Les pensées de F. Engels éclairent le chemin vers le socialisme au Vietnam.

En particulier, F. Engels a exposé en profondeur la supériorité, la démocratie et le caractère progressiste de l'État prolétarien et de l'État socialiste. Ses précieuses réflexions sur cette époque ont été, sont et resteront à jamais un guide pour le Vietnam dans la construction d'un régime socialiste, le perfectionnement de l'État socialiste vietnamien et l'avènement d'une vie prospère et heureuse pour le peuple vietnamien.

Outre ses œuvres écrites en collaboration avec Karl Marx, F. Engels a également publié de nombreux ouvrages approfondis sur la question de l'État (« L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État », « La condition de la classe ouvrière anglaise », « De l'autorité », etc.) et a grandement contribué au perfectionnement de la théorie marxiste de l'État. Les réflexions de F. Engels sur l'État, notamment sur sa nature et la supériorité de l'État prolétarien, sont toujours précieuses aujourd'hui.

F. Engels affirmait que l'État est apparu et a existé à une époque où la société était divisée en classes. Son origine directe est due à des classes aux intérêts économiques opposés, contradictoires et en conflit les unes avec les autres au point d'être irréconciliables. « L'État est né de la nécessité de contenir les antagonismes de classe… Ainsi, en règle générale, l'État est l'État de la classe la plus puissante, de la classe économiquement dominante, et grâce à lui, il devient également la classe politiquement dominante et dispose ainsi de nouveaux moyens d'opprimer et d'exploiter la classe opprimée. » « L'État est une organisation de la classe possédante, utilisée pour la protéger contre la classe sans propriété. »

F. Engels a également souligné que, quel que soit le régime social, l'État n'est toujours « que l'État de la classe dirigeante et, dans tous les cas, il reste par essence un appareil servant à opprimer la classe opprimée et exploitée ». Même pour l'État bourgeois en régime capitaliste, bien que les spécialistes bourgeois affirment toujours qu'il est le gouvernement du peuple, un régime démocratique, par essence « l'État représentatif moderne est un instrument du capital utilisé pour exploiter le travail salarié », « la bourgeoisie a engendré une exploitation ouverte, éhontée, directe et brutale » des travailleurs. F. Engels a souligné :

« Les gens s'imaginent avoir fait un progrès extraordinaire en s'affranchissant du culte de la monarchie héréditaire et en devenant des républicains démocrates. Mais en réalité, l'État n'est rien d'autre qu'une machine à opprimer une classe par une autre, ce qui est exactement la même chose dans une république démocratique que dans une monarchie. »

En discutant de l'État prolétarien, F. Engels a approuvé le point de vue de C. Marx sur la nécessité de l'État prolétarien dans la période de transition vers le socialisme, en disant : « Entre la société capitaliste et la société communiste, il y a une période de transformation révolutionnaire d'une société à l'autre.

« Le but immédiat des communistes est le même que celui de tous les autres partis prolétariens : l’organisation du prolétariat en classe, le renversement du pouvoir de la bourgeoisie, la conquête du pouvoir politique par le prolétariat. »

En particulier, F. Engels a souligné la supériorité et la spécificité de l'État prolétarien, l'État socialiste, par rapport aux autres États de l'histoire. L'État prolétarien est un État démocratique, un gouvernement de la majorité des travailleurs, un régime véritablement démocratique. F. Engels a écrit : « La démocratie d'aujourd'hui, c'est le communisme. Toute autre démocratie ne peut exister que dans l'esprit de théoriciens érudits, qui n'ont pas besoin de connaître la réalité. »

La nature démocratique et les objectifs démocratiques de l'État prolétarien se sont manifestés dès le moment où le prolétariat a mené la révolution pour renverser la bourgeoisie : « Dans la révolution ouvrière, le prolétariat devient la classe dirigeante, il conquiert la démocratie. » C'est la révolution du prolétariat qui a « créé un régime démocratique », un gouvernement démocratique, un État démocratique. Et « à la place de la vieille société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classes, apparaîtra une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous. »

C'est à partir de ces explications scientifiques de F. Engels, de Marx et plus tard de V. Lénine, sur la question de l'État, en particulier la théorie de la nature supérieure de l'État prolétarien et de l'État socialiste, que le président Ho Chi Minh et notre Parti ont vu la vérité, trouvé la bonne voie pour mener la révolution vietnamienne à la victoire, obtenir l'indépendance et la liberté de la nation, et en même temps choisir la voie de la construction du socialisme, organiser la construction de l'État démocratique socialiste vietnamien pour réaliser de grandes réalisations en matière de développement, apportant une vie de plus en plus prospère, heureuse, démocratique, juste et civilisée à la majorité du peuple vietnamien.

