アメリカ文学の庭を散策する【第16回】

ウィリアム・カスバート・フォークナー（1897-1962）は、西洋近代小説の巨匠でした。短編小説や長編小説を執筆し、1950年にノーベル賞を受賞しました。

作家ウィリアム・カスバート・フォークナー。

南部の貴族階級に生まれたが、南北戦争（1861～1865年）中に没落した。第一次世界大戦ではカナダ空軍に入隊したが、直接戦闘には参加しなかった。

初期の作品はあまり注目されなかった。彼は『サンクチュアリ』（1931年）で有名になった。彼の作品の多くは、南北戦争後のアメリカ南部の変化を題材としていた。『サートリス』（1929年）は、南部貴族の没落と平凡な実業階級の台頭を描いた。1931年、彼はラワノークの農場に移り住み、『オーガスト・ライト』（1932年）を執筆した。この作品では、黒人と白人の関係を扱い、極端な人種差別行為を非難した。一方で、彼は黒人に対してやや見下した態度をとっていた。農場貴族のような生活を送り、自らを作家と呼ぶことを望まなかった。

フォークナーは独特のニュアンスを持つ多くのホラー小説を著した。『響きと怒り』（1929年）、『我が死にゆく時』（1930年）、『ああ、アブサロム！ああ、アブサロム』（1936年）などである。『不屈の精神』（1938年）では、内戦の場面や登場人物が数多く描かれている。ノーベル賞受賞演説では、彼は反戦を宣言し、人道主義的な思想を改めて強調した。晩年には、彼の人道主義的思想はさらに深まり、戦争反対の『寓話』（1954年）、『ファシズム反対の『家』（1959年）を著した。フォークナーの思想は根本的に悲観的であった。登場人物は皆、運命の犠牲者であり、前世からの何らかの負債を背負っていた。

フォークナーの作品には、南部の大佐、従順な黒人、そして傲慢な悪党といった、アメリカ的な特徴を持つ登場人物が登場する。罪と恩寵の概念に由来するフォークナーの形而上学的哲学は、壊滅的な五年間の戦争後の文化に蔓延する罪悪感という複雑な感情によく合致する。戦争によって人類が野蛮さに回帰した悲劇は、救いを求める「罪人」の共同体という共感を生み出した。彼らはそれぞれがそれぞれの方法で悔い改め、共通の罪を犯したが、時には自らが加担しなかったとしても、被害者となった。

フォークナーは、20世紀の人間社会における疎外感と孤独というテーマを、アメリカ南部のテーマ（奴隷制の重荷、白人と黒人の関係、貴族階級が現代社会の要求に応えられないこと）と織り交ぜています。また、フォークナーはギリシャ悲劇――運命の役割――を探偵小説に取り入れることで、古代と現代を結びつけています。

フォークナーの文体は、複雑な構成、物語がしばしば終わりから始まる、多くの登場人物に同じ名前を使用する、重要な出来事に名前を付けて説明するのを避ける、読者を混乱した状況に放り込み、読者が自分で解き明かさなければ理解できないようにする、一度に少なくとも 2 つの物語を語る、過去を蘇らせるために現在形の動詞を使用する、形容詞を積み重ねる、時には数ページにわたって文を延長する、意図的に時間を消去して「意識の流れ」を表現し、現在、過去、未来が混ざり合うことが多いなど、時々「奇妙」です。

『響きと怒り』はフォークナーの5、6つの傑作の一つとされています。形式と技法における急進的な実験とも言えるこの小説は、南部貴族の崩壊を描いています。ジョイスの影響はこの作品に顕著に表れています。

『サンクチュアリ』は、悪の自発的なプロセスを暗く洞察に満ちた視点で描いた作品です。物語は、ポパイに憑依された17歳の女子高生テンプルを主人公としています。テンプルの性的誘惑がきっかけで、ポパイは彼女をレイプし、彼女を守ろうとした男を殺害します。ポパイは都会の屑ですが、ある意味では社会環境の産物であり、その犠牲者でもあります。テンプルは恐怖と喜びを交互に味わいます。ポパイは彼女を売春宿に連れて行き、後に目撃したレイプ殺人事件の裁判では、ポパイの傍観者となり、無実の男グッドウィンを濡れ衣で告発します。法廷では、酒類密造業者のベンボー・ホレスがグッドウィンを弁護しようとしますが、皮肉にも群衆によって、彼が犯していない殺人の罪で処刑されてしまいます。

『八月の光』は、フォークナーがしばしば問題視した、人種、宗教、国籍といった偏見に基づいて人々を分類する社会の問題を扱った小説です。主人公であり被害者でもあるジョー・クリスマスは、外見は白人ですが、実は黒人とのハーフです。彼はジョアンナという未婚の女性と情事を持ちますが、北東部出身という理由で地元の人々は彼女を疑念を抱き、ほとんど同情しません。ジョーは最終的に彼女を殺害し、彼女の家を焼き払います。彼は町民に捕らえられ、去勢され、殺害されます。ジョアンナは突如として白人の殉教者となり、黒人男性に襲われて殺害されます。

『オー・アブサロム！』はフォークナーの作風を象徴する非常にユニークな作品であり、アングロサクソンの象徴小説（例えばコンラッド）のような象徴的・形而上学的共鳴を呼び起こします。探求は時を深く掘り下げ、時に探偵小説を彷彿とさせます。多くの重厚な場面は、ためらいがちな探求における思考、感情、そして感覚を「具体化」します。

この小説は、サトペン家の没落の物語とも言えるでしょう。聖書の多くの物語、特にアブサロム王子が父殺しを企み、逃亡するも髪が木の枝に引っかかって殺され、父が哀れに思って「ああ、アブサロム！ああ、アブサロム！」と叫ぶ物語を想起させます。これは、奴隷制度下にあったアメリカ南部の歴史と結びついた、個人的な運命の物語です。

主人公はトーマス・サトペン。貧しい白人の息子で、南部の貴族となり裕福な家庭を築くことを夢見ている。南北戦争中、彼は北軍の中佐に選出される。故郷に戻ると、農園は荒廃していた。それ以前に、彼の娘ジュディスは恋人のボンとの間に子供をもうけていた。ボンは異父兄弟で黒人とのハーフだったが、その息子はボンを殺して逃亡した。

出典: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-16-280241.html