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| ダムロン地区の少数民族の伝統的な文化的価値を保存する活動に注目し、支援します。 |
ここに住む人々の暮らしは、今もなお困難に満ちている。しかし、質素な高床式の家々、小川のほとりで響く子供たちの笑い声、黄金色の田んぼ、桑畑のそばで、どこかで銅鑼の音が今も山林に響き渡っている。それは祭りの音色であるだけでなく、個性豊かな文化生活の息吹でもある。
親孝行の儀式、婚約の儀式、収穫祈願の儀式、水上祭、収穫祭、新米のお祝いなど、それぞれの儀式は地域住民が集い、銅鑼の音が響き渡る洞調律と調和し、職人のダ・カット・トゥや村の長老チル・ヌの祈りが天地に届くように響き渡ります。この祭りは精神的な儀式であるだけでなく、記憶の学校でもあります。若い世代はそこで自分たちのルーツ、水を飲み、その源を思い出すことの道徳、祖父母や祖先の伝統的な文化的ルーツについて学びます。
大龍村では、女性たちが今もなお機織りに勤勉に取り組み、伝統的な錦織りの模様を一つ一つ守り続けています。一枚一枚の布、一枚の模様は、糸を通して語られるおとぎ話であり、民族のアイデンティティにおけるかけがえのない美しさです。
大同集落の男性たち、特にントール・バン老人は、高齢にもかかわらず、熟練した手と文化を愛する心で、今も伝統的な織物を守り続けています。竹や籐の繊維から老人が丹念に作り上げる籠、盆、箕などは、単に実用的であるだけでなく、山の民の技術、忍耐、そして純粋で素朴な魂を物語っています。
ゴングの音一つ一つに大森林の息吹が込められているかのような村の長老、キル・ノイ氏は、こう語りました。「ゴングは村の血肉であり魂です。ゴングの音が聞こえる限り、村がまだ生きていることを実感できるのです。」
熟練した職人や献身的な村の長老たちだけでなく、若い世代も伝統文化の継承に尽力しています。ダトン村のムノン族の女性、ボン・ジュラン・クシンさんは、穏やかながらもエネルギッシュな風貌をしています。彼女は、ソアンダンスのたびに情熱的な少女たちを率いるリーダーです。伝統的な錦織りの衣装に、ごく簡素な小道具を合わせ、日常生活に近いこれらの踊りは、芸術であるだけでなく、伝統文化が村の若い世代の心の中に今も息づいているという確信でもあります。
大同村と大牟栄村では、多くの銅鑼グループやクラブが設立され、コミュニティーを結びつける場となっており、銅鑼の音は失われることなく、祭りの夜や村の儀式のたびに響き渡り続けている。
こうして、風の吹き荒れる荒野の真ん中、クロンノー川沿いのこの地で、人々は今もなお平和な暮らしを営んでいます。祖国への愛、国民への誇り、そして不屈の精神をもって、彼らはベトナム人の文化的アイデンティティに欠かせない貴重な文化的価値を、日々守り、保護し、伝え続けています。
出典: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thhuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/
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