Malgré les nombreux hauts et bas de l'histoire et de la société, le hat nha to - le chapeau et la danse de la maison communale de Van Ninh, la ville de Mong Cai maintient et se développe toujours dans le flux de l'histoire et de la culture, contribuant ainsi à la préservation et à la conservation du patrimoine culturel immatériel national pour les générations futures.
Le successeur de la chanson de la maison de soie
L'artiste Le Thi Loc du village de Nam, commune de Van Ninh, ville de Mong Cai, est un nom familier connu de nombreuses personnes de la région, car elle a consacré presque toute sa vie à l'art du chant et de la danse dans la maison communale - une caractéristique culturelle profondément ancrée dans la vie spirituelle des gens d'ici.
Née et élevée à Quang Yen, Mme Loc s'est mariée à 18 ans et a suivi son mari à Van Ninh. Depuis son arrivée dans ce pays, elle a pu assister aux opéras de soie – chants et danses dans les maisons communales et les pagodes – et peu à peu, l'amour et la passion pour l'art se sont insinués dans son sang. Pour Mme Loc, les opéras de soie – chants et danses dans les maisons communales – sont une chance qui lui est venue.
Le hat nha to - hat, la danse cuoi dinh, trouve son origine dans le ca tru vietnamien. Avec les chanteurs, les tambours, les claquettes et le dan day, ces deux formes présentent de nombreuses différences et leurs propres caractéristiques artistiques. Si dans le ca tru, le chef de chau dirige le chant, dans le hat nha to - hat, la danse cuoi dinh, le chanteur est l'interprète principal, le tambour ne faisant qu'accompagner le chanteur. Autre différence notable : le hat nha to - hat, la danse cuoi dinh, comprend des offrandes d'encens, de fleurs et de bougies aux dieux, et la danse se déroule uniquement dans les maisons communales du village pendant la fête du printemps. Chaque couple de chanteurs est généralement composé de cinq personnes, dont un chanteur jouant du dan day, un officiel jouant du tambour et trois chanteuses se relayant pour chanter.
En remontant dans le temps, le hat nha to (danse cuoi dinh) est né vers le XIIIe siècle, sous la dynastie des Ly. Ce type de spectacle folklorique s'étendait des villages du district de Van Don aux zones résidentielles côtières telles que Dam Ha, Hai Ha et Mong Cai. La souplesse des danses, combinée au rôle du grand tambour, du senh, du petit tambour et des claquettes, créait l'atmosphère joyeuse du festival. De plus, grâce à la danse, l'espace de représentation du hat nha to (danse cuoi dinh) est plus ouvert que celui du ca tru. Le ca tru se pratique sur des nattes et des lits, tandis que le hat nha to occupe toute la cour commune, l'espace du festival.
Il s'agit d'un art pratiqué devant les dieux et les héros nationaux. L'exécution du chant Nha To – chant et danse à la maison commune – exige donc une grande discipline. Lors de la pratique, les chanteuses doivent maîtriser le chant et s'harmoniser harmonieusement avec les instruments. Une séance de chant se déroule dans l'ordre des chants. La personne suivante reprend les chants dans l'ordre. Les chanteuses chantent à tour de rôle jusqu'à l'aube, puis la séance se termine.
Les chants de bénédiction des dieux, tels les salutations et les avertissements des chanteurs aux dieux, débuteront la représentation. Ensuite, les chanteurs pourront exprimer librement leur savoir à travers des chants recommandant la loyauté des sujets envers le roi, enseignant la morale et la loyauté, conseillant aux enfants la piété filiale et l'amour du village ; les pêcheurs en mer pêcheront des crevettes et des poissons, les agriculteurs auront de bonnes récoltes… À travers les mélodies, les paroles et les chants, les auditeurs auront un aperçu complet de la vie sociale et culturelle des populations côtières, de l'ancienne région frontalière, comme « Qui m'a amené ici/De l'autre côté de Tra Co, de ce côté de Van Ninh » ou « Ici, nous profitons de la montagne des fées/En attrapant des crabes et des escargots pour gagner de l'argent et nous soutenir mutuellement »…
Il existe cependant une nette différence entre chanter à la maison et chanter et danser à la maison communale. Chanter à la maison est une forme d'amour, tandis que chanter et danser à la maison communale est profondément religieux. Chanter à la maison est une activité courante parmi les gens, par les gens, par les travailleurs ; tandis que chanter et danser à la maison communale servent principalement à la fête du village. Chanter et danser à la maison communale sont associés à la maison communale, pour louer ceux qui ont contribué au pays et au village : « Thoang thanh len ngi de… heureux, heureux… ».