S'appuyant sur l'analyse de F. Engels concernant la supériorité démocratique de l'État prolétarien, le Vietnam s'est efforcé, au fil des ans, avec constance et persévérance, de construire et de perfectionner l'État socialiste vietnamien. Cet État socialiste, bâti dès ses origines, a toujours été déterminé à être un régime social véritablement bon, démocratique, progressiste et civilisé :

« Tous les biens appartiennent au peuple. Tous les pouvoirs appartiennent au peuple. » Au fil des ans, grâce à l'application constante des enseignements de F. Engels, l'État socialiste vietnamien s'est perfectionné et a prouvé dans la pratique qu'il était un État du peuple, un gouvernement du peuple. Dès ses débuts, l'État vietnamien s'est efforcé de devenir un État démocratique, un régime véritablement démocratique, s'efforçant constamment de réaliser de nobles objectifs pour une vie prospère et heureuse pour tous.

Toutes les politiques et stratégies de l'État « prennent racine dans la vie, les aspirations, les droits et les intérêts légitimes du peuple, avec pour objectif le bonheur et la prospérité du peuple » ; « Améliorer continuellement la vie matérielle et spirituelle du peuple », « Réaliser le progrès social et la justice, améliorer la qualité de vie et le niveau de bonheur du peuple vietnamien ». L'État accompagne toujours toutes les classes sociales dans la réalisation du noble objectif de la nation tout entière : « Développer un pays prospère et heureux ; une nation forte et durable ».

L'État vietnamien accorde également une attention constante au travail d'évaluation, de synthèse et de capitalisation d'expériences pour ajuster et innover rapidement les méthodes d'organisation et de fonctionnement, innover et améliorer la qualité du personnel et des fonctionnaires, perfectionner le système juridique, renforcer l'efficacité de l'attribution et de la coordination des tâches entre les organismes de l'État, etc., afin de perfectionner de plus en plus la République socialiste du Vietnam, un État du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Bien que la force économique ait encore beaucoup de difficultés et de pénuries, avec la détermination de construire un État socialiste supérieur, véritablement démocratique en réalité selon la pensée de F. Engels, l'État socialiste du Vietnam essaie toujours de jouer au mieux son rôle, de gérer et de diriger la promotion du développement économique, d'améliorer la qualité de la vie matérielle et spirituelle du peuple, de renforcer la mise en œuvre de la sécurité sociale et du bien-être social, de toujours se concentrer sur la protection des droits et intérêts légitimes et légaux du peuple, d'assurer la justice sociale et la démocratie,... même dans les périodes difficiles, les crises économiques ou dans le contexte de pandémies, de catastrophes naturelles,... dans l'esprit de ne pas laisser les gens souffrir, avoir faim... ou être laissés pour compte dans le processus de développement du pays.

Les réalisations que le Vietnam a obtenues jusqu'à présent, comme l'a souligné le Secrétaire général Nguyen Phu Trong : Grâce à la mise en œuvre de la politique de rénovation, l'économie a commencé à se développer et s'est continuellement développée à un rythme relativement élevé au cours des 35 dernières années avec un taux de croissance moyen d'environ 7 % par an, devenant la quatrième plus grande économie de l'ASEAN, avec un indice de développement humain (IDH) parmi les plus élevés au monde.

« Notre pays n’a jamais eu une telle fondation, un tel potentiel, une telle position et un tel prestige international qu’aujourd’hui » est une preuve éclatante des efforts et de la nature démocratique supérieure de l’État socialiste du Vietnam dans la gouvernance et la direction de la construction et du développement du pays dans l’esprit de toujours suivre fermement le marxisme-léninisme en général, et F. Engels en particulier, dans le seul but d’apporter une vie de plus en plus prospère, prospère, heureuse, démocratique, progressiste et civilisée à toutes les classes du peuple vietnamien.

DR. HOANG THI KIM OANH (Selon le journal Nhan Dan)

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