ビムソン町は、息を呑むような自然景観に恵まれ、数多くの独特な歴史・文化遺産が残る土地です。中でも特に有名なのは、ソンソン寺とソンソン・バ・ドイ祭といった国家の歴史・文化遺産で、この国特有の伝統文化が数多く保存・振興されています。
聖母リュウ・ハンの行列とクアン・チュン皇帝の輿。
ソンソン寺院での聖母リュウ・ハンへの礼拝
ソンソン寺は古来よりその神聖な寺院として知られ、タンホア省のみならず全国各地から多くの人々が線香を供え、儀式を行い、自然の景色を楽しみました。そのため、「ソンソン寺はタンホアで最も神聖な寺だ」という民謡も生まれました。ビムソンにあるソンソン寺は、聖母リュウ・ハンの伝説とも結びついています。
伝説によると、聖母リュウ・ハンは玉皇大帝の娘で、クイン・ヌオン仙女姫といいました。天に敬意を表する儀式の最中に玉の杯を落とすというミスを犯したため、仙女姫は人間界に追放され、ギアフン県ティエンバン郡アンタイ社ヴァンカット村（現在のナムディン省ブーバン郡）のレー家に転生し、両親からジャン・ティエンと名付けられました。3度の追放の後、クイン・ヌオン仙女姫は玉皇大帝によって地上に降りることを許され、再び転生する必要はありませんでした。そして、クエ・ホア姫とニ・ホア姫に仙女姫を追って人間界へ行くように命じました。仙女姫は魔法の力で、美しく美しい国々を旅し、しばしば魔法を使って悪人を罰し、善人に慈悲を示しました。リュー・ハン妖精姫は、ニンビン省のソンソン山地、ビムソン町、タムディエップ山地を旅する際にも、しばしば魔法を用いていました。ここで妖精姫は魔法を用いて旅人たちがバドイ峠を越えるのを助け、地元の人々に水を得るための井戸掘り、桑の木の栽培、蚕の飼育、そして布織りの方法を教えました。
妖精の夢を見た後、フードゥオン県ハチュン郡コダム村（現在のビムソン町バックソン区）の人々は、互いに協力し合い、リュウ・ハン妖精姫を祀る寺院を建てました。その寺院はソン・トラン寺院と呼ばれ、現在はソン・ソン寺院と呼ばれています。
劉韓王女が地上に降り立つ様子を描いた演劇のシーン。
リュー・ハン仙女は、その数々の変容の力により、レー王が外敵の侵略者を倒すのに尽力し、チン卿が一族内の反乱者を処罰するのを助けたため、宮廷から「チェ・タン・ホア・ディウ・ダイ・ヴオン」の称号を授けられました。ミン・マン王（阮朝）の治世下、仙女は「トゥオン・トゥオン・ダン・トイ・リン・タン」という美しい称号を授けられました。それ以来、リュー・ハン仙女は超越的な存在となり、常にすべての人々に慈悲を与えました。そのため、人々から「聖母マウ・ギ・ティエン・ハ」、すなわち「すべての人々の模範となる母」として崇敬されました。リュー・ハン聖母は、聖者、神、仏の三位一体の立場で人々から崇敬されました。特にベトナムの文化と信仰において、リュー・ハン聖母は聖タン・ヴィエン、聖ギオン、聖チュー・ドン・トゥとともに四聖人として崇敬されています。ベトナム人は皆、「8月は父の命日、3月は母の命日」という諺を覚えています。これは人々の文化的・宗教的活動を反映するだけでなく、ベトナム国民一人ひとりを産み、育て、教え、守ってくれた先祖への敬意と孝行の気持ちも表しています。
女性霊媒師たちはソンソン・バ・ドイ祭で女性官吏崇拝の儀式に参加します。
ソンソン寺は北西向きの高台に位置し、ベトナム寺院の伝統に則った「タム」型の建築様式で、後宮、中殿、前殿の3つの宮殿が連続しており、最外郭にはニン・モンがあります。拝殿の柱は幅が約50センチ、石材の高さは6インチで、ノイ村の石工によって彫られており、美しい文様が散りばめられた六角形を成しています。柱には、聖母リュウ・ハンの顕現と功徳を称える並列文が刻まれ、ソンソン寺の美しい景観を称えています。
ソンソン寺の裏手にはティエンリー通りがあります。かつてタイソン軍が快進撃した道です。クアンチュン王（グエン・フエ）の優れた指揮の下、タイソン軍はバドイ峠を越えてバクハーへ進軍し、29万人の清軍を撃破し、1789年（キダウ）の早春にタンロンを解放しました。曲がりくねったティエンリー通りを北西へ約4km進み、二つの峠を越えると、バドイ峠の頂上に到着します。そこには、素晴らしい自然に囲まれた石碑があります。
ソンソン・バドイ祭りには独特の文化的特徴がある
ソンソン寺は、神聖な空間、魅力的な景観、調和のとれた建築様式、そして伝統的なベトナム文化が染み込んだ装飾を有し、その歴史は推定400年近くとされています。ナムディン省のプー・デー寺院、 ハノイのプー・タイホー寺院、フォー・カット寺院（タック・タン）と共に、ソンソン寺はベトナム国内で聖母リウ・ハンを祀る最大級の精神的・文化的聖地の一つとなっています。
聖母リュウ・ハンの行列とクアン・チュン皇帝の輿。
ビムソン町の文化的、歴史的価値と景勝地の保護と振興のため、ソンソン寺は1993年に文化情報省（現文化スポーツ観光省）により国家歴史文化遺跡に認定されました。1998年から現在に至るまで、ビムソン町は国家予算と省内外の団体や個人からの寄付を組み合わせて、ソンソン寺を1939年のグエン王朝建築のほぼオリジナルの状態に復元するための計画、修復、装飾、改築に投資してきました。現在までに、ニンモン門、コー塔、カウ塔、ドゥックオン寺、ヴォング塔、アーチ型の石橋など、多くの新しい建造物が修復され、全国からの観光客が線香をあげ、参拝し、景色を楽しめるようになっています。
毎年春になると、ソンソン寺の聖母舞踏会としても知られるソンソン・バ・ドイ祭が、毎年旧暦の2月10日から26日まで開催されます。この祭典は長年続く伝統的な文化活動で、ビムソン町の人々の文化的、精神的なニーズを反映し、民族の文化的アイデンティティを表現しています。祭典には、水かけ行列、告知式、女性官吏の崇拝式などの重要な儀式が含まれ、メインの儀式は聖母舞踏会の行列、クアンチュン皇帝の輿の行列です。村やコミューンの高官によって、調和のとれた規律正しい家庭の若くて美しい娘と孝行な子供だけが選ばれ、聖母の輿の行列に参加します。本祭の前には、ソンソン寺の前の広い庭で、伝統的な民俗ゲームやパフォーマンスが数多く企画され、熱狂的に行われ、大勢の人々が参加して楽しく反応します。
この場面は、英雄クアンチュン＝グエン・フエがバドイ峠で兵士を募集し、軍糧を集め、愛国者を訓練する様子を再現したものです。
ソンソン・バドイ祭は、あらゆる階層の人々が、235年前、タンロン解放に向けて進軍する前に、バドイ峠に立ち寄り、兵士を募集し、軍糧を集め、愛国者を訓練し、戦略を協議した英雄クアン・チュン・グエン・フエの偉大な功績を偲ぶ機会でもあります。その偉業は、外国の侵略者と戦い、祖国を取り戻した歴史に刻まれています。
計画によると、2024年ソンソン・バドイ祭は、ビムソン町で2024年4月2日から4日（旧暦2月24日から2月26日）の3日間開催される予定です。メインセレモニーは2024年4月4日の午前中に行われ、香を供える儀式、祭典の開幕を告げる太鼓の打ち鳴らし、祭儀の執行、聖母リュウ・ハンの行列、クアン・チュン皇帝のバドイ石碑からチンギエン寺院への行列、そして皇帝の即位を祝う儀式などが行われます。特に、「ラン・スー・ロン」舞踊や「フエン・トゥイ・コン・チュア・バドイ」劇など、多くのユニークな文化芸術パフォーマンスを含む芸術プログラムが予定されています。この祭りは2024年4月2日から4月3日まで開催され、綱引き、炊飯競争、チェス、ヴァンタイン祭りなど、多くの特別な民俗文化活動が行われます。
村々がソンソン・バ・ドイ祭りに参加します。
ソンソン・バドイ祭の開催を通じて、人々の宗教的ニーズに応え、伝統的な文化的価値を保存・促進し、愛国心、人民愛、そして祖国と国家の建設における団結の精神を育みます。同時に、ビムソン町の党委員会、当局、そして各レベルの人々が、現存する歴史的遺跡、景観、そして景観の価値を保存・促進することに対する責任感を高めます。そして、ビムソン町の精神文化観光の潜在力への投資と活用を、より効果的に進めていきます。
トラン・タン
（この記事は『ソンソン寺と聖母リュウ・ハンの伝説』という書籍からの資料を使用しています）。
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