私を文化の最前線の戦士と呼んでください
私はヴィン市の小さな路地裏にある小さな家を訪ねました。詩人イエン・タン、本名グエン・タン・ビンは1945年、 ハティン省タックハー郡タックヴィン村に生まれました。
家族には4人の娘がおり、妻は2020年に他界。老後の楽しみとして、旧友や爆撃時代からの詩人仲間と会うことを一人暮らしとしている。
著者はイェン・タン。写真: ハティン新聞
彼は1965年から1971年にかけて青年義勇隊に橋梁技師として参加し、N53とN55の2つの青年義勇隊の技術を担当しました。1968年4月1日、ハティン省人民委員会は、カンロック郡フーロック村コン19からスアンロック村ケジャオまでの16kmにわたるドンロック地域の交通安全を確保するため、N55青年義勇隊全体を動員するよう命じました。
彼は1968年にケーウットで負傷し、現在は4/4級傷痍軍人としての待遇を受けている。
彼は有名な詩「クック・オイ」で有名になりました。ドンロックT字路での激動の時代、第552青年義勇中隊A4小隊の10人の女性青年義勇兵の英雄的な犠牲、そして詩「クック・オイ」について、率直に、そして包み隠さず私に語りかけながら、彼はこう言いました。「今でも心配なことが2つあります。まず、私を詩人と呼ばないでください。次に、ドンロックについて語るとき、『ドンロック勝利』とは呼びたくありません。もっと現実的で人道的な別の名前で呼ぶことができます。」
ドンロック地区の青年義勇隊の幹部として、灼熱の太陽とまばゆいばかりの砂埃が降り注ぐ猛烈な日々の中、国道15号線沿いに広がるドンロック地区で、土砂降りの雨の中、道路は「車輪の跡」でぬかるみ、飛行機のエンジンの大きな音、爆弾の落下や銃弾の炸裂する轟音が響き渡る中、彼は青年義勇隊の偉大な使命と責任を理解していた。
ドンロック地区の青年ボランティアの活動時間は午後6時から翌朝5時まででした。当時、ドンロックのT字路はまだ人影もなく、家もほとんどなく、爆弾はジャガイモのように、銃弾はもみ殻のように、この死の地へ一人で行く勇気のある人はほとんどいませんでした。しかし夜になると、パラシュートと照明弾の光の下、何千人もの人々が歩きながら「森を伐り倒し、山を切り倒しに行く。私は果てしなく流れる水の流れのようだ…」と歌いました。すると、もはや誰も死を恐れなくなりました…
英雄的な国道15号線の栄華を極めた時代、詩人イエン・タンは、得意分野でも専門分野でもなかったものの、非常に効果的な活動を行いました。詩を創作し、民謡や当時の流行歌を青年ボランティア芸術団に朗読しました。
幾夜にもわたり、照明弾が空を切り裂き、敵機が轟き、時限爆弾、クラスター爆弾、そして磁気爆弾が道路を埋め尽くしたが、それでもA4小隊と運転手、兵士たちの歓声と歌声はかき消されることはなかった。数千人の若い男女ボランティアたちの歓声と笑い声が、ドンロックの丘陵地帯に響き渡った。
イェン・タンが人々に詩人と呼ばれたくないのではなく、文化の最前線の兵士と呼ばれたい理由は理解できます。
十本の不滅の花
ハティン省カンロック郡ドンロックT字路は、祖国を守るための抗米戦争において「爆弾袋」「火鍋」と呼ばれていました。ここは、北部後方と南部前線を結ぶ戦略輸送ルート15Aの交通動脈の重要な要衝です。
米軍による「限定爆撃」が行われていた時代、ドンロックT字路は決して静まり返ることはありませんでした。土と岩は「耕されて戻され」、爆撃によるクレーターは密集し、クレーターの上にクレーターが積み重なっていました。この小さな土地に、平均して1平方メートルあたり3発もの爆弾が投下されたとは、信じがたいことです。
ドンロックT字路史跡。写真： ベトナム共産党電子新聞
困難と危険の中、「橋と道に生き、勇敢に、そして毅然と死ぬ」という精神を掲げ、数千人の若いボランティアは、砲兵、工兵、民兵、警察といった他の部隊と共に、昼夜を問わず橋と道路に張り付き、爆弾の除去や車両の通行路確保に尽力した。「血は流れ、心臓は止まるかもしれないが、血管は決して止まらない」という神聖なスローガンは、ドンロックT字路の若いボランティアたちの心の戒めとなり、揺るぎない意志となった。
