Mme Vi Thi Dung
Décider de créer la violence
La vie de Mme Vi Thi Dung est étroitement liée aux hauts et aux bas de la région occidentale de Nghe An. « Auparavant, nous vivions près du lac, presque isolées du monde extérieur. Vivant en autarcie, dès leur plus jeune âge, les femmes thaïlandaises savaient coudre et broder pour subvenir à leurs besoins », explique Mme Dung.
Dans la communauté thaïlandaise, la broderie est non seulement une compétence essentielle, mais aussi un critère d'évaluation pour une jeune fille. « Celles qui brodent bien sont très appréciées. À l'inverse, les femmes qui ne savent pas broder sont paresseuses et méprisées. Une mauvaise broderie est synonyme de maladresse », a-t-elle ajouté.
Née dans ce berceau culturel, Dung a été initiée à la couture par sa grand-mère et sa mère à l'âge de 5-6 ans. À 7-8 ans, elle brodait elle-même des robes et, à 12-13 ans, elle était devenue une brodeuse réputée du village. Cependant, son talent se limitait à sa famille et à son quartier, car « même si elle les fabriquait, elle ne saurait pas à qui les vendre ».
Chaque mois, Mme Dung vend des milliers de robes, principalement à l’étranger.
Le tournant décisif s'est produit il y a exactement 20 ans, lors de la construction de la centrale hydroélectrique de Ban Ve. Mme Dung et des milliers d'autres Thaïlandais ont quitté le district de Tuong Duong pour s'installer à Thanh Chuong. C'est également à cette époque que son talent a pu s'exprimer et se développer.
À Thanh Chuong, il n'y avait plus autant de terres pour la production qu'avant, alors j'ai dû me rendre au Laos et en Thaïlande pour faire du commerce. Durant mon séjour dans ce pays, j'ai constaté que leurs costumes ressemblaient beaucoup à ceux des Thaïlandais de Nghe An . De retour au Vietnam, j'ai décidé de broder des robes et de les exporter à l'étranger », se souvient Mme Dung de sa décision audacieuse et visionnaire.
La décision de Mme Dung a ouvert une nouvelle voie, non seulement pour elle-même, mais aussi pour des centaines de milliers de Thaïlandaises de la région. Avec trois filles, dont Lo Thi Nhi, la plus jeune, excelle en broderie, Mme Dung et ses filles ont travaillé sans relâche. « La mère et les enfants ont travaillé jour et nuit, mais les robes brodées ont été immédiatement épuisées », a-t-elle déclaré avec joie.
Pour répondre à la demande du marché, Mme Dung a commencé à commander davantage de vêtements à l'extérieur. De quelques ouvrières au début, le nombre a progressivement augmenté jusqu'à atteindre 50 à 60 personnes. Aujourd'hui, des centaines de Thaïlandaises à Thanh Chuong, Tuong Duong, Ky Son… participent toutes à la broderie de robes selon ses commandes.
Une robe brodée de dragons magnifiques et délicats
Ces robes sont destinées non seulement au marché intérieur, mais aussi à l'exportation vers le Laos et la Thaïlande, avec une production moyenne de 1 000 pièces par mois. Hors saison, lorsque les femmes des campagnes ont plus de temps pour broder, ce nombre peut atteindre des milliers.
Mme Dung est non seulement une artisane talentueuse, mais aussi une véritable « sage-femme » pour le développement économique des femmes des hautes terres. Elle a créé des emplois et apporté des revenus stables à des centaines de femmes, les aidant à développer leurs talents traditionnels chez elles, tout en contribuant à préserver l'identité culturelle nationale.
Cependant, Mme Dung a expliqué que la broderie de jupes est familière aux femmes thaïlandaises, mais que peu d'entre elles savent comment broder magnifiquement et comprendre la signification de chaque motif. Mme Dung a consacré beaucoup de temps à des recherches pour mieux comprendre la signification des motifs, en particulier celle du dragon.
