8月の秋の陽気の中、私たちは新しい農村集落であるフーラック（トゥイフォン）を訪れました。美しい建築様式の広々とした家々が立ち並び、長く清潔なコンクリート道路が続く村を歩くと… のどかな田園風景が新たな装いをまとっていました。
フーラックの新しい農村建設について知るために新しい人々と出会うことは、人々に効果的な考え方やビジネスのやり方をもたらすだけでなく、豊かでユニークな文化的伝統を持つ土地の潜在力と強みをより良く促進することにもつながります。
主体の役割を促進する
ラック・チ村の住職トゥオン・スアン・フー氏は、私たちと会見し、「村が新たな農村基準を達成したため、皆が喜び、興奮しています」と感想を述べました。 ビントゥアン省バラモン聖職者評議会の議長も務めるこの住職によると、フーラック村で新たな農村地域を建設する政策を実施する際、村民は非常に一致団結していました。なぜなら、誰もが自分たちが主体であると同時に受益者でもあるという認識を持っていたからです。それが、国家に頼るのではなく、人々の自発性と積極的な行動の精神を喚起したのです。
2022年にフーラック村が新たな農村基準を達成したことを発表する式典当日、トゥイフォン郡人民委員会委員長は、フーラック村の成功は「民が知る、民が議論する、民が行う、民が検証する、民が貢献する、民が享受する」というモットーをしっかりと実践してきたためだと述べた。トゥイフォン郡人民委員会副委員長のヴォ・ドゥック・トゥアン氏は、フーラック村は新たな農村地域を建設するにあたり、内部資源を活用し、幹部、党員、そして各階層の人々の自治を促進していると指摘した。注目すべきは、多くの高官を含む地域社会の著名人の貢献であり、彼らは人々に働きかけ、政府と協力し、多くの土木事業、経済事業、社会事業の建設を推進することで、人々の生活により良いサービスを提供してきたことである。
フーラックの歴史を振り返ると、侵略者と祖国を守るための抵抗戦争において、フーラック社は敵の攻撃を受けた主要な地域の一つであったことが分かります。多くの損失と犠牲を乗り越え、あらゆる民族の人々は党に従って団結し、革命を起こし、祖国と祖国の独立と自由を獲得しました。今、その革命の伝統と団結の精神は今もなお推進され、人々が「手と心を一つにして新しい田舎を築こう」と力を合わせ、フーラックの故郷を今日のような繁栄へと築き上げていく力となっています。
田舎の緑
ラック・チ村党支部の書記でチャム族出身のクア・トゥ・チュエン氏は、かつてラック・チ村は依然として多くの困難を抱え、貧困率は依然として高く、一人当たりの平均所得も低かったと語った。交通は未舗装道路で、雨期の移動は非常に困難だったという。「10年経ち、村人たちの生活は完全に変わりました。どの家庭にも畑や庭があり、緑豊かな果樹があり、食費や貯蓄に困らないほどです」とチュエン氏は語った。チュエン氏によると、最盛期には村人たちは牛やヤギの飼育、ドラゴンフルーツ、ブドウ、リンゴなどの栽培で数億ドンもの収入を得ていたという。特に、多くの人が機械に投資し、土地の準備、収穫、輸送、肥料、農産物購入センターなどの農業関連サービスも提供していたため、農村部に住む家族の生活費を賄うのに十分な収入があったという。
近年、フーラックの人々が力強い経済発展に注力できたのは、農村交通網がコンクリート舗装やアスファルト舗装され、圃場間道路や灌漑用水路が効果的に整備されたおかげであることが分かりました。照明設備、生活用水、学校、診療所、村の文化施設などにも多額の投資が行われ、人々の精神的・文化的生活を向上させ、経済を発展させるための好条件が整えられています。
