Сохранение традиций в современности

В настоящее время многие отцы и матери сетуют, что их дети больше не заботятся о них, как раньше. Вместе с тем, большое количество учителей считают, что ученики больше не «узнают одно слово от своего учителя, полслова от своего учителя», как раньше... Правда ли, что многие традиционные ценности постепенно вытесняются в современном обществе?

1. Однажды днём после школы, как это вошло у него в привычку, Нят Минь, ученик 11-го класса старшей школы в 3-м районе (Хошимин), побежал прямиком на кухню посмотреть, что сегодня готовит мама. В отличие от всех остальных дней, обеденный стол был пуст, на кухне было тихо, без привычных ворчаний матери. Минь устало поднялся наверх, открыл дверь в комнату матери и увидел её устало лежащую на кровати. Услышав, как вошёл Минь, Тхань Хиен, мать Нят Минь, крикнула из двери: «Мама оставила 500 000 донгов на твоём столе. Мама сегодня ничего не готовила, возьми деньги и закажи еду». Сын не ответил. Дверь тихо закрылась. Тхань Хиен устало уснула, сама не зная когда.

Вздрогнув от короткого сна, госпожа Тхань Хиен открыла дверь и вышла. Её муж и дети уже поужинали на улице, но никто не спросил, что она хочет есть, и не купил ей еды. Её тело было изнурено высокой температурой, сердце словно сжимало, а по бледному лицу внезапно хлынули слёзы. Грустя о своём единственном сыне, госпожа Тхань Хиен больше винила мужа в его равнодушии, в том, что он не интересовался здоровьем жены и не беспокоился о ней. Когда любовь и забота исходят с одной стороны, семейная связь ослабевает. Добрая традиция «когда одна лошадь заболела, вся конюшня перестаёт есть» уже неактуальна во многих современных семьях, где каждый член семьи неразрывно связан со своим мобильным телефоном, и слова о заботе друг о друге постепенно исчезают. Эта привычка распространяется и на отношения вне семьи, например, с родственниками, друзьями и коллегами, в результате чего люди постепенно теряют интерес и понимание, становясь холодными и равнодушными, видя трудности окружающих.

Связь между учителями и учениками всегда остаётся прекрасным воспоминанием о студенческой жизни. Фото: Дунг Фыонг

2. Недавно во время перемены в средней школе округа 1 (Хошимин), ученик 8-го класса, увлеченный игрой в догонялки с одноклассниками, столкнулся с учительницей, которая шла по школьному двору. Внезапное столкновение заставило ее потерять равновесие и упасть на землю. Оцепенев на несколько секунд, ученик поспешно убежал, опасаясь, что его имя напишут на доске и снимут баллы за поведение. Группа стоявших рядом учениц бросилась ей помочь встать и собрать стопку документов, разбросанных по школьному двору. Вернувшись в учительскую, учительницу больше всего расстроила не царапина на ноге, а поведение ученика после столкновения. Если бы ученик извинился, не было бы ни раздражения, ни беспокойства.

В отношениях между учителем и учеником установка «Без учителя ничего не получится» постепенно сменилась на «Если вы хотите, чтобы ваши дети хорошо читали, вы должны любить своих учителей». При этом слово «любовь» трактуется в новом смысле: «сначала сначала, потом — потом», справедливо и взаимовыгодно, а не как прежде, как уважать и ценить учителей. Видно, что «культура конверта» и чрезмерный акцент на цели «поставить учеников в центр» привели к тому, что образ учителя утратил своё изначальное благородное значение в глазах некоторых людей.

Раньше родителям приходилось кланяться учителям при входе в школу, даже если учителя были моложе родителей учеников. Но теперь на многих родительских собраниях легко увидеть, как учителя кланяются родителям. После окончания собрания родителям отправляют ссылку для оценки качества встречи, даже несмотря на то, что они всё время провели в телефонах. Многие семьи полностью доверяют школе воспитание и образование ребёнка. Отношения между учителями и родителями, и, в более широком смысле, между школой и семьёй, изменились, что неявно негативно повлияло на мышление детей.

3. Изменение социального контекста стало препятствием для сохранения прекрасных традиционных культурных ценностей нации. Несомненно, интеграция оказывает положительное влияние на каждого члена общества, способствуя повышению его самостоятельности, независимости, творческих способностей и умения применять достижения науки и техники. Однако, чтобы цель развития не отдалялась от требования сохранения национальной культурной идентичности, необходимо повышать роль примера в обществе. В частности, семья – первая культурная среда ребёнка – должна поддерживать правильные поведенческие привычки и формировать хорошую основу личности. Далее, школа и, в более широком смысле, общество несут ответственность за воспитание и помощь подрастающему поколению в совершенствовании личности, воспитании красивых людей и служении обществу.

МИНЬ ТРАНГ

Источник: https://www.sggp.org.vn/giu-truyen-thong-trong-thoi-hien-dai-post799647.html