Selon Mme Dung, la robe thaïlandaise est généralement divisée en deux parties : la partie supérieure est de couleur indigo typique, et la partie inférieure est richement brodée d'images ou de lignes stylisées. Il peut s'agir de paysages de fleurs, de fruits, d'arbres ou d'animaux familiers comme des oiseaux, des papillons, des cerfs et des élans. Cependant, l'image la plus particulière et la plus complexe est celle du dragon.
La fille de Mme Dung a également repris l’entreprise de sa mère.
« Parmi les motifs de broderie, le dragon est l'animal le plus difficile à broder, nécessitant un artisan qualifié. C'est aussi la raison pour laquelle une robe ornée d'une broderie de dragon est souvent très chère, deux à trois fois plus chère qu'une broderie d'animaux classiques », a révélé Mme Dung. La difficulté réside dans le fait que le dragon doit respire l'élégance, le luxe et la majesté. Même s'il est brodé avec des milliers d'aiguilles, les fils ne doivent absolument pas se chevaucher, les détails doivent être nets et délicats.
Préserver les valeurs culturelles traditionnelles
Mme Dung a souligné un concept important, méconnu de tous : « Aucune Thaïlandaise ne porte de robe ornée d'un dragon brodé. » Selon elle, l'image du dragon n'est apposée sur le bas des robes que chez les femmes mariées, les personnes d'âge moyen et les personnes âgées. En effet, selon les croyances orientales en général et les Thaïlandais en particulier, le dragon est un symbole d'autorité, de force, de noblesse, de luxe et de réussite.
L'image d'un dragon apparaissant et ondulant à chaque pas d'une femme thaïlandaise met non seulement en valeur sa beauté, mais témoigne également de sa confiance, de son énergie et de sa force, lui conférant charme et rayonnement, puissance et richesse. Le dragon sur les robes thaïlandaises est également varié en couleur (bleu, rouge, jaune) et en forme (avec crête, griffes, écailles ou non, yeux devant et derrière, dragons s'étendant jusqu'au bas de la robe, dragons courts et minces, dragons courts et gros, dragons se suivant ou marchant seuls).
La plupart des femmes thaïlandaises de la commune de Thanh Son savent broder, mais tout le monde ne peut pas créer des motifs sophistiqués.
Selon Mme Lay Thi Thom, spécialiste de la broderie de dragons, « Les dragons peuvent avoir des formes différentes, dépassant l'imagination humaine, mais ils doivent dégager autorité et puissance, telle une force surnaturelle à la fois mystérieuse et rustique, intime et simple. Les dragons ne doivent pas être féroces, mais pas trop « doux ». Si les éléments ne sont pas harmonisés, l'image du dragon sur l'ourlet des jupes thaïlandaises perdra sa beauté. »
Mme Dung a également révélé que la broderie de dragon étant très élaborée et chronophage, « c'est seulement l'année du Dragon » que l'on se consacre à la broderie de dragons. En général, les jupes thaïlandaises arborent encore des images familières associées à la vie humaine, comme des arbres, des fleurs, des animaux… Cependant, quelle que soit la broderie, elle doit être raffinée pour que les femmes, lorsqu'elles la portent, soient belles et fières.
Dans le flux constant du temps et des échanges culturels, de nombreuses valeurs traditionnelles risquent de disparaître, mais ce dont Mme Dung est très heureuse, c'est que sa tenue ethnique est toujours chérie, respectée et de plus en plus populaire parmi les femmes thaïlandaises.
C'est aussi ce qui motive Mme Dung à continuer d'enseigner la profession, à créer des emplois et à inspirer la prochaine génération. À 66 ans, elle continue de broder des robes chaque jour, avec ses mains talentueuses et son attachement à la culture nationale. Elle est devenue la gardienne de l'âme du costume thaïlandais, suscitant la fierté et faisant rayonner cette identité bien au-delà des villages de Nghe An.
Source : 20250612233330153
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