돌판 위의 역사적 그림자

EFEO 기록 보관소의 인상에 따른 석판의 비문

1. 비문이 새겨진 여러 개의 대형 석비가 하노이 와 다낭의 박물관으로 옮겨졌고, 최근에는 미선 유적 관리 위원회 전시관에 보존되어 있습니다.

우리는 그 자리에 아직 남아 있는 작은 석판을 발견했습니다. 석판에는 희미하게 몇 줄이 쓰여 있었지만, 중요한 역사적 이정표에 대한 구체적인 정보가 담겨 있었습니다.

1908년 연구가 조지 코에데스가 기록한 비문이 있는 석판으로, C 75로 코드화되어 있으며, 미선 유물 관리 위원회에서 새로운 목록 번호 MSD350으로 기록했습니다.

비문 C 75에는 브라흐미 문자(산스크리트어, 인도에서 유래)를 물려받은 고대 참 문자의 4줄만 있습니다. 이 문자는 루이 피노(1904)가 라틴어로 필사한 후, 프랑스어로 번역하여 프랑스 극동 학교 저널의 연구 논문으로 게재했으며, 최근 아를로 그리피스(2009)가 편집하여 4줄의 라틴어 필사본을 추가했습니다.

(1) di śakarāja 913 huriy 5 vaṅun vulān 4 vr̥ haspativāra [ma]

(2)ghanakṣatravr̥ ścikalagna kāla yāṅ po ku vijaya śrī harivarmmadeva

(3) punaḥ yāṅ po ku śrī jaya īśānabhadreśvara karaṇa kīrtti yaśa di bhūmima

(4) ṇḍala niy

D탑 안뜰에 있는 C 75라는 4줄의 비문이 있는 석판, 미선

임시 번역은 다음과 같습니다. "사카력 913년, 4월 5일, 마가 달에 전갈자리가 황도대에 있었는데, 얀 푸 쿠 비자야 스리 하리바르마데바 왕이 나라에 영광을 가져오기 위해 이사나-바드레슈바라 신의 형상(사원 또는 링가)을 재건했습니다."

이사나-바드레슈바라는 시바 신의 칭호로, 참파의 첫 번째 왕들의 이름과 관련이 있으며, 왕국의 수호신으로 존경받습니다.

고대 사카력 913년은 그레고리력 991년에 해당합니다. 이는 레 호안(다이 비엣) 왕이 참파 수도를 공격한 이후의 시기입니다.

『대월전사』에는 982년에 일어난 사건이 기록되어 있다. “왕이 친히 참파를 공격하여 수많은 군사와 수백 명의 기생, 인도 승려 한 명을 사로잡고, 귀중한 물건들을 되찾고, 수만 점의 금은보화를 거두고, 성을 파괴하고, 조상의 사당을 파괴한 후 1년 만에 수도로 돌아왔다.” 그리고 988년에 “참파의 왕 방 브엉 라 두에가 부처성에서 자신을 俱尸利呵呻排麻羅(Cau Thi Li Ha Than Bai Ma La)라고 칭했다.”

2. 동즈엉 유적(탕빈 현)에서 발견된 비문과 비교하여, 875년 참파 왕이 수도 인드라푸라에 사원을 건립했다는 기록을 바탕으로, 연구자들은 982년 레 호안 왕의 공격이 인드라푸라 수도 지역에서 발생했다고 결론지었습니다. 이로 인해 참파 왕은 "부처의 도시"(오늘날 빈딘 현의 비자야 도시로 알려짐)로 도피했습니다.

미선사 단지. 사진: MH

이러한 사건에 대하여 송나라(중국)의 역사에서도 990년에 참파의 새 왕이 "불교맹세국"에 즉위하여 사신을 보내 참파가 자오저우(대월)의 공격을 받았다고 기록하고 있습니다.

1007년, 챨파의 왕인 楊普俱毗茶室離(Dương Phổ Câu Bì Trà Thất Lợi)는 송나라에 사절을 보내 왕이 옛 본거지에서 북쪽으로 700마일 떨어진 팟테로 도망쳤다고 전했습니다.

미선(My Son)의 C 75년 비문에는 참파(Champa) 왕을 지칭하는 "yāṅ po ku vijaya śrī harivarmmadeva"라는 문구가 있습니다. 이 문구에는 존경하는 칭호(yāṅ po ku = 최고의 왕)와 찬양하는 칭호(vijaya = 영광스러운 승리)는 물론, 산스크리트어 칭호(śrī harivarmmadeva = 신성한 하리바르만)도 포함되어 있습니다.

한편, 중국과 대비엣 역사가들은 참파 왕들의 이름을 기록할 때 종종 몇 음절의 발음(또는 의미)을 사용하여 짧게 기록했습니다.

돌판에는 비문이 새겨져 있습니다.

송나라 역사에서는 楊普俱毗茶室離로 기록되어 있고, 한문으로는 Dương Phổ Câu Bì Trà Thất Lợi로 읽지만, 한문으로는 yang-pu-ju-bi-cha-she-li로 읽는데, 이는 yāṅ po ku vijaya의 표기임을 알 수 있다.

마찬가지로 대월 역사에서는 이 시기의 참파 왕의 이름을 俱尸利呵呻排麻羅로 기록하고 있고, 중국-베트남어로는 Cau Thi Li Ha Than Bai Ma La로, 중국어로는 ju-shi-li-a-shen-bei-ma-luo로 읽는다. 이는 75세기 비문에 있는 같은 왕의 이름을 고대 참어로 Ku Śrī Harivarmadeva로 기록한 방식일 수 있다.

인도, 중국, 참족, 베트남 네 가지 언어로 분류된 이름들을 비교하는 것은 아직 더 세밀한 연구가 필요합니다. 하지만 미선 유적지의 C 75 석판에 남아 있는 비문은 참파 역사에서 중요한 이정표를 기록했을 가능성이 높습니다. 즉, 982년 레 호안 왕의 공격 이후, 당시 참파 왕의 수도가 차반(빈딘)으로 이전되었음에도 불구하고, 미선의 성지가 양포쿠 비자야 스리 하리바르마데바 왕에 의해 복원되고 재건되었다는 것입니다.

출처: https://baoquangnam.vn/bong-dang-lich-su-tren-mot-phien-da-3140066.html