Уникальное национальное достояние: пара изысканных бронзовых единорогов без хвостов периода Ле Чунг Хунга.

Мастера периода Ле Чунг Хынг переняли искусство периода Донг Сон и создали пару изысканных бронзовых единорогов, которые сейчас хранятся в Ханойском музее.

Нетронутая, оригинальная форма

В досье национального достояния бронзовых статуй указано, что артефакты были собраны Ханойским музеем в 1992 году. Когда их привезли сюда, бронзовые статуи всё ещё были покрыты слоем земли, а некоторые небольшие фрагменты на туловище и ногах были сколоты и сломаны. «Это доказывает, что артефакты были обнаружены людьми случайно. В настоящее время бронзовые статуи хорошо сохранились, их равномерно покрывает слой зелёно-серой патины. Это результат работы музея по сохранению и консервации, направленной на исследование, экспозицию и популяризацию их ценности», — сообщили в Ханойском музее.

Пара национальных сокровищ в Ханойском музее

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

В информации из архива сокровищ говорится: «Хотя пара бронзовых статуй лишилась хвостов, они сохранились в целости и сохранности и в своей первоначальной форме. Ханойский музей обработал и законсервировал их, чтобы обеспечить соблюдение требований по сохранности и продвижению в научных исследованиях и экспозициях».

По данным Ханойского музея, пара бронзовых статуй изображена в коленопреклоненной позе в неоднородном стиле круговой скульптуры, состоящей из трех отдельных частей: головы, тела и хвоста (утеряны), которые затем собираются с помощью шипов и пазов, создавая завершенное произведение, следы которого трудно распознать, но которое несет в себе концепцию веры и духовности.

Считается, что пара львов стоит на коленях в устойчивой и величественной позе. Передние лапы прямые, голова высоко поднята, морда обращена вверх, взгляд устремлён прямо перед собой. Львиная морда ярко изображена с глубокими глазами, большими густыми бровями, крупным носом, широкой пастью, изогнутым языком и выдающимися вперёд зубами с двумя внушительными клыками, словно улыбаясь, что демонстрирует величие, но также создаёт ощущение близости. Считается, что морда льва была создана очень трудолюбивым художником.

Тело нге округлое, живот впалый, грудь широкая и вытянутая вперёд, а шея напоминает колокольчик. На шее и груди нге выступают вены, выражая худобу усердного духа, охраняющего священное место поклонения. Всё тело нге покрыто густой шерстью, завитой на голове, но при этом обнажающей рёбра; выступающие вены, в сочетании с шеей и грудью, символизируют аскетизм места практики.

В досье национального достояния говорится: «...это нереальный талисман, но где-то мы всё ещё можем видеть настоящие черты животного, которое очень близко к человеческой жизни, друга, верного слуги людей в повседневной жизни».

Возвращение традиции Донг Сон

В этой паре драконов особенно ценится плотный, но чёткий и лаконичный декоративный узор. Бороды, перья, колокольчики... выполнены тонкими линиями. Это свидетельствует о таланте создателя, мастера. Что ещё важнее, это возвращение к традициям более чем тысячелетней давности – золотому веку культуры Донгшон с плотным узором на бронзовых барабанах. Превосходная техника литья бронзы Донгшон также словно возвращает нас к эпохе Ле Чунг Хунг благодаря сверхтонкой форме отливки и практически полному отсутствию технических погрешностей, возникающих в процессе литья.

Пара бронзовых статуй Нге из Ханойского музея — одни из немногих бронзовых религиозных произведений искусства, обнаруженных во Вьетнаме. В настоящее время в Национальном историческом музее, Коллекции древностей Анбьена (Хайфон), Музее Хайфона и Музее Намдиня (провинция Ниньбинь) хранятся бронзовые статуи Нге, но они сильно повреждены, сломаны или не являются симметричными парами. Пара статуй Нге из Коллекции древностей Анбьена (Хайфон) сохранилась лучше всего, но это статуи Нге на курильнице, которые отличаются от пары статуй Нге из Ханойского музея, которые стоят на коленях и охраняют часового. Кроме того, пара статуй Нге из Ханойского музея также намного больше (высота 59 см, вес 12 кг), чем пара статуй Нге Анбьена (45 см, вес 3 кг).

Одна из причин, по которой эта пара бронзовых единорогов стала национальным достоянием, заключается в том, что они несут в себе художественную ценность, свойственную той эпохе. Согласно историческим документам, в период Ле Чунг Хунга (XVII–XVIII века) единороги получили настоящее развитие и оформились, став важной темой вьетнамского религиозного и духовного искусства. По сути, единороги были самым ярким образом в период Ле Чунг Хунга, создав легко узнаваемый художественный стиль. Эта пара бронзовых единорогов была вдохновлена декором барабанов и бронзовых кувшинов периода Донгшон, очень близким к керамике эпохи Ли-Чан, бронзовым барабанам эпохи Чан и курильницам эпохи Мак работы мастера Данг Хуен Тхонга. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-doi-nghe-dong-mat-duoi-tinh-xao-thoi-le-trung-hung-185241008214311168.htm