フーラック村人民委員会の副委員長、マイ・ドゥック・ギア氏は、同村にはフーディエン村、ラック・チ村、ヴィンハン村の3村に9,077人が住んでおり、そのほとんどがチャム族であると述べた。2012年から現在までに、同村は1653億ドンを超える資源を新農村地帯の建設に動員し、社会経済発展に明らかな変化をもたらし、人々の生活を改善した。ギア氏によると、同村はこれまでに19/19の新農村基準を達成した。交通、文化、学校、健康、村、市場、住宅、きれいな水、環境、協同組合などの基準は、いずれもかなり良好である。特に、同村の一人当たり平均収入は毎年増加しており、現在までに一人当たり4,430万ドンに達している。貧困率は4.9％で規定水準を下回っている。
地形、河川、灌漑、肥沃な土地、創造的で勤勉な労働力といった優位性を持つフーラックは、農業生産において重要な位置を占め、現在そして戦時中もトゥイフォン郡の重要な農業地域となっています。畑を通る道や、よく投資されたコンクリート製の水路を歩きながら、私たちはこの地の農業、農村、そして農民の発展の様子に本当に感銘を受けました。最盛期のラック・トリ米の田んぼ、ホン・ニャットのブドウ畑、リンゴ畑の真ん中に立って、甘い果実が揺れていると、心が清涼しました。フーラック村人民委員会の副委員長であるマイ・ドゥック・ギア氏は、まるで私がより理解できるように、村は農業普及モデルに大きな重点を置いており、農民に科学技術の進歩について訓練と指導をするだけでなく、農民が情報を学び、分析し、市場を評価し、農産物を保存し、さらには農民が農業サービスに参加できるように支援していると述べました。 「過去数シーズン、肥料や農業資材の価格が高騰し、市場動向が不利であったにもかかわらず、人々は依然として良い収入を得ており、皆が幸せです」とンギア氏は打ち明けた。
農業において「釣り竿と魚」の話は常に政府と農民の懸念事項であることは承知していますが、フーラックでは、投資の注目、少数民族地域の社会経済発展の支援、そして新たな農村地域の建設の成果を示す鮮明な証拠となっています。ギア氏は緑豊かな田園を指差しながら、嬉しそうに微笑み、「釣り竿があれば、私たち農民はより多くの魚を捕まえることができます。魚が大きければ大きいほど、幸せです」と語りました。
フーラックを訪れると、田園地帯は穏やかで、笑い声と温かいもてなしの心が溢れています。誰もが仕事に精励し、村の安全と秩序を共に守っています。僧侶や高官たちは常に模範的な存在であり、一族や子孫に団結、調和、そして親孝行の精神で生きるよう説いています。嬉しいことに、フーラックの人々は古来より伝わる勤勉さと文化の伝統を守り、発展させています。寺院、塔、祠堂、仏塔はどれも、民族精神が息づく独特の建築芸術作品です。文化活動や宗教信仰の場であるだけでなく、フーラックの人々の経済発展、文化生活、そして団結と祖国への愛の精神を反映しています。
関係者によると、フーラックのチャム族と他の少数民族は非常に緊密に暮らしており、農業を共に営み、共に暮らし、あらゆる活動において互いに頼り合い、実用的かつ友好的な方法で支え合っている。この支え合いこそが、生活の自然な補完として、チャム族と他の少数民族をより緊密に結びつけている。このような調和のとれた生活は、民族グループ間で、食べ物、衣服、言語、宗教、信仰など、あらゆる面で文化交流と異文化適応を生み出してきた。特に、歴史を通じて何世代にもわたってここで人々を育成する感情や課題に影響を与えてきた多くの歴史的浮き沈みを乗り越えて、フーラックの人々は、常に団結の伝統、自立の精神、団結、生産と生活、戦闘、厳しい自然との生存競争における良き伝統の構築と育成を堅持してきた。貧困と後進性を克服するためである。
緑と繁栄の地、フーラックに別れを告げる。ケート祭が到来。優雅でしなやかなチャム族の踊り、ギナンとパラヌンの太鼓の響き、サラナイのトランペットの鋭い音色…人々の心を魅了し、田園地帯はより一層明るくなるだろう。
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