55 ハティン青年義勇隊第552中隊第4小隊は、56年前のドンロックT字路での奉仕、戦闘、そして犠牲の精神の輝かしい例です。
1968年7月24日午後、ドンロックを通る道路は、戦場へガソリンを運ぶ40台のタンカーが車両保管区域で待機していたため封鎖された。当時省副主席であったチャン・クアン・ダット同志の命令を受け、ドンロック掃討委員会委員長は、部隊に対し、道路を時間内に撤去するため、日中の残業を要請した。
タン分隊長は部隊から日中の任務を命じられ、爆弾の穴を埋め、T字型のトンネルを掘ることになっていた。午後2時ちょうどに、分隊全体がトロ・ボイ山の麓にある15A道路に到着した。タンと9人の姉妹たちは、道路の西端から約15メートルの地点で、交差する2本のT字型トンネルを掘り終えたところだった。クックはタン分隊長専用の円形トンネルを掘ることに同意した。
米軍機の二波が島を旋回し続け、現場に爆弾を投下した後、去っていった。隊員全員は無事だった。タンは爆弾の穴を埋め終え、休憩を取った。第三波では、F105とF4Hの三機の戦闘機が突入してきた。タンは女性たちに隠れるように言った。今度は爆弾は投下せず、数回旋回した後、東海へと引き返した。その時、三機のうち一機が突然引き返してきた。タンは女性たちを非常用バンカーに呼び、最後にタンがバンカーに入った。
全員が、掘られたばかりで掩蔽物のない二つの長い塹壕に駆け込んだ。1968年7月24日午後4時、飛行機から投下された爆弾が分隊全員を襲った。
グエン・テ・リン隊長は、監視所から第5小隊、A8小隊、そして近くにいたブルドーザーの運転手たちと共に駆け下りた。爆弾の煙が徐々に消えると、誰も姿を現さなかった。クレーターの周りには、シャベル、帽子、靴、サンダルがいくつか転がっているだけだった。2時間も泣きながら掘り続けた後、トロ・ヴォイ山脈に夕日が沈む頃、皆は黒い髪の頭を発見した。ゆっくりと地面を掘り、ヴォ・ティ・タンを拾い上げた。彼女の体は柔らかく、まだ温かく、顔は紫色だったが、心臓は止まっていた。
皆は苦労して地面を掘り続け、トンネルの地下深くに埋もれていた6人を発見した。一番外側はグエン・ティ・スアン、次にグエン・ティ・ニョー、ヴォ・ティ・ハ、トラン・ティ・ラン、そして最後にトラン・ティ・フオンの順だった。そして、前のトンネルと直交する2つ目のトンネルを掘ると、ドゥオン・ティ・スアン、ヴォ・ティ・ホイ、そしてハー・ティ・ザンが発見された。
9人の少女たちは、まだ無傷で温かいうちに、9台の担架に乗せられ、生きている時と同じように横一列に並べられ、隊員たちはいつものように集まった。副隊長のホー・ティ・クックだけがまだ見つかっていない。誰もがクックはどこかの山へ逃げたのだろうと思い、掘り続けた。
1968年7月24日の夜、部隊はバイディア峠の背後に9人の少女を埋葬することを決定した。墓地は2列に分けられ、最前列の左側にはヴォー・ティ・タンの墓、右側にはホー・ティ・クックの空の墓があった。部隊は9人の少女を埋葬したが、追悼式は執り行わず、クックの発見を待った。
1968年7月25日、運輸省はホー・ティ・クックの遺体発掘のためDT54ブルドーザーを派遣したが、部隊はすぐに手掘りを決定した。部隊は7月26日午前10時になってようやく、前日の午後に掘った円形のトンネルの中で、平たい帽子をかぶり、肩に鍬を担いだクックを発見した。
1968年7月26日の夜、部隊は協同組合の倉庫敷地内でホー・ティ・クックの埋葬式を静かに執り行った。こうして、ドンロック交差点にいた10人の女性青年ボランティアたちは、運命の7月24日に、18歳か20歳だった愛する同志たちに別れを告げたのである。
