием со стилизованными лаковыми картинами, изображающими народные образы, Ле Чи Дунг с композициями, насыщенными национальной символикой и ритмом, или Тран Кхань Чыонг с его подходом к фольклору через свободные и декоративные стили живописи... являются типичными представителями, использующими визуальные ценности народной живописи для обновления личного художественного языка.

Говоря об уникальности картин, художник Ле Чонг Лан, бывший председатель Художественного совета Ассоциации изящных искусств Вьетнама, сказал: «Ремесло создания вьетнамской народной живописи, картин Донг Хо, – это коллективное ремесло, передающееся от каждой семьи к гильдии художников в соответствии с древними традициями. Отсюда умы, души, глаза и руки художников, печатающих эти картины, те же, что и руки, умы и души мастеров, создающих прекрасные скульптуры вьетнамских общинных домов и пагод, отличаясь лишь способом выражения».

Выставочное пространство для артефактов в Центре сохранения народной живописи Донг Хо, где посетители могут своими глазами увидеть и узнать больше о процессе создания картин.

Мастера, создающие картины Донг Хо, уникальны. Вместо резных ножей они используют резцы для вырезания досок для печати картин. Они не только художники, но и талантливые скульпторы. Красота картин Донг Хо заключается прежде всего в образах и цвете. Образы на картинах очень повседневные – мальчик со стадом кур, стадо свиней, буйволов, коров, мышиная свадьба, жаба-учитель, сбор кокосов, борьба из-за ревности… они тщательно отобраны, нарисованы стилизованно, очень просто, привычно, типично, с долей юмора и советов…

Цветовой вкус художников Донг Хо — наиболее типичный пример философии, сентиментальности и религиозных убеждений вьетнамского народа в отношении цвета. Крестьяне привязаны к природе, к спокойным краскам земли, но во время праздников и Нового года они отдают предпочтение ярким и жизнерадостным цветам — на фруктовых подносах, параллельных предложениях, флагах, зонтиках, одежде...

И не только красиво: взяв в руки только что отпечатанную картину, вы сразу почувствуете аромат полей и трав тропического аграрного региона. Запах клейкого риса, смешанный с крепким вкусом гребешков, до, терпким вкусом индиго, сладостью соломы... это творения неба и земли. И, возможно, это также дар природы талантливым мастерам, дающий им возможность создавать маленькие, хрупкие картины, хранящие множество чудес – тепло и необъятность национальной души.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/tranh-dong-ho-cu-moc-ma-tinh-khoi-b7d3d38/