Весной, приезжая на историческую землю Тхань, люди и туристы окунутся в оживленную атмосферу весеннего праздника. Желая раскрыть свои сердца, расслабиться и ощутить все прелести самого прекрасного времени года.
Люди и туристы посещают и осматривают достопримечательности На Сон Донг Фу (Ню Тхань).
Приветствуя жизненную силу природы, цветы и радость весны, стремясь к мирной, полноценной и счастливой жизни, многие люди выбирают весеннее путешествие «в лес и к морю», чтобы обратиться к своим корням и природе. Среди известных мест весеннего путешествия «в лес и к морю» – Амтьен, Куадат, Фуна, Самшон. Неизвестно, с каких пор это место стало местом, куда люди со всего мира приезжают, чтобы поклониться и насладиться пейзажем каждый раз, когда наступает Тет и весна.
Говоря о Нашондонгфу или Пхуна (Ню Тхань), следует отметить, что это известное духовное и культурное туристическое направление земли Тхань. Это историческая и культурная реликвия, а также живописное место, расположенное у подножия горного хребта Нуа, связанное с поклонением Святой Матери Верхнего Царства и священному Тан Вьен. Именно здесь Ба Чиеу собрал армию для борьбы с иноземными захватчиками. За долгие годы своего существования, развития и развития общества, Нашондонгфу стал крупным религиозным центром, поклоняющимся Богине-Матери и таким историческим деятелям, как Ба Чиеу и Дук Онг Чиеу Куок Дат. Пхуна славится не только своей «священной» природой, но и привлекает туристов своей магической и таинственной природой. Поэтому Нашондонгфу всегда является привлекательным местом для многих туристов, желающих поклониться и осмотреть достопримечательности в честь начала нового года.
Во время весеннего путешествия «в горы и к морю» в начале года храм Доккуок – это духовное место, которое нельзя пропустить. Храм Доккуок расположен на вершине Козяй в горном хребте Чыонг Ле (город Самшон). Это место поклонения богу Доккуоку – тому, кто победил морских демонов и сражался с захватчиками, защищая деревню, а также святым и святым матерям. Храм Доккуок отличается насыщенным древним моховым цветом, выполненным в архитектурном стиле династии Нгуен. Это место связано со многими праздниками и грандиозными церемониями, призванными выразить память и благодарность богу Доккуоку и его предкам, молиться о мире и процветании страны, хорошем урожае и развитии туризма.
Приезжая на территорию наследия ранней весной, помимо путешествия «вверх по лесу и вниз к морю», люди и туристы могут также исследовать и ощутить гармоничную и неповторимую красоту многих известных мест, святынь и живописных мест, таких как: пещера Тьеншон, древняя деревня Донгшон, культурный парк Хойан (город Тханьхоа); храм Сонг (город Бимшон); храм Ко Бо, храм Тран Хынгдао (город Хачынг); Тханьняхо (город Виньлок); священный рыбный ручей Камлыонг (город Камтхуй)... Не будет преувеличением сказать, что природа благословила Тханьхоа множеством уникальных и величественных красот, превратив его в территорию наследия, поскольку каждая земля, каждое направление, каждая реликвия на земле Тхань имеют свои уникальные особенности, которые редко встречаются, но очень близки и знакомы. Это создало богатство и разнообразие в единстве и гармонии культуры Тхань.
Будучи уникальным и привлекательным объектом культурного наследия, помимо знаменитых реликвий, живописных мест и достопримечательностей, Тхань также славится множеством фестивалей. От фестивалей, связанных с известными реликвиями и историческими деятелями, оказавшими большое влияние, до фестивалей, характерных для регионов, районов и этнических групп, связанных с ритуалами в сельском хозяйстве , рыболовстве и повседневной жизни. Фестивали проводятся в горах, в центральных районах страны, на равнинах и в прибрежных районах круглый год, но преимущественно весной. Например, это: фестиваль Кау Нгу, фестиваль Мыонг Ся, фестиваль Пун Понг, фестиваль Мыонг Кхо, фестиваль храма Чан, фестиваль Сюань Пха, фестиваль Ба Чиеу...
Весна Зяп Тхинь в округе Тхань кажется особенно радостной и гордой. Ведь этой весной жители Тхань могут погрузиться в атмосферу праздника и с гордостью принять у себя ещё семь национальных нематериальных культурных ценностей, включая фестиваль Нанг Хан (коммуна Ван Суан, район Тхыонг Суан), фестиваль Мыонг Кхо (коммуна Дьен Чунг, район Ба Тхыок) и фестиваль Сет Бук Май (коммуна Кан Кхе, район Нху Тхань), которые проходят ранней весной.
5 января тайцы из коммуны Ван Суан (Тхыонг Суан) с большой гордостью и ответственностью посетили фестиваль Нанг Хан, когда фестиваль Нанг Хан был удостоен чести быть включенным в Национальный список нематериального культурного наследия. Фестиваль Нанг Хан является традиционным фестивалем народа тайцев Тхыонг Суан ранней весной, возможностью для тайцев выразить свою благодарность Нанг Хан - храброй и умной девушке из тайцев, которая встала на защиту своей родины и народа коммуны Чинь Ван. Фестиваль с традиционными ритуалами, которые люди практикуют, сохраняют и передают из поколения в поколение, по-настоящему отражает философию жизни, повседневную жизнь, обычаи и практики народа тайцев Ван Суан. Фестиваль давно стал неотъемлемой частью жизни людей здесь ранней весной. Фестиваль выражает стремление к миру, пожелание обильного урожая, процветающей семьи, мирной деревни и возможность встретиться и обменяться опытом после тяжелых рабочих дней тайцев в Чиенг Бане. Более того, фестиваль Нанг Хан — это ещё и «сцена» для исполнительских искусств и народных игр. Отсюда эти культурные ценности навсегда останутся в подсознании и жизни тайского сообщества и жителей Тханьхоа.
Не только праздник Нанг Хан, но и любой другой праздник – это «зеркало», отражающее культурную, религиозную и духовную жизнь общества; это праздник, во время которого люди могут обратиться к своим историческим корням, разделить общее стремление к миру, процветанию, счастью и полноценной жизни. Именно поэтому весенние праздники стали неотъемлемой частью культурной, духовной и религиозной жизни народа тхань, а также всего вьетнамского народа. Ранняя весна – это своего рода «встреча» для всех, чтобы замедлить темп, поразмышлять о драгоценных жизненных ценностях, научиться объединяться, любить и делиться, жить более ответственно, вносить вклад в развитие родины и страны.
Статья и фотографии: Thuy Linh
Источник
Комментарий (0)