人生の物語を語るインフォグラフィックオブジェクト

（グロ）グエン・テ・ピエット氏（ジャライ省プレイク市グエン・ズオン11番地）の数百年の歴史を持つ竹と籐のコレクションは、人々と山や森との生命線の物語を語る静かな証人のようだ。

山間の町プレイクの中心部にある小さな家で、グエン・テ・ピエット氏は数百点もの貴重な竹と籐の工芸品を保存しています。金や銀を使わなくても、古い竹製品は独特の美しさを持ち、耐久性があり、時代を超越しています。

グエン・ザ・フィエット氏は、中央高地の昔の暮らしの思い出を刻む竹のコレクションの片隅に佇んでいる。写真：ホアン・ゴック

田んぼへ、村へ、稲を運んだり、稲を貯蔵したり、種を保管したりと、人々が使っていた道具たちは、どれも暖かな黄色に変わりながらも、時の流れを感じさせる美しさを漂わせています。

それぞれの品々は、人々と山や森をつなぐ生命線についての物語を語っています。写真：ホアン・ゴック

日常使いに適した様々な形の竹編み籠の展示コーナー。写真：ホアン・ゴック

フィエット氏が最も大切にしているのは、バナ族、ジュライ族、セダン族、クドン族、ジー・トリエン族、ムノン族など、数十種類の民族を描いたバスケットのコレクションです。

それぞれの民族には独自の種類の籠があり、それぞれに薪、食料、米、持参金などを運ぶなど、様々な用途があります。男性用の籠もあれば、結婚する女性用の籠もあります。

ネズミにかじられたムノン族の籠。ピエット氏は、籠の胴体に「時の色」が残っていたことから、その有用性と古代人の手による丹精な作業の証として収集した。隣には、コントゥム山地で収集したバフナー族の籠が置かれている。写真：ホアン・ゴック

ジー・トリエン族のクレック（男性用かご）。男性用かごは通常平らで、丁寧に編まれており、森に入る男性にとって欠かせないアイテムです。写真：ホアン・ゴック

それぞれの民族によって男性用のバックパックのスタイルは異なりますが、通常は矢を収納する3つのコンパートメントがあり、ナイフは小さく背中にぴったりと収まるため、森の中を移動しやすいようになっています。写真：ホアン・ゴック

かつて、あるドイツ人観光客がセダン族の男性用リュックサックを数千ドルで買い付けたが、フィエットさんは二度と収集できない遺物であるため売却しなかった。写真：ホアン・ゴック

フィエット氏は、中央高地の民族のかごのコレクションに加え、織物全般にも愛着を持っています。これらの品々は、工業化の影響を受ける以前の、特に中央高地の人々、特に少数民族の、調和のとれた、節度ある、そして満ち足りた暮らしぶりを、今も静かに語り継いでいます。

チャム族の米籠3個セット。写真：ホアン・ゴック

同じ北部山岳地帯に住むカオラン族の娘が結婚する際に持参する持参金が入った籠。写真：ホアン・ゴック

ムノン族のシロアリ捕獲道具。写真：ホアン・ゴック

チャピ楽器とラグレイ族（ ニントゥアン地方）の典型的な籠。写真：ホアン・ゴック

ギートレン族の食事。写真: ホアン・ゴック

「ゴングシャツ」セットは数千万ドンの価値がある。竹と数メートルの籐の繊維で作られている。写真：ホアン・ゴック

このコレクションは、人々の人生を静かに物語る記憶の一部のようです。写真：ホアン・ゴック

素朴な織物の収集と保存は、単なる趣味ではなく、文化を静かに守る手段です。そのおかげで、先住民の自然な暮らしと知恵に関する物語は今もなお心に響き、時を経て築き上げられてきた揺るぎない価値観を思い起こさせてくれます。

出典: https://baogialai.com.vn/nhung-do-vat-ke-chuyen-doi-song-post329719.html