역사서 기록: 1698년, 응우옌 후 칸 사령관이 남킨으로 파견되었습니다. 그는 마을, 마을, 그리고 작은 촌락을 세웠습니다. 남방 사람들의 오랜 삶에서 마을이 있으면 반드시 사당이 있어야 했고, 사람들은 즉시 지명을 사용하여 사당의 이름을 지었습니다. 치호아 사당이 등장했고, 이러한 관습과 요인들에서 그 이름이 유래되었습니다.
치호아 공동체 주택은 또한 다음과 같은 고대 Gia Dinh 땅 의 많은 역사적 , 문화적 사건을 기록하고 있습니다.
1785년 부터 1792 년까지 보 쯔엉 또안(Vo Truong Toan) 선생은 사당 부지에 학교를 열었습니다. 이 학교에서 응오 퉁 쩌우(Ngo Tung Chau) , 찐 호아이 득(Trinh Hoai Duc) , 레 꽝 딘(Le Quang Dinh) , 응오 냔 띤( Ngo Nhan Tinh) 등 역사 속 유명 인사들이 배출되었습니다.
1915년 ~ 1917년 , 판 시크 롱이 이끄는 프랑스 식민주의 에 맞선 티엔 디아 호이 운동은 치 호아 공동 주택을 운동의 비밀 무술 수련 장소로 선택했습니다.
1945년 , 선봉청년운동이 곳곳에서 일어나 치호아 사당은 다시 활기를 띠었다. 1945년 8월 25 일 , 사당 에서 그 운동에 참여한 청년들은 창과 몽둥이 등을 이용해 거리로 뛰쳐나와 프랑스군을 저지하고 공격했다. 사당 무대(무술극장) 아래에는 당시 선봉청년단이 사용했던 비밀 터널이 있었다 . [2]
위에서 언급한 역사적 가치 외에도 , 사당의 유물들도 주목할 만합니다. 자개 로 장식된 한자 세트 와 제사 용품(팔보 세트, 징, 북, 양산 등)은 오래전에 제작되었습니다. 예전에 사당에는 보 쯔엉 또안 선생님의 제자들이 스승님께 선물로 만든 옛 대등 문장 세트가 있었는데, 그 위에는 다음 두 문장이 새겨져 있었습니다.
과거에 교육과 훈련을 받은 사람은 아이를 가질 수는 없지만, 아이를 가질 수는 있습니다.
이 세상에서 유명한 사람은 죽었어도 죽은 것이 아니다.
번역:
살아 있는 동안에, 아이가 없더라도 사람들을 가르칠 수 있다면, 아이를 낳은 것과 마찬가지입니다.
그가 세상을 떠났을 때, 그는 이미 세상을 떠났지만 그의 명성은 여전히 이 세상에 남아 있었습니다.
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