ドンロックT字路（カンロック-ハティン）にある「クック・オイ」の詩が刻まれた石碑の隣に立つ作家イエン・タン氏。写真：トラン・チュン・ヒエウ
詩の記録
詩「Cuc oi」の文脈について私に話しながら、詩人のイエン・タンさんは涙目で、ちょうど56年前にドンロックT字路で10人の女性青年ボランティアが経験した悲劇的な歴史的瞬間をゆっくりと思い出しました。
7月24日の午後がドンロックの10人の少女たちの運命の日であったならば、7月25日の午後もまた特別な午後であり、詩人イエン・タンに「Cuc oi」という詩をすぐに書くよう促した。
7月25日の午後、仲間たちが爆撃跡地でホー・ティ・クックの捜索に奔走していた2日目、イエン・タンはグエン・テ・リン族長の家に入り、残りの埋葬棺がビエウ氏（リン族長の父）の家のトネリコの庭の切妻に移されているのを目にした。深く考え込み、ホー・ティ・クックの悲惨な運命を深く哀れんだ。顔から涙がこぼれ、クックの棺の隣に座り、仮題「聖母の魂はどこに？」という詩を書いた。
2時間かけて一語一語を丹念に考え抜いた後、彼は詩を書き終えた。馴染みのない名前にためらい、「Cuc oi（クック・オイ）」と改めた。誰にも言わないように、彼はそっとポケットに詩を隠した。
翌朝7月26日、彼と部隊書記は、仲間たちがクックを探している爆撃跡へ向かった。二人は厳粛な面持ちで立ち、小さなテーブルの上に置かれた茶碗をひっくり返し、バナナの木の幹を香炉代わりにして線香に火をつけた。イェン・タン氏は紙切れを手に持ち、「クック・オイ」という詩を静かに全文朗読した後、それを燃やし、二人は午後8時に部隊に戻った。
午後10時近くになって、部隊がクックを発見したという知らせが届いた。
しばらくして、イエン・タン氏は詩「クック・オイ」を書き直し、 ベトナムの声のラジオ番組「詩の声」に送りました。1968年8月のある夜、ベトナムの声のラジオで詩「クック・オイ」が流れ、芸術家ヴァン・タンが朗読しました。詩「クック・オイ」に登場するドンロックT字路の10人の少女たちは、ドンロックの聖地と空に明るく輝く10個の処女月のような存在でした。
詩人イエン・タンの有名な詩「クック・オイ」は崇高な音楽に影響を与え、今日まで多くの音楽家によって曲にされ、チェオやカイルオン、朗誦詩に取り入れられてきました。
詩「クック・オイ」が出版されてから40年後（1968年～2008年）、ハティン省人民委員会はホーチミン市のハティン協会および市音楽家協会と協力し、ドンロック交差点の10人の少女たちをテーマにした作詞コンテストを開催しました。7名の作家が参加し、「クック・オイ」の詩を題材にした曲を作曲しました。
ブイ・ハン・リーの「Cuc oi」、Vo Cong Dienの「Em o noi mo」、Vu Phuc Anの「Cuc oi」、Nguyen Trung Nguyenの「Cuc oi」、ファム・ヴァン・タンの「Nhung trai tim trinh liet」、ホー・ティン・アンの「Cuc oi」、ホー・ティン・アンの「Mai goi ten em noi Nga ba Dong Loc」の曲です。クアン・ヴオン。
これら7つの作品のうち、ブイ・ハン・リーの「Cuc oi」とヴォ・コン・ディエンの「Em o noi mo」の2つは、多くの芸術パフォーマンスでよく使用されています。
夜遅くに別れを告げると、80歳の戦争傷病者は、ドンロックT字路遺跡管理委員会が発行した詩人イエン・タンの名前が書かれた招待状を見せてくれた。それは、2024年7月24日の朝に殉教者を追悼する焼香式典に出席するためのものだった。
ベトナムネット
出典: https://vietnamnet.vn/thang-7-linh-thieng-gap-lai-nguoi-thuong-binh-tac-gia-bai-tho-cuc-oi-2304985.html
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