씨족 의례는 문화적 아름다움이 있어야 합니다.

매년 10월부터 결혼식 시즌이 한창입니다. 딴린(Tanh Linh) 군 응이득(Nghi Duc) 마을에서 열린 결혼식에 참석했을 때, 친구 부부와 함께 앉아 있었습니다. 젓가락은 쥐고 있지만 음식은 먹지 않고 앉아 있는 것을 보았습니다. 제가 재촉하자 남편이 말했습니다.

- 어젯밤에도 똑같은 음식을 먹었는데, 그러고 나서 마치 뭔가 마음에 걸리는 듯 속마음을 털어놓았다.

- 결혼식에는 손님을 위한 테이블이 50개 있었지만, 어젯밤에는 손님 그룹이 30개의 테이블을 차지했습니다.

- 뭐가 그렇게 사나운데?

- 저도 당신과 같은 궁금증을 가지고 있었는데, 집주인이 모든 집이 다 그렇게 한다고 하더라고요. 왜 우리는 그렇게 하지 않는 거죠?

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아마도 삶이 조금 더 나아졌을 때, 많은 가족들은 결혼식을 올릴 뿐만 아니라 "가족 모임"이라는 마을 잔치를 열기도 합니다. 결혼식 전날 밤, 아이가 결혼하는 가족은 친구들과 동네 젊은이들을 초대하여 자유롭게 노래를 부릅니다. 한 가족이 이렇게 하면 다른 가족이 따라 합니다. 처음에는 몇 개의 테이블에서 가까운 친구들을 초대하지만, 점차 더 많은 사람들이 옵니다. 동네 젊은이들은 초대받지 않고 함께 즐기기 위해 모이기 때문입니다. 한 가족이 이렇게 하면 다른 가족이 따라 합니다. 모두가 함께 하기 때문입니다. 어떤 사람들은 하고 싶지 않지만, 망설이기도 합니다. 어떤 가족들은 식당에서 결혼식을 올리지만, 저녁에 가족 모임을 하려면 텐트를 빌리고 테이블을 예약해야 합니다. 이러한 "가족 모임"은 비용이 많이 들고(결혼식 비용의 절반 정도) 시간도 오래 걸립니다. 특히 시골에서는 가족들이 밤에 여유가 있을 때 맥주를 제공하기도 합니다. 어떤 가족들은 와인을 제공하기도 합니다. 라이브 음악과 약간의 와인을 곁들이면, 젊은이들은 노래를 부르고 집에 돌아가지 않습니다. 밴드는 감히 멈출 수 없었고, 사회자는 다음 날 아침 일찍 신부를 맞이하기 위해 극장 부지를 청소해야 했기에 구걸을 해야 했습니다. 이 도시에는 이런 "가족 모임"이라는 것이 없습니다. 다른 지역에도 있는지는 모르겠지만, 탄린과 득린 지역에서는 많은 가족들이 따르는 불문율이 되었고, 거의 흔한 일이 되었습니다.

현재 씨족 집단의 의례는 이전 씨족 집단과 매우 다르게 바뀌었습니다.

2010년경이나 그 이전에는 결혼식이 없었습니다.Duc Linh, Tanh Linh에서는 가족 모임, 즉 결혼식 전날 밤 신랑 가족이 친척과 친구들을 초대하여 텐트 만들기, 결혼식 게이트를 만들기 위한 코코넛 잎 찾기, 시장과 요리 배정, 결혼 행렬에 참석한 사람들에게 상기시키는 등 다음 날 완료되지 않은 작업을 확인하기 위해 몇 개의 쟁반을 만들었습니다.또한 그날 밤 여성들은 시장에 가서 고기, 생선, 신선한 음식, 채소를 사서 다시 가져와 요리하고 이야기를 나누었습니다.요리는 모두 가족이 직접 만들었습니다(요즘은 요리사를 고용하거나 식당에서 주문합니다).여성들은 마늘과 양파를 다졌고, 삼촌은 돼지, 닭, 오리를 도살했습니다.이모는 고기를 자르고, 고기를 양념하고, 냄비 요리, 볶음 요리, 스튜, 샐러드 등 모든 종류의 요리를 만들었습니다.여성들은 젤리를 만들고 과일 껍질을 벗기기 위해 모였습니다.밤이 되면 일행은 웃음과 기쁨으로 북적였습니다.

이제 가족 모임이 달라졌습니다. 솔직히 말해서, 공식적인 결혼식 때문에 호스트 가족도 많이 지쳐 있습니다. 많은 사람들이 이런 번거로운 가족 모임을 줄이고 싶어 하지만 망설입니다. "남들이 하는데 나도 해야지."라고요. 어떤 사람들은 아이가 결혼하면 이 부분을 줄이겠다고 말하기도 합니다. 하지만 그건 어디까지나 생각일 뿐입니다.

적절한 집단화는 베트남 사람들의 아름다운 문화적 의례입니다. 아마도 어떤 방향과 변화가 필요할 것입니다.

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