Depuis 2015, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a décidé de reconnaître le hat nha to (chapeau) et la danse de la maison communale de Quang Ninh comme patrimoine culturel immatériel national. Cette même année, Mme Loc a reçu le titre d'artiste populaire pour ses réalisations exceptionnelles dans la préservation et le développement de l'art du hat nha to (chapeau) et de la danse de la maison communale.
Préserver la culture traditionnelle
Selon l'artiste Le Thi Loc, la plupart des chants et danses de la maison communale incluent de nombreuses voix telles que thet nhac, tha, phu, ca tru, ham et nhi, ainsi que des danses simples et gracieuses telles que l'offrande d'encens, l'offrande de fleurs et l'offrande de bougies aux dieux, comme la danse de l'offrande d'encens avec deux chants, la danse pour accueillir les dieux au temple du village (accueil des dieux), la danse de l'offrande d'encens suivie de la danse de l'offrande de fleurs pour célébrer les dieux, la danse des lanternes pour dire au revoir aux dieux, tout le groupe de danse chante. Les chants et danses de la maison communale sont principalement transmis oralement, de sorte que de nombreuses chansons et paroles ont été perdues.
Outre la collecte de mélodies anciennes à l'Institut de recherche culturelle et dans les centres culturels des communes et des provinces, l'artisane Le Thi Loc enseigne également cet art à de nombreux habitants de la commune. Depuis 2011, elle a créé le club de chant et de danse Nha To-Hat et Cua Dinh dans la commune de Van Ninh, qui compte 42 membres. Chaque mois, le club organise des rencontres, des échanges, des partages de connaissances et des pratiques de danse et de chant Nha To-Hat et Cua Dinh… afin de satisfaire la passion des membres pour la musique folklorique du pays et de renforcer la solidarité entre eux.
Selon Mme Loc, le style de chant et de danse à la maison commune n'a pas évolué au fil du temps, conservant le même style et la même manière de chanter et de prononcer les paroles enseignées par les anciens. Aujourd'hui, ce type d'activité culturelle populaire communautaire est toujours maintenu et transmis par les anciens de la région de Van Ninh ; les membres du club de chant et de danse de Van Ninh enseignent activement ce style de chant à la jeune génération.
L'enseignement du chant de la maison, ainsi que des chants et danses de la maison communale, est également intégré aux activités parascolaires des écoles de la ville. Il contribue ainsi à améliorer l'efficacité du travail de préservation et de promotion de l'art populaire traditionnel auprès des jeunes générations. Selon Mme Bui Thi Xung, du village de Nam, commune de Van Ninh, chaque jour de fête de la maison communale, les sœurs du club chantent aux dieux et enseignent aux jeunes générations à préserver et à transmettre ce patrimoine pour les générations futures.
Le patrimoine du Hat nha to - hat et de la danse de la maison communale existe depuis des millénaires et est étroitement lié à la formation et au développement des habitants des villages côtiers et des îles de Quang Ninh. Avec la fête de la maison communale de Van Ninh, reconnue patrimoine culturel immatériel national, le Hat nha to - hat de la maison communale est devenu une activité culturelle et religieuse traditionnelle indispensable à la vie spirituelle et culturelle des habitants de Van Ninh en particulier et de Mong Cai en général.
Aujourd'hui, la coutume de chanter et de danser à la porte de la maison communale est un rituel et une beauté culturelle traditionnelle indispensable lors de la fête de la maison communale de Van Ninh et lors de festivals ou d'événements culturels. La localité s'efforce de préserver, de conserver et de promouvoir sa valeur afin d'affirmer la souveraineté du territoire et des frontières nationales, enrichissant ainsi le patrimoine culturel de la province de Quang Ninh et contribuant ainsi au développement socio-économique.
Après avoir traversé de nombreuses péripéties historiques, le hat nha to-hat et la danse de la maison communale se perpétuent et se développent encore aujourd'hui dans les maisons communales de Van Ninh (Mong Cai) et des districts de Dam Ha, Van Don et de la ville de Quang Yen. En participant aux fêtes des maisons communales, les gens peuvent non seulement écouter le hat nha to et assister à la danse, mais aussi s'amuser et profiter de jeux folkloriques traditionnels créés et préservés par les habitants eux-mêmes. Ils se débarrassent ainsi des soucis et des difficultés du quotidien et entament une nouvelle journée de travail pleine de promesses. La passion cachée pour chaque parole et mélodie du hat nha to-hat et de la danse de la maison communale imprègne et imprègne progressivement les esprits, nourrissant la génération future de ce patrimoine culturel immatériel de Quang Ninh.
Source
![[Maritime News] Plus de 80 % de la capacité mondiale de transport maritime par conteneurs est entre les mains de MSC et des principales alliances maritimes](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/6b4d586c984b4cbf8c5680352b9eaeb0)
Comment (0)