2019년 발표된 53개 소수민족 조사 자료에 따르면, 꼬호족은 20만 800명으로, 주로 럼동성, 빈투언성, 카인호아성, 닌투언성 , 닥락성, 동나이성에 거주하고 있습니다. 꼬호족은 매우 풍부하고 독특한 민속 공연 예술 유산을 보유하고 있으며, 주로 구전으로 전승되고 있으며, 지역 사회에서 대대로 계승되어 왔습니다.
장인은 빈투안성 함투안박군 동장읍의 코호족 학생들에게 징을 치는 법을 가르치고 있습니다.
유산 출처
코호족의 민요, 민무, 민음악은 독특한 형태의 민속 공연 예술이며, 종교 생활과 일상 활동에서 없어서는 안 될 영적 양식으로, 의식, 축제, 지역 사회 활동, 씨족, 가족과 관련이 있습니다. 예를 들어, 들소 찌르기 축제, 햅쌀 축제, 조상 숭배 의식, 설날이나 결혼식, 약혼, 들판에서의 생산 작업 등이 있습니다. 코호족은 민속 공연 예술을 사람과 사람, 사람과 신 사이의 다리이자 수단으로 여기며, 지역 사회를 연결하는 관계를 만들고, 세대를 거쳐 끊임없이 창조되고 육성되어 독특한 문화적 정체성을 형성합니다.
빈투언성 함투언박현 동장(Đồng Giang)과 라다(La Da) 마을의 꼬호(Co Ho)족 장인들의 이야기에 따르면, 꼬호족의 햇쌀 헌상 의식에는 느린 리듬의 "꿍 루아 머이(Cung lua moi)"라는 노래가 있는데, 이 노래에는 영적인 요소가 담겨 있습니다. 의식이 끝나면 꼬호족은 신에게 감사하는 의미로 민속 무용을 추곤 합니다. 공동체 활동, 뗏(Tet) 기간의 가족 및 씨족 축하 행사, 결혼식, 약혼, 그리고 생산 활동에서 그들은 "또 띤(To tinh)", "오 메 러이(O me loi)", "도이 답(Doi dap)" 등의 노래를 부르며 자녀들에게 선행을 가르치고, 과거의 고달픈 삶과 일상의 문제들을 이야기합니다.
과거 코호족의 악기는 매우 풍부했지만, 지금은 징, 심벌즈, 사고르 북, 트럼펫, 래틀만 남아 있습니다. 이 악기들은 가족 및 씨족 의례, 축제, 그리고 공동체의 행복한 날들에서 선율에 맞춰 연주되곤 합니다.
특히 징 악기는 코호족에게 평생을 함께합니다. 태어나 울음을 터뜨리는 순간부터 눈을 감고 신에게 돌아갈 때까지 말입니다. 농경 의례에서 징은 울려 퍼지고, 슬프고 기쁜 일, 사람들의 공동체 활동에도 징은 항상 함께합니다. "작은 징, 큰 징, 아기 징, 어미 징의 소리는 비바람처럼 어우러져 때로는 흐르는 물처럼 가볍고, 때로는 오후의 산들바람처럼 고요하며, 때로는 폭포수처럼 울려 퍼지고, 8월의 천둥소리 같기도 하고, 10월의 비 같기도 합니다. 징을 크게 치면 깊은 숲을 뚫고 높은 산으로 올라가고, 천천히 치면 초원으로 올라가고, 야생 동물들은 먹는 것도, 마시는 것도 잊고 고개를 들어 징 소리에 귀 기울입니다."
람동성 람하현에서는 꼬호족 사람들이 징 6개, 음푸옷(M'puot) 피리, 그리고 칭위(Ching Yu, 이중 징)로 징을 연주합니다. 축제 기간 동안 술이 한 사람 한 사람의 몸에 스며들면, 남자아이들이 징 연주 실력을 시험하며 여자아이들의 마음을 사로잡는 시간이기도 합니다. 칭위는 꼬호족의 우아한 징 연주의 한 형태입니다. 이 게임에서 남자아이들은 자신의 징 연주 실력을 발휘하여 상대편이 징을 연주하지 못하게 하고, 상대편의 징 소리를 덮어버리고, 상대편의 리듬을 잃게 하여 승리합니다. 승리자에게는 술 한 병과 여자아이들의 눈과 달콤한 미소가 상품으로 주어집니다.
젊은이들은 코호족의 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 차세대입니다.
다음 세대에 물려주세요
현대 사회의 흐름 속에서 코호족은 오늘날에도 여전히 전통 민요, 춤, 음악을 보존하고 있지만, 노래, 춤, 전통 악기를 다룰 줄 아는 사람은 줄어들고 있으며, 특히 젊은 세대는 연주할 줄 아는 사람이 매우 적습니다. 민족 문화에 대한 열정과 헌신을 가진 일부 원로 장인들은 조상의 문화 유산을 보존하고 보존하며 젊은 세대에게 전수할 방법을 모색해 왔습니다. 특히 2021년부터 2030년까지 소수 민족 및 산악 지역의 사회경제적 발전에 관한 국가 목표 프로그램 6단계(1단계: 2021-2025)는 장인들이 실제 작업을 통해 문화 유산을 보존하고, 가르치고, 홍보할 수 있는 환경을 조성하는 데 "새로운 바람"을 불어넣었습니다.
예를 들어, 빈투언성에서는 2023년 11월 빈투언성 박물관이 함투언박군 동장사 인민위원회와 협력하여 꼬호족의 민속 공연 예술(민요, 민속 무용, 민속 음악)을 20명의 학생에게 가르치는 수업을 개최했습니다. 10일 동안 장인들은 젊은 세대에게 민요, 민속 무용, 트럼펫, 딸랑이, 징, 북 등 전통 악기 연주법을 지도하고 가르쳤습니다. 동장사 장인 K'Van Phiep, Huynh Van Dep, K"Van Bun, K" Thi Hau가 수업 강사로 초대되었고, 모두 열정적으로 가르쳤습니다. 그들은 매우 기뻐하며, 이제부터는 이 민족의 고유한 문화적 특징이 공동체에 전승되어 더 이상 사라지거나 잊혀지는 것을 두려워하지 않을 것이라고 확신했습니다.
람동(Lam Dong) 람하(Lam Ha)구 공로 장인 K'Bes 씨 가문의 장대 가옥에서 "어린이 징 팀"
람동(Lam Dong)에서는 코호(Co Ho)족 민속 공연 예술의 가치 보존 및 증진이 지역 사회의 특별한 관심을 받고 있습니다. 2023년 8월부터 람동성 문화체육관광부는 람하(Lam Ha)구 인민위원회, 문화정보부, 그리고 떤반(Tan Van) 사(社)와 협력하여 코호(Co Ho)족(코호 스레(Co Ho Sre)족의 두 "어린이" 꽹과리(Gong) 팀을 위한 꽹과리(Gong) 교육반을 운영해 왔습니다. 두 명의 저명한 예술가 K'Chung과 K'Bes, 그리고 예술가 K'Ken은 남녀 꽹과리 14명에게 기본 꽹과리(Gong) 수업을 담당하고 있습니다.
공로 장인 K'Bes에 따르면, 지금까지 장인들은 남성 "청년 공단"에게 기본 공 두 곡을 전수했습니다. 여성 "청년 공단"은 네 곡을 전수했습니다. 그는 다양한 계층과 과목에 공을 전수해 왔지만, 이 두 공단이 가장 마음에 들고 만족한다고 합니다.
람동성은 젊은 세대에게 코호족의 민요와 춤을 가르치는 것 외에도, 코호족의 문화적 정체성과 관련된 전통 문화를 보존하고 관광 개발과 연계하여 주민들을 위한 문화예술 공간을 조성하기 위해 코호족 민요 및 무용 동아리 설립에 관심을 기울이고 여건을 조성해 왔습니다. 예를 들어, 람동성 디린현 탄응이아(Tan Nghia)읍 동도(Dong Do) 마을에 35명의 헌신적인 회원으로 구성된 코호족 민요 및 무용 동아리가 설립되었습니다. 이 동아리는 전문가, 연구원, 그리고 장인들의 대중화와 홍보를 통해 "관광 개발과 연계된 소수 민족의 훌륭한 전통 문화 가치 보존 및 증진" 6차 사업의 효과적인 이행을 위한 풀뿌리 문화 생활 구축이라는 내용을 다뤘습니다. 코호족의 전통 민요와 무용 공연, 안무 연습, 그리고 코호족의 전통 민요와 무용 공연 등을 통해 건강하고 진보적이며 문명화된 문화 환경 조성에 대한 주민들의 인식과 책임감을 제고했습니다. 관광 개발과 관련된 국가적 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 데 있어 문화적 주체와 장인의 역할을 장려합니다.
코호족의 민속 공연예술의 가치를 보존하고 홍보하는 것은 지역 문화를 풍요롭게 하고, 민족 공동체의 전통 문화를 실천하는 능력을 향상시키며, 코호족이 사는 땅과 사람들을 친구와 관광객에게 홍보하고 소개하는 데 기여할 것이라고 단언할 수 있습니다.
응옥 아인(민족과 개발 신문)
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출처: https://baophutho.vn/gin-giu-trao-truyen-nghe-thuat-dan-gian-cho-the-he-tre-co-ho-218236.htm
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