それぞれの少数民族は独自のデザインと芸術を持ち、それが伝統衣装の個性を生み出しています。他の民族と同様に、綿、麻、藍染め、錦の刺繍なども用いられますが、 ラオカイ高原に住むサフォー族には、さらに独自の衣装文化を生み出す特徴があります。それは、衣装に錦の模様を描くビーズ細工の技術です。

サパ県リエンミン村ナムケン村のリー・ティ・ンゲイさんは、ビーズを使った伝統的な錦織りの技法について語り、「サフォー民族の錦織りには独特の特徴があり、手刺繍の模様に加え、ビーズを縫い付ける技術も取り入れられています。…これは、サフォー民族衣装の伝統的な刺繍と縫製において最も難しい工程でもあります。そのため、サフォーの家庭では、女性が幼い頃から子供たちにビーズ織りの技法を教えています。サフォー村の女の子たちは皆、祖母や母親の教えに従って、ビーズを集め、針を持ってビーズに糸を通し、模様をつける方法を知っています。」と語りました。

サフォー族の衣服に留められるビーズは、中央に穴が開いた小さくて長いビーズで、針や糸を通すことができます。サフォー族は収穫後に種を保存し、蒔くことが多いため、ビーズは毎年手入れされ、植えられ、衣服に装飾模様を刺繍するために使われています。サフォー族は、省内のリエンミン(サパ町)、ソントゥイ(ヴァンバン)、キムソン(バオイエン)、ホップタン(ラオカイ市)など、いくつかの地域でビーズの木を栽培しています。
稲作の季節と同じように、1月から2月頃にかけてビーズの種を蒔き、植物を育てます。そして約1ヶ月後、苗が芽を出したら植え付けます。ビーズの収穫時期は毎年8月頃で、この時期になるとビーズは衣服に付けられるほど成長します。ビーズが十分に「熟した」状態になると、衣服に刺繍すると、より輝きと美しさを増し、模様もより美しくなります。収穫したビーズは通常、乾燥させてから錦織のスカートやシャツに付けたり、他の衣服や小物の装飾に使われます。

ビーズは芸術的に取り付けられ、色糸で手刺繍された錦織のような模様が生まれます。シャ・フォーのドレスやシャツはどれも、異なる模様のビーズが独創的に取り付けられており、重複することはありません。特にシャ・フォーの人々は創造性に富み、色糸の刺繍模様とビーズ模様を組み合わせることで、他にはない錦織の作品を生み出しています。この作品を衣装に仕立てることで、色彩と錦織の模様の両方に、生き生きとした柔軟性が生まれます。
ラオカイ省文化スポーツ観光局文化遺産管理部長のグエン・ティ・ミン・トゥ氏によると、サフォー民族の伝統衣装において、ビーズ模様は真に独特で際立った特徴です。シャツやスカートに施されたビーズ模様によって、サフォーの錦織は他の民族の錦織衣装とは全く異なることが容易に分かります。
Xa Phoの女性用シャツでは、胸元と背中にビーズをあしらって模様を描き、波や四角、左右対称の花など、様々な形のビーズ模様が藍染めの綿布に浮かび上がります。一方、Xa Phoの男性用シャツでは、袖、シャツの背中、ボタンの列、そして藍染めのシャツの裾の脇にのみ、ごく少数のビーズがあしらわれています。

サ・フォ族の女性の伝統衣装はシャツとスカートで構成され、襟はスクエアカットで、シャツの胴体に沿って左右対称の模様のビーズがあしらわれています。シャツの裾には、蝶の模様、天蓋、ジグザグ模様などが刺繍されていることが多いです。スカートにもシャツと同様の模様に加え、松の木、山、星などが組み合わせて飾られています。女性たちが作る衣装はそれぞれ異なる模様で、それぞれの人の創造性、刺繍やビーズ細工の技術と想像力によって生み出されます。そのため、サ・フォ族の錦織衣装は非常に個性的です。

今日では、サフォ族のビーズ細工の芸術から、 ファッションデザイナーによって多くの錦織の模様が選ばれ、パフォーマンス衣装や普段着を含むファッション製品に取り入れられています。サフォ族の錦織とビーズ細工の芸術は、適切なバリエーションと調和のとれたアクセント模様によって、現代生活に広く浸透しています。
どの民族の伝統衣装も、その民族の文化的アイデンティティを鮮やかに表現し、同時に日常生活を余すところなく反映しています。衣装に刻まれた錦絵には、サ・フォ族のビーズ細工や手刺繍の錦織の技術も同様の特徴を持ち、サ・フォ族の村々の女性たちによって受け継がれ、伝統的な価値観を守りながら手工芸品へと発展し、農閑期の副収入をもたらしています。
出典: https://baolaocai.vn/nghe-thhuat-dinh-cuom-cua-nguoi-xa-pho-post400